Мерой готовности Китая к проведению Игр становятся аресты, отказы в предоставлении виз и проломленные головы

Пекин оказывает серьезное давление на МОК и многие западные государства, призывая их запретить спортсменам критиковать Китай и его внешнюю политику во время проведения Игр. Но сам режим от политических заявлений отказываться не собирается. Когда эстафета олимпийского огня проходила в прошлом месяце через столицу Тибета город Лхасу, местный лидер коммунистической партии выступил с речью, подвергнув суровой критике Далай-ламу и заявив, что 'китайское красное знамя ... всегда будет реять' над Тибетом...

пресс-релиз офиса Далай-ламы

"Еще в 1981 году правительство КНР выдвинуло предложение из пяти пунктов, один из которых гласил:«Далай-лама будет пользоваться тем же политическим статусом и условиями жизни, какие были у него до 1959 года». Его Святейшество Далай-лама выступил тогда с категорическим заявлением в адрес китайского руководства, подчеркнув, что тема обсуждения – благополучие шести миллионов тибетцев, ему же лично нечего просить у Центрального правительства КНР..."

В предверии Олимпийских Игр в Литве продолжаются акции в поддержку свободного Тибета. Как сообщает сайт www.freetibet.lt, с 3 по 11 июля были собраны подписи под петицией в поддержку Тибета, которые в ближайшее время будут переданы президенту Литвы Валдасу Адамкусу. Литовские друзья Тибета также вывесили в Вильнюсе большой баннер с надписью: «За Тибет», который жители города смогут видеть вплоть до Олимпийских Игр.

Активный интерес Бьорк к тибетской проблеме не является чем-то новым: еще в 1996-м она выступала на первом концерте из серии Tibetan Freedom Concert в Сан-Франциско, и в 1997-м в Нью-Йорке.В фильме о концерте за свободу Тибета в 1996 года, организатором которого стала группа Beastie Boys и созданный ею «Фонд Миларепы», Бьорк говорит: «Я была еще подростком, когда у меня началась настоящая тибетская мания. Я написала огромное эссе по Тибету, когда мне было 16».

«Будучи родом из страны с населением всего 280 тысяч человек, я всегда испытывала беспокойство о национальных меньшинствах, которые притесняют большие нации. В детстве мы смотрели фильмы про ковбоев, и всегда были на стороне индейцев и ненавидели ковбоев. Вот так я была воспитана», - добавляет она.

Главная отличительная черта нынешних волнений - их размах. Они проходили практически во всех районах проживания тибетцев. Я думаю, что причиной этого стало использование мобильных телефонов и смс-сообщений для распространения информации об этих акциях. В сегодняшнем Китае это средство общения даже более популярно, чем Интернет или электронная почта. Характерно, что наименьшее количество выступлений произошло именно в Западном Тибете, регионе, который пока не охвачен сетью мобильной связи, в отличие от других регионов, в то время как основная масса пришлась на Восточный Тибет и провинции Цинхай и Сычуань, где эта связь была развита...

Такие известные школы буддийской мысли, как медитация-випассана или тибетский буддизм, также нашли своих новых адептов в Индии. Причем эти "новые буддисты" не обращаются в эту религию официально, они используют только некоторые элементы практики, такие как чтение мантр или медитации, а внешне соблюдают те ритуалы и традиции, которые бытуют в их семьях. Это еще одна специфика современного буддизма в Индии, на которую указывает профессор Сарао. В стране, где в общественной жизни так много связано с религиозными праздниками и церемониями, индусам вполне достаточно лишь приобщения к философской составляющей буддизма, не оставляя при этом ту религиозную традицию, в которой они родились. "Они не хотят ощущать себя нелояльными по отношению к индуизму", - добавляет профессор.

Эта поразительная коллекция способна объединить всех буддистов, вне зависимости от их национальности и убеждений, ведь собранные ламой Сопой священные реликвии принадлежат святым и пробужденным мастерам самых разных стран - Индии, Китая и практически всех традиций Тибета. В их числе такие значимые для буддистов личности, как Нагарджуна, Атиша, Цонкапа, Йеше Цогьял, Миларепа и Кармапа I…

Традиционный ежегодный музыкальный этнический фестиваль «Устуу-Хурээ-2008» в десятый раз проходит в тувинском городе Чадане. Он стартовал праздничным шествием и официальной церемонией на городском стадионе 15 июля. Здесь же будут проходить выступления музыкантов, традиционные соревнования по борьбе «Хуреш», конные скачки и финальный гала-концерт. Участники и гости разместятся в палаточном лагере на берегу реки Чаданы.

Фестиваль проходит при поддержке правительства Республики Тува и Духовного управления Камбы-ламы. Сборы будут направлены на восстановление буддийского храмового комплекса «Устуу-Хурээ», разрушенного в советское время. В дни работы фестиваля начнется возведение буддийской ступы. Тувинские ламы уже заложили на месте строительства сосуд с ритуальными предметами. Также в самый нижний ярус ступы будет вмуровано оружие. Это действие – символ подавления человеческой агрессии и насилия.

Китай готов говорить с Далай-ламой о его будущем, а не о будущем Тибета, заявил в среду высокопоставленный китайский чиновник, передает IANS. «Центральное правительство никогда не будет обсуждать будущее Тибета с Далай-ламой, - сказал Дун Юньху, генеральный директор информационного бюро Госсовета КНР. – Единственное, что мы можем обсудить с ним, - это его будущее и будущее некоторых его сторонников».

Посланник Далай-ламы заявил в четверг, что тибетская сторона уведомила КНР, что не видит смысла в продолжении диалога с Пекином, возобновленного в 2002 году, поскольку Пекин не проявляет серьезного подхода к переговорному процессу, передает AFP. «Мы не видим ни малейшей пользы от продолжения диалога, поскольку очевидно отсутствие политической воли со стороны китайского руководства для серьезного обсуждения тибетского вопроса», - отметил посланник Келсанг Гьялцен.