Узнаем ли мы Будду, если он придет?

Интервью с буддийской монахиней Тензин Чойдрон (в миру - доктор философских наук Ирина Урбанаева)

И когда в ответ на эти вопросы ты слышишь: "Будда никуда не уходил, он здесь..." – то поначалу думаешь: Что это – религиозный догмат, интеллектуальное развлечение ума или простор для интуитивного духовного поиска? – А потом вдруг понимаешь, что это мудрость, которую можно постичь только сердцем...

Наша собеседница – буддийская монахиня Тензин Чойдрон. Это имя она получила от Далай Ламы XIV (Тензин Гьяцо) во время монашеского посвящения, которое он ей даровал в 2003 году в Бодхгае. По традиции, дарующий монашеские обеты дарует и часть своего имени. В переводе с тибетского, Тензин – "держатель Учения", Чойдрон – "светильник"… Так что в целом, имя вполне соответствует тому подвижничеству и просветительству, которым занимается эта удивительная женщина – монахиня Тензин Чойдрон, в миру – доктор философских наук Ирина Урбанаева.
| Просмотров: 7 346

Дракон в стране снегов. Интервью с современным историком Тибета Церингом Шакья (окончание)

Очень сильный источник внешнего влияния на тибетцев создан самими властями КНР. Речь идет о том, что они настояли на собственном выборе 10-го панчен-ламы и тем самым восстановили против себя и монастыри, прежде поддерживавшие власти. А затем КПК развернула так называемую "патриотическую образовательную кампанию" с требованием, чтобы монахи и ламы отреклись от Далай-ламы как духовного лидера. Результатом стал уход в эмиграцию влиятельных духовных лиц, включая Кармапа и Арджья Ринпоче из монастыря Кумбум, которые были прежде известны как умеренные деятели и часто выступали в роли медиаторов в тибетско-пекинских взаимоотношениях. Ведь в свое время в 80-е годы демонстрации с требованием независимости Тибета так и не вышли за пределы столицы Лхасы именно потому, что большинство лам были против этих демонстраций и они имели возможность влиять на верующих своим авторитетом. В 2008 году волнения распространились именно потому, что большинство авторитетных лам покинуло Тибет. Идет постоянный отток верующих из провинций Цинхай и Сычуань в новые монастыри, основанные ламами на территории Индии. Большинство из них финансируется китайскими последователями тибетского буддизма из Гонконга, Тайваня, Малайзии и Сингапура. И если китайцы указывают при этом на заговор, то тогда надо говорить о заговоре Гоминьдана, а не Запада...
| Просмотров: 2 595