Статьи

В конце XIX - начале XX века Тибет в англо-русско-китайских отношениях фигурировал как один из важных пунктов противоречий. Ситуация осложнялась активизацией японского милитаризма. К этому времени Тибет был закрыт правительством Китая и тибетскими властями для въезда иностранцев.

«Пиши обо всем, что увидишь!» - просили мы Ольгу, провожая в дальний путь. И вот на днях получили по электронной почте первые путевые заметки - Ольге удалось добраться до интернета. И позавидовали ей. Сколько ярких впечатлений!

В 1959 году далай-лама XIV нарушил многовековую традицию. Его святейшество стал первым земным воплощением Ченрезига, Будды сострадания, выехавшим за пределы Тибета. Он покинул родину и укрылся в Индии, когда другого выхода не осталось: оккупировавший страну Китай жестоко подавил народное восстание и начал массовые репрессии. Далай-лама, несмотря на открытое осуждение любых проявлений насилия, возглавил список лиц, подлежавших аресту и уничтожению.

Через 30 лет, в декабре 1989 года, его святейшество получил Нобелевскую премию мира. Специальный корреспондент "Газеты" Василий Гулин посетил столицу тибетцев в изгнании в очередную годовщину вручения далай-ламе награды, присужденной с парадоксальной формулировкой: за ненасильственную борьбу за свободу.

В демографическом и экономическом плане Индия и Китай - самые большие 'птицы' в азиатском гнезде. Обе страны признают: крайне важно, чтобы прошлые конфликты, омрачающие их отношения, больше не повторялись. Официальный визит председателя КНР Ху Цзиньтао (Hu Jintao) в Индию, состоявшийся на этой неделе, сопровождается множеством речей о нескольких тысячелетиях религиозного взаимовлияния и коммерческих связей между этими древними цивилизациями.

С тех пор, как четыре года назад Ху Цзинтао стал генеральным секретарем китайской коммунистической партии и президентом КНР, он оставался человеком с невыносимо темным деревянным лицом. Однако за прошлый год пелена тайны начала рассеиваться. Необузданное прославление Ху 'идей Мао Цзэдуна' наряду с его подавлением инакомыслия в СМИ начало проявлять не только истинного сторонника авторитарной власти, но также и противоречить принятию либералами (которые надеялись, что Ху будет лидером-реформатором) желаемого за действительное как внутри Китая, так и за его пределами.

— Вы тут живете в очень суровом климате, — тибетский доктор Тензин Тапа косится на мои ноги в несерьезных колготках. — Я в Москве с июля. Если лето у вас такое, какая же будет зима?! Все пациенты, которые ко мне приходят, одеты не по погоде. Неудивительно, что у вас преобладают болезни, вызванные перевозбуждением стихии ветра…

Сегодня в Кызыле состоялось торжественное освящение самой большой в мире мантры «ОМ МАНИ ПАДМЕ ХУМ», которая была выложена из камней на вершине горы Догээ.

Профессор Колумбийского университета Роберт Турман достаточно хорошо известен в буддийских и небуддийских кругах. Он неоднократно посещал Россию, а в прошлом году издательство «Открытый мир» выпустило сразу две его книги на русском языке «Тибетская книга мертвых» и «Бесконечная жизнь». Профессор Турман вот уже много лет поднимает вопросы, которые сегодня начинают обретать особую актуальность для буддистов России. Его главный тезис – активная жизненная позиция последователей учения, которое в умах людей чаще всего связывается с медитативной отрешенностью.

Высшее буддийское духовенство Калмыкии, Бурятии и Тувы направило открытое письмо президенту России. Оно касается проблемы предстоящего визита лидера буддистов всего мира Далай-ламы XIV.

Хотя Далай-лама XIV – лицо духовное, вопрос о его возможном визите в Россию в начале июля приобрел политический характер. Во вторник на сессии парламента Калмыкии член Совета Федерации от республики Михаил Капура заявил: «Наши избиратели очень волнуются и считают недопустимым, чтобы на Всемирном межрелигиозном саммите в Москве отсутствовал духовный лидер одной из традиционных конфессий страны».