Тибет в изгнании

Десятки тысяч тибетцев, проживающих за пределами Тибета, 20 марта приняли участие в голосовании на выборах политического лидера центральной тибетской администрации (сикьонга) и 45 членов тибетского парламента, поддерживая демократические основы своей борьбы за ненасильственное разрешение тибетского вопроса.

С радостью сообщаем, что в 21 мая–5 июня 2016 года Его Святейшество Кармапа XVII Огьен Тринлей Дордже в третий раз посетит Европу, где в Женеве 21–22 мая, Цюрихе 28–29 мая и Париже 4–5 июня дарует учения и посвящения.

Сегодня мы отмечаем 57 годовщину мирного восстания тибетского народа против вооруженного вторжения и оккупации Тибета Китайской Народной Республикой. От имени членов Кашага я хочу почтить память отважных мужчин и женщин, отдавших жизни за правое дело Тибета, и помолиться за них. Мы также выражаем солидарность с тибетцами, страдающими сегодня от репрессий со стороны китайских властей.

Нет ничего неправильного в том, что вышеуказанные кинозвезды являются последователями буддизма и посещают религиозные мероприятия, язвительно рассуждает неведомый миру пропагандист. Но их стремление "иметь предосудительные отношения с лидерами клики ‘тибетской независимости’ выходит далеко за рамки свободы религиозных убеждений". "Будет жаль, если они лишатся хорошей репутации, заслуженной многолетними трудами", из-за того, что встречаются с людьми, находящимися "на неправильной стороне базовых понятий государства о правильном и неправильном".

16 февраля 2016 года в Институте востоковедения РАН в Москве известный российский ученый Сергей Кузьмин прочитал лекцию «Государственность Тибета в исторической ретроспективе». В ходе лекции автор книги «Скрытый Тибет. История независимости и оккупации», опираясь на собственные многолетние исследования в области истории и международного права, дает исчерпывающий ответ на вопрос, что такое Тибет: бывшее или нынешнее государство, территория с неопределенным статусом или неотъемлемая часть Китая.

Глава центральной тибетской администрации Лобсанг Сенге осудил опубликованную на днях китайскими чиновниками базу данных о «живых буддах», определив ее как попытку взять под контроль процесс признания перерождений в тибетском буддизме. Напомнив, что при правлении Мао Цзэдуна в Тибете было разрушено 98 процентов монастырей с изгнанием и арестами монахов и монахинь, он подчеркнул, что китайской компартии не стоит вмешиваться в систему перерождений.

Его Святейшество Семнадцатый Кармапа Оргьен Тринлей Дордже проводит в эти дни третье собрание монахинь линии кагью, получившее название «Зимние диспуты Арья Кшемы». «Зимние диспуты Арья Кшемы» стали поводом для обсуждения дальнейших планов по дарованию полных обетов монахиням тибетской традиции...

Семнадцатый Кармапа Оргьен Тринлей Дордже в среду посетил двадцать седьмое молитвенное собрание линии ньингма (ньингма монлам), которое в эти дни проходит в самом священном для буддистов месте Индии ‒ Бодхгае. Кармапа поднес церемониальные шарфы (хадаки) и масляные светильники на алтари, установленные в честь двух недавно почивших учителей линии ньингма ‒ шестого главы ньингмапинской традиции Кьябдже Таклунга Цетрула Ринпоче и великого сиддха Кьябжде Чатрала Ринпоче. В завершении Семнадцатый Кармапа совершил подношение хадака и светильников перед серией изображений перерождений Кьябдже Друбванга Пенора Ринпоче.

Его Святейшество Гьялванг Кармапа 6 января посетил ньингмапинский буддийский храм Ваджракилаи, чтобы воздать почести святому телу (кудунг) Кьябжде Таклунга Цетрула Ринпоче, скончавшегося в Бодхгае 23 декабря 2015 года. Таклунг Цетрул Ринпоче с 2012 года возглавлял школу ньингма, он был хранителем линии Северных терма и основателем монастыря Тхубтен Дордже Драк близ Шимлы. Он был близок к Шестнадцатому Кармапе Ригпе Дордже, от которого получил учения и посвящения, известные как «Сокровищница устных наставлений» и «Сокровищница кагьюпинcких мантр».

Чатрал Сангье Дордже Ринпоче, известный как Чатрал Ринпоче скончался 31 декабря 2015 года в Пхарпинге, в Непале, в возрасте 102 года. Дзонгсар Джамьянг Кхьенце Ринпоче, назвал уход Чатрала Ринпоче утратой «часового, который неусыпно хранил буддийскую Дхарму». В послании, размещенном на его сайте, он написал: «Не было у него ни позолоченных крыш, ни тронов и никакого другого пышного убранства. Он был Чатралом в истинном смысле этого слова. Наши сердца содрогались от одной мысли, что он жив и дышит где-то между Силигури и Пхарпингом. И хотя нам никогда не удавалось встретиться с ним, особенно к концу этой его жизни – мне самому отказывали в аудиенции двадцать с лишним раз – само его присутствие на этой земле попирало лицемерие».