Буддизм

24 января 2019 г. вышел указ президента Монголии Х. Баттулги о проведении мероприятий, посвященных 150-летию последнего великого хана (Богдо-хана) монголов – Богдо-гэгэна Джебцзундамба-хутухты VIII (1869–1924). В рамках этих мероприятий 11 октября 2019 г. в Доме правительства Монголии прошла международная научная конференция «Богдо-хан – 150: история, культура, наследие» (Богд хаан 150: түүх, соёл, өв). В работе конференции приняли участие 33 исследователя из Монголии, России, Японии, Германии, Польши, Венгрии, КНР.

«В марте 1959 года в Лхасе я делал все возможное, чтобы снизить напряженность между Китаем и Тибетом до тех пор, пока ситуация не вышла из-под контроля. Поняв, что я более не в силах помочь урегулировать проблему мирным путем, я решил бежать. Покидая Лхасу, я понятия не имел, доживу ли до следующего дня. Если вы можете повлиять на мнение другого человека, это замечательно. Но если нет, не позволяйте гневу и ненависти взять верх над вами. Подумайте о том, что можно просто уйти». Его Святейшество несколько раз спросили, какой вклад в мирные перемены могут внести молодые люди. «Будьте настойчивы, решительны и верьте в правду. Честный и правдивый труд в конечном итоге дарует вам большую силу. Сила оружия может дать немедленный результат, но в долгосрочной перспективе сильнее тот, кто опирается на правду».

Буддизм существует на территории России более 400 лет – с тех времён, когда к Волге пришли калмыки со своим буддийским духовенством. Они добровольно вошли в Российскую империю по договору 1609 года, получив право сохранять свою религию. К 1917 году в Бурятии, Калмыкии, Туве и даже в Петербурге было уже около 150 буддийских монастырей и храмов, в которых жили около 20000 буддийских монахов и послушников. Практически все они были репрессированы, расстреляны или сосланы в годы сталинского террора, и только несколько сотен вернулись из лагерей в годы войны или после. Все монастыри были закрыты и лишь несколько храмовых зданий уцелели от разрушения. 30 октября во время лекции, иллюстрируемой историческими фотографиями из архивов российских музеев и своего личного, Андрей Терентьев расскажет, каким был российский буддизм до начала репрессий и как он стал возрождаться после горбачевской «перестройки», когда в страну вернулась реальная свобода совести.

После победы либеральной партии на парламентских выборах в Канаде Его Святейшество Далай-лама направил поздравление лидеру партии премьер-министру Джастину Трюдо. «Я хотел бы воспользоваться случаем и выразить восхищение канадской политикой в отношении беженцев: тем, с каким состраданием вы принимаете беззащитных людей из разных уголков мира, где разразились ужасные, немыслимые конфликты. Будучи почетным гражданином Канады, я искренне горжусь этим великодушным актом гуманитарной помощи».

19 октября 2019 года в Элисте известный буддийский учитель лама Сопа Ринпоче провел церемонию благословения животных. В выставочном комплексе ипподрома собрались буддисты и их домашние питомцы, а также специально привезенные лошади, верблюды, овцы и другие сельскохозяйственные животные. Лама Сопа Ринпоче прочитал лекцию о помощи всем живым существам, благопожелания и мантры, которые, как считается в буддийской традиции, помогут животным очистить тяжелую карму и обрести благое перерождение в будущем.

На протяжении десятилетий Далай-лама XIV утверждает, что единственная религия – это доброта и что различия между нами можно отставить в сторону, если люди осознают свою принадлежность к глобальному сообществу. Он говорит, что руководствуется словами Ганди, а также учениями буддийских наставников. В своей речи на вручении Нобелевской премии мира в Осло в 1989 году он заявил: «Я принимаю [эту премию] как дань уважения человеку, основавшему современную традицию ненасильственной борьбы, Махатме Ганди, жизнь которого вдохновляла меня и служила для меня уроком». По случаю 150-летия со дня рождения Ганди Далай-лама побеседовал с корреспондентами делового журнала Mint о воззрениях Ганди, о доброте и ненасилии, которые по-прежнему актуальны в наши дни. Представляем вашему вниманию текст интервью.

Отвечая на вопросы слушателей, Его Святейшество выразил мнение, что склонность молодых людей впадать в отчаяние и депрессию уходит корнями в бытующую ныне систему образования. По его словам, современное образование уделяет мало внимания тому, как справляться с беспокоящими эмоциями и развивать позитивное мышление, а значит, не может дать представление о методах достижения покоя ума. Он призвал слушателей поразмышлять о том, как можно исправить сложившуюся ситуацию.

В Калмыкии состоялась церемония благословения братьев наших меньших. Молитву провел Лама Сопа Ринпоче. По его словам, цель проведения – подарить мир и покой сердцам питомцам, наполнить их жизнь смыслом, дабы рано или поздно они могли обрести полное пробуждение и наивысшее счастье. Всем участникам раздали освященную воду и буклет с мантрами. Ну, а в планах Сопа Ринпоче построить в Элисте питомник для бездомных животных и надеется, что этот проект когда-нибудь реализуется и спасет жизнь многих братьев наших меньших.

После церемонии благословения животных в Москве, запомнившейся всем своей удивительно теплой атмосферой, лама Сопа Ринпоче благословил больших и маленьких представителей мира животных в Элисте, Калмыкия. Церемония благословения братьев наших меньших состоялась 19 октября в Выставочном комплексе элистинского ипподрома. Местные жители привели своих домашних питомцев (кошек, собак, черепаху, рыбок, кроликов, шиншилл и других), а в соседнем помещении находились представители всех крупных сельскохозяйственных животных Калмыкии: быки, верблюды, лошади, овцы, козы, которые тоже получили благословение ламы Сопы.

Ассоциация буддийских общин «Арья Сангха» с радостью сообщает, что с 15 по 17 ноября в Москве пройдут учения Дзогчена Раньяка Патрула Ринпоче. Ринпоче дарует комментарий к поэме Шантидевы «Бодхичарья-аватара» (1 глава, «Хвала бодхичитте») и проведет буддийские церемонии и обряды, в том числе передачу обетов Прибежища.