Буддизм

Поинтересовались, почему кажется, что буддийская Дхарма переживает упадок. По мнению Его Святейшества, люди, вероятно, слишком большой упор делают на проведение ритуалов, при этом не уделяя достаточного внимания истинному значению Дхармы. Он посоветовал больше времени проводить, изучая буддийскую философию, а не начитывая мантры. «Настоящая практика, – сказал он, – заключается в преобразовании ума и эмоций». Его Святейшество подчеркнул, что, если в школах детям будут больше объяснять, как достичь покоя ума, через 30 лет мы сможем увидеть, насколько они изменились. Понимание процессов, благодаря которым можно прийти к внутреннему умиротворению и справиться с негативными эмоциями, разрушающими его, служит ключом к счастливой жизни.

27, 28 и 29 ноября в помещении Фонда Дрепунг Гоманг Центр пройдут философские встречи с геше-лхарамбой Чамбой Тоньетом на тему «Благородный Восьмеричный Путь». 30 ноября геше-ла проведет совместный ритуал 21 Тары и сержем.

Предлагаем вашему вниманию вторую лекцию геше Тензина Сопы, которую он прочитал 26 октября 2019 года в Москве в рамках городского ретрита под руководством известного буддийского учителя ламы Сопы Ринпоче. Геше Тензин Сопа получил степень геше в 2007 году в монастыре Сэра Чже в Индии, завершив 20-летний курс обучения за 17 лет. Геше Сопа приобрел обширные знания, получая наставления от ламы Сопы Ринпоче, геше ламы Кончога и учителей Сэра Чже, а также провел множество ретритов.

«Время не стоит на месте, и никому не под силу остановить его ход. Вопрос в том, разумно мы расходуем свое время или нет. Нельзя изменить прошлое, но будущее в наших руках, его формируют наши нынешние действия. Будет ли мир счастливее или несчастнее, зависит от нас. У поколения XXI века есть возможность сделать такой выбор, и на его плечах лежит ответственность за будущее мира. Многие проблемы, с которыми мы сталкиваемся, в том числе войны, мы создаем своими собственными руками. При этом, поскольку эти проблемы по сути наше творение, мы также можем их устранить».

23–24 ноября (ссуббота, воскресенье) Восьмой Гарчен Ринпоче будет даровать обеты Бодхисаттвы и Прибежища, а также учения в рамках последних дней Друбчена Ваджракилаи. Прямая трансляция английского перевода Друбчена осуществляется на YouTube канале Garchen Buddhist Institute.

15 ноября 2019 года в Москве в Высшей школе экономики прошла встреча директора Библиотеки тибетских трудов и архивов досточтимого геше Лхакдора со студентами факультета психологии. Предлагаем вашему вниманию фрагмент лекции, где геше Лхакдор объясняет, что такое медитация.

Почетный представитель Его Святейшества Далай-ламы в России, Монголии и странах СНГ, верховный лама (Шаджин-лама) Калмыкии Тэло Тулку Ринпоче прочитает в Москве лекцию «Бодхисаттвы. Символизм и объяснение мантр». Лекция состоится 6 декабря в гостинице «Юность».

Почетный представитель Его Святейшества Далай-ламы в России, Монголии и странах СНГ, Шаджин-лама Калмыкии досточтимый Тэло Тулку Ринпоче посетит Санкт-Петербург, где по просьбе местных общин дарует объяснение и передачу мантр «Мигцема» и Зеленой Тары. Вход свободный. Приглашаются все желающие. Для тех, кто не может лично присутствовать на лекциях, будет вестись прямая трансляция на Youtube-канале дацана.

15–17 ноября директор Библиотеки тибетских трудов и архивов геше Лхакдор провел в Институте востоковедения РАН семинар «Методы раскрытия потенциала человеческого сознания в буддизме». Буддийский учитель, на протяжении шестнадцати лет работавший личным переводчиком Его Святейшества Далай-ламы, рассказал о методах раскрытия потенциала сознания на примере духовной биографии Чже Цонкапы. Геше Лхакдор построил свои объяснения на двух сочинениях выдающегося буддийского наставника «Счастливая судьба», «Хвала Будде Шакьямуни за учение о взаимозависимости», а также на наставлениях устной традиции тибетского буддизма. Трехдневный семинар был приурочен к 600-летней годовщине ухода в паринирвану Чже Цонкапы, которая в этом году широко отмечается буддистами тибетской традиции гелуг.

«Будущее института Далай-лам по сути в моих руках. Прежде чем покинуть этот мир, я напишу завещание. Вероятнее всего мое следующее воплощение появится на свет среди тех, кто исповедует буддизм. При этом еще в 1969 году я заявил, что тибетскому народу решать, будет ли XV Далай-лама или нет. Это не столь важно. Нет линии перерождений Будды, однако по-прежнему живет его учение. Нет линий перерождений наставников Наланды, однако по сей день сохраняются их философские труды. Подобным образом вы сможете из поколения в поколение передавать мои книги и записи моих лекций».