Центральный буддийский храм Калмыкии посетил с рабочим визитом досточтимый Пра Пийя – представитель монастыря Дхаммакайя из Таиланда, куратор программы буддийского сотрудничества и взаимообмена в Калмыкии. Это третий визит Пра Пийя в Элисту, целью которого стало формирование очередной группы студентов, которые посетят Таиланд в рамках подписанного договора о партнерстве и обмене опытом между Центральным хурулом Калмыкии и монастырем Дхаммакайя.

В Бурятии отмечают 270-летие одного из старейших буддийских монастырей России — Тамчинского дацана. В программе двухдневных торжеств, в которых принимает участие Пандито Хамбо лама Буддийской традиционной Сангхи (церкви) РФ Дамба Аюшеев: философский диспут, научно-практическая конференция, освящение статуи Будды Шакьямуни и мистерия Цам. Храм возрождается с 1990 года. Летом 1991 года, в год 250-летия дацана, его посетил Далай лама XIV. По федеральной программе «Культура России» продолжается реставрация Цогчен дугана — исторического памятника федерального значения. По словам ширээтэ-ламы (настоятеля) Тамчинского дацана Солбона Аюшеева, в монастыре сейчас служат двенадцать лам и десять учеников-хувараков.

9 июля утром после подготовительных ритуалов Калачакры Его Святейшество Далай-лама отправился на Западную лужайку Капитолийского холма, где он выступил с публичной лекцией, посвященной теме мира.

Что есть сострадание: неконтролируемая эмоция или реакция хорошо воспитанного человека? Кто более нуждается в прощении – тот, кто прощает, или тот, кто раскаивается? Можно ли справиться со своим гневом и нужно ли? Вопросы вечные, каждый думающий человек рано или поздно сталкивается с ними и отвечает для себя сам. Но, решая непростые задачки, которые чуть ли не ежедневно подкидывает жизнь, так нужны иногда совет и поддержка, опора…

В этом году исполняется 100 лет образования Монгольского государства, возглавлявшегося Богдо-ханом. В течение почти ста лет люди не знали истинную историю “Матери-Дакини государства” – “Улсын Эх Дагины” Дондогдулам. Эта тема была под запретом. В результате многолетней коммунистической пропаганды, искажавшей правду, даже сами монголы не знают, кем она была, откуда родом, как жила, как умерла.