Материалы за Июль 2012 года

В этом кратком тексте изложены три фундаментальных аспекта пути Дзогчена, высшей йоги тибетского буддизма: воззрение, или интуитивное понимание собственного изначального состояния; медитация, или применение этого знания; и поведение, или объединение медитации с повседневными действиями.

В июле 2012 г. по приглашению верховного ламы Калмыкии Тэло Тулку Ринпоче, московского центра ФПМТ «Ганден Тендар Линг» и фонда «Сохраним Тибет» в Россию приезжал Алан Уоллес. Известный учитель Дхармы, исследователь и переводчик провел двухдневные ретриты по практике однонаправленного сосредоточения – шаматхи (тиб. шине) в Элисте и в Подмосковье, а также прочитал в Москве лекцию «Сбалансированный ум в несбалансированной среде современного мира».

Одна из главных целей визита Далай-ламы в Кашмир – посещение тибетской мусульманской общины, проживающей в Шринагаре. У этого сообщества длинная история. Существуют письменные упоминания о дружественных контактах мусульман и Тибета ещё в восьмом веке нашей эры. По всей видимости, начиная с двенадцатого века, некоторые из них стали переселяться в страну для постоянного проживания. В основной своей массе это были торговцы, которым Тибет предоставил хорошие возможности для предпринимательской деятельности. Хотя существуют также предположения, что некоторых из них могли вынудить переехать трудности на родине в Кашмире и Ладаке. Многие из мусульман заключали браки с тибетскими женщинами, переходили к оседлой жизни, начинали говорить по-тибетски и перенимали тибетские обычаи.

22, 23, 24 июля 2012 года, в дацанах Буддийской Традиционной Сангхи России проводится Майдар хурал. Хурал посвящен Будде Грядущего – Майдари (Майтреи), его скорейшему нисхождению из райской обители Тушита на людской материк Джамбудвипа, когда угаснет Учение Будды Шакьямуни.

23 июля буддисты мира отмечают большой буддийский праздник - Первый поворот Колеса Учения. В этот день Будда Шакьямуни в священном месте Варанаси прочел своим ученикам первую проповедь о Четырех Благородных Истинах. В этот день в центральном хуруле «Золотая обитель Будды Шакьямуни» состоятся праздничные мероприятия.

23 июля в йога-центре «Мандала» состоится открытая лекция геше Ринчен Тензина по традиционной тибетской медицине. На лекции вы узнаете о том, что из себя представляет подлинная традиция тибетской медицины. Геше ла даст краткий исторический обзор тибетской традиции врачевания, расскажет об основных теоретических положениях и ответит на вопросы слушателей.

"Драгоценный корабль" представляет собой практическое руководство к Кунчжед Гьялпо, древней тантре (основополагающему тексту высшей йоги), составляющей философскую основу учения Дзогчен — наиболее глубокого и тайного учения тибетского буддизма.

Заслуженный работник культуры РФ Федор Машечко передал в дар Агинскому дацану 56 ценных фотографий, на которых запечатлены уникальные моменты пребывания Далай-ламы XIV на агинской земле. Выставка известного фотографа Федора Машечко, посвященная 20-летию приезда со дня приезда Его Святейшества Далай-ламы XIV, экспонировалась в 2011 году в Чите. Тогда многие могли ознакомиться со священными мгновениями, вошедшими в историю Забайкалья.

Буддийская монашеская община центрального хурула "Золотая обитель Будды Шакьямуни" передала в центр социального обслуживания населения гуманитарную помощь для пострадавших от наводнения в Краснодарском крае. Как сообщили в пресс-службе хурула, в 42 ящика уложены закупленные монахами продукты и новая одежда. Администратор буддийского храма Наванг Лодой сказал, что последствия стихийного бедствия стали настоящей трагедией не только для жителей Кубани, но и для всех россиян. Он сообщил, что монахи каждый день молятся о погибших и пострадавших.

Кооп-Соокское хурээ восстанавливается на старом месте, где еще сохранились руины старого храма. Легенда говорит, что когда-то место под его строительство было выбрано по предложению Богдо-Гегена, побывавшего в этих местах. Сейчас стройка кипит в местечке Тейлер, где стояло Кооп-Соокское хурээ. «Храмы не строили в поселках, их возводили на открытых местах, – говорит народный мастер из Кызыл-Дага Сергей Кочаа. – Нужно было пространство для проведения ритуалов».