24 августа в 12.10 по Москве на вершине Эльбруса был развернут флаг свободного Тибета со снежными львами и солнцем, восходящим над снежной горой. Напомним, что 31 мая флаг Тибета уже поднимался на вершину Эльбруса. Тогда снежный барс Юрий Круглов и Алексей Юрков, развернув тибетский флаг, "обратились к небесам и миру с просьбой о содействии в совершении пастырского визита Далай-ламы в Элисту, а также пожелали всем живым существам благ и избавления от страданий".

2 сентября по приглашению Верховного ламы (Шаджин-ламы) Калмыкии Тэло Тулку Ринпоче в Калмыкию прибывают восемь монахов из известнейшего в мире монастыря Дрепунг Гоманг, чтобы в течение двух месяцев сооружать в Элисте и районах республики, празднующей 400-летие вхождения калмыцкого народа в состав Российского государства, буддийские песочные мандалы. Подобный тур в истории буддизма Калмыкии пройдет впервые: у жителей Калмыкии есть возможность увидеть шесть мандал различных божеств буддийского пантеона - Будды Авалокитешвары (п.Кетченеры), Будды Амитаюса (п. Малые Дербеты), Будды Медицины (Лагань), а также впервые в республике по многочисленным просьбам калмыцких буддистов - мандалу Белозонтичной Тары (калм. Цаган Шюкрт, санск. Ситапатра) в Элисте и Большом Царыне и мандалу Двадцать одной Тары в п. Комсомольский.

«Далай-лама. Буддизм Тибета» — опубликована совместно с могучим издательством Эксмо. Это была самая первая и самая популярная книга нашего издательства — первая буддийская книга в России с 1917 года! Изданная в 1991 году, она разошлась тогда в количестве 80000 экземпляров. В настоящем издании, оформленном заново и отпечатанном в Эксмо, мы к элементарному введению в буддизм написанному когда-то Его Святейшеством, добавили ещё два его небольшие произведения: «Ключ к срединному пути» и «Союз старой и новых школ переводов». Обе эти вещи были ранее опубликованы в журнале «Буддизм России». Первая из них — уже более сложное введение в основную буддийскую философскую доктрину — учение о пустоте. Вторая имеет вообще погранично сложный характер — там Его Святейшество излагает свои собственные исследования общего и различного в высших постижениях, терминах и практиках школы Ньингма и «новых» тибетских школ (Сакья, Кагью и Гелуг). Это уже высший пилотаж. Таким образом, сейчас в этой книге присутствует буддийское учение всех степеней сложности — от азов до омег...