27 мая все буддисты отмечают праздник трех подвигов Будды Шакьямуни (Рождение, Просветление, Уход в Паринирвану). В ознаменование этого большого праздника досточтимый Ело Ринпоче вместе с монахами дацана "Ринпоче Багша" ранним утром 27 мая проведет хурал Соджонг. Далее с 9 до 12 часов хурал Дончод (тиб. stong mchod), посвященный трем подвигам Будды Шакьямуни. Название молебна (хурала) переводится как "Праздник тысячи подношений" и проводится в пятнадцатый день четвертого лунного месяца. Далее с 18 до 20 часов досточтимый Ело Ринпоче дарует благословение (дженанг) Зеленой Тары...

Гецулма Тензин Чойдрон (д.филос.наук Ирина Урбанаева), председатель Буддийской общины «Ногоон Дара Эхэ» («Зеленая Тара») о выступлении С.В.Лаврова на "Правительственном часе" в Совете Федерации Федерального Собрания России

"Прочитав этот фрагмент стенограммы, любезно присланный по моей просьбе помощником одного из сенаторов от Бурятии, я до сих пор нахожусь в полном недоумении. МИД признает «принципиальным моментом» то, что российские буддисты вправе «в рамках своих конфессий активно контактировать со своими зарубежными партнерами». Здесь следует заметить, что используемая министром иностранных дел терминология, заимствованная из языка деловых людей, здесь неуместна. Его Святейшество Далай-лама для российских буддистов – не «зарубежный партнер», а духовный Учитель и глава того направления буддизма, которое получило распространение в России, начиная с XVII в., и, более того, было официально утверждено в 1741 г. Елизаветой Петровной..."

14 мая в жизни буддистов всего мира начался священный период - в течение месяца будут чествоваться духовные подвиги основоположника буддийской религии Будды Шакьямуни - Рождение, Просветление и Уход в Паринирвану. Несмотря на то, что эти события произошли более 2500 лет назад, а точнее в полнолуние лунного месяца, соответствующего апрелю-маю 542 года до н. э., для буддистов сам Будда и его деяния - живая реальность. Пока ученые продолжают спо­рить о том, действительно ли отра­жают те или иные детали раз­личных традиционных жизнеописаний реальные события, для тех, кто идет по стопам Будды, факты его жизни как таковые имеют второстепен­ное значение: главный же их смысл в том, что они являются вехами духовного пути...

Через месяц после случившегося 14 апреля землетрясения силой 7,1 балла однопартийный режим материкового Китая впервые рискнул отправить в тибетский регион провинции Цинхай назначенного на пост 11-го Панчен-ламы тибетского юношу, обычно находящегося в Пекине. Прибыв 14 мая в поселок Цзегу (Гьегу) он посетил поврежденный землетрясением монастырь Гьегу, где после молебна в палатке осмотрел место, где происходила кремация погибших. Строения монастыря Гьегу считаются слишком опасными для дальнейшего пребывания людей. Пекинский панчен также побывал на развалинах монастыря Трангу (в китайской версии Чаньгу), который разрушен полностью. Как пишет, местные жители выражали недовольство тем, что из-за визита этого не пользующегося авторитетом 20-летнего официального религиозного деятеля весь город был практически закрыт. Зато в репортаже государственного телевидения CCTV появилась картинка с пекинским назначенцем и несколькими сотнями монахов в палатке.