Личности

12 июня я по своим делам посещал ступу [Боднатх]. Между тремя и четырьмя часами по полудню я обходил вокруг ступы и заметил йогина с двумя большими сумками. «В его манере держаться есть что-то знакомое», ‒ подумал я про себя, но так и не поняв, кто бы это мог быть, отбросил эти мысли. Вскоре после этого я вновь увидел этого йогина неподалеку от ступы. Глядя на него, я испытал какое-то непередаваемое чувство и осознал, что должен уделить этой встрече самое пристальное внимание...

Как и в случае с низкой самооценкой, когда мы страдаем от депрессии, ум склонен в негативном и нереалистичном ключе сосредотачиваться на "мне"– хотя жизнь не ограничивается "мной", пребывающему в депрессии уму кажется именно так: "Меня невозможно полюбить", "Я безнадежен/безнадежна", "Я ничего толком не могу сделать". Хотя депрессия может казаться чувством, если мы приглядимся поближе, оказывается, что часто ее провоцирует череда мыслей с критикой в свой собственный адрес. Мы теряем силы, впадаем в депрессию, а затем, в дополнение ко всему, часто на себя за депрессию еще и сердимся!

Тема подготовки верующего-буддиста к смерти, знания о переходном состоянии и методах обретения благого рождения занимают важное место в методологии буддийского пути совершенствования. Гьетрул Джигме Ринпоче в интервью отвечает на вопросы об источнике этого учения, о том как применять знания о переходных состояниях, а также дает драгоценные наставления по гуру-йоге и практике Дхармы в повседневной жизни.

Интервью журналистке РИА Новости Ольге Липич
О том, как сократить разрыв между богатыми и бедными в мире, как урегулировать конфликт в Сирии без военного вторжения США, о росте взаимозависимости и устаревшей концепции войны, о своих взглядах на капитализм, марксизм и пропаганду Далай-лама рассказал в интервью журналистке РИА Новости Ольге Липич в Дели, где 21-23 декабря 2013 года проходили ежегодные учения тибетского духовного лидера для россиян.

В письме, обращенным к семье Нельсона Манделы, Его Святейшество Далай-лама выразил глубокую печаль. Его Святейшество написал: «Со смертью Нельсона Манделы мир лишился величайшего лидера, чья твердая и непреклонная решимость играла ключевую роль в обеспечении мира и согласия в Южной Африке в переходный период после отмены режима апартеида. Под его руководством Южная Африка преобразилась мирным путем, в духе согласия и сотрудничества».

Внутри алтарной комнаты Его Святейшество Кармапа вначале поднес три одеяния, сотканные вручную из золотого шелка, статуе Будды, а за тем семь ваз с фруктами, цветами и пищей. После того, как монах облачил статую Будды в новые одеяния, Его Святейшество совершил простирания и прочел молитвы восхваления Будды, а также молитвы для достижения мира на планете и благополучия всех существ. Краткая церемония завершилась подношением светильников. После того, как Его Святейшество вышел из алтарной комнаты, он совершил обхождение храма по внутреннему, а затем и по внешнему кругу в сопровождении многочисленных паломников.

В октябре 2013 года Москву посетил известный буддийский учитель Гарчен Ринпоче. Встреча с многочисленными российскими последователями состоялась в подмосковном центре Северный Кунсангар, где в течение нескольких дней были дарованы посвящения Ваджрайогини, Великой пховы Дрикунг, Ваджракилаи и проведен друбчен. Также 31 октября Гарчен Ринпоче прочитал открытую лекцию в Москве об абсолютной и относительной истинах и даровал всем желающим обеты прибежища.

Люди, толпящиеся на токийском вокзале, были немало удивлены, увидев, что сам Далай-лама спустился на платформу и идет прямо к ним. Не меньшее удивление испытали и собравшиеся в небольшом стеклянном зале ожидания, когда обнаружили, что рядом с ними в ожидании своего скоростного поезда в Сидзуоку сидит тибетский духовный лидер. Многие достали сотовые телефоны, чтобы сфотографировать его, а некоторые подошли и поздоровались, обменялись рукопожатиями и сфотографировались с Далай-ламой на память...

В октябре 2013 года по приглашению "Дрепунг Гоманг Центра" геше Эрдэм прочитал для москвичей два курса лекций по буддийской логике и медитации шаматха. Геше Эрдэм родился в селе Ацагаты Заиграевского района Бурятии. После шестнадцатилетнего обучения в Индии, в монастыре-университете Дрепунг Гоманг, он сдал экзамены на ученую степень геше. Его коренным учителем был геше Донам, ученик и помощник знаменитого кхенпо Агван Нимы. Кхенпо Агван Нима, настоятель Дрепунг Гоманг Дацана с 1977 по 1980 гг., также был родом из Заиграевского района и выпускником Ацагатского дацана Бурятии. В интервью геше Эрдэм рассказывает о темах прочитанных в Москве лекций, делится опытом обучения в Дрепунг Гоманг монастыре и дает рекомендации по практики учений Будды в повседневной жизни.

Многие люди хотят иметь хорошую семью, богатство, славу или хотя бы жить «не хуже других». В этих «внешних» вещах они стремятся найти счастье, смысл жизни, но не уделяют должного внимания внутренней работе над собой. Они забывают, что счастье – это внутреннее состояние, которого нельзя достичь при помощи лишь внешних условий. Чтобы найти золото, надо искать там, где есть золото. Если вы будете усердно искать там, где его нет, то, несмотря на все усилия, вы ничего не найдете. И это будет ваша ошибка...