В Туве культурный фонд «Пор-Бажын» приостанавливает работы на древнеуйгурской крепости, которую планировалось реставрировать. Как сообщили «ФедералПресс» сегодня, 17 марта, в пресс-службе правительства республики, консервация проекта связана с решением руководства в 2009 году сосредоточить силы и средства на восстановлении другого исторического памятника Тувы, патронируемого фондом, – буддийского монастыря Устуу-Хурээ, освященного в 1992 году Далай-ламой XIV.

Видеорепортаж AFP
В Китае проходит выставка посвященная успеху Китая в развитии Тибета. В павильонах стоят мониторы. К ним подходят посетители, которые хотят больше узнать об истории и культуре Тибета. "Я не понимаю, почему они бунтуют, - говорит один из посетителей. - Китайское правительство всегда поддерживало развитие Тибета и защищало права человека. Оно делает все возможное, чтобы сохранить тибетскую культуру, но все равно какая-то сила заставляет тибетцев бунтовать".

Российские буддисты всерьез обсуждают возможность визита Далай-ламы XIV в нашу страну уже в этом году. Поводом послужило заявление министра иностранных дел Сергея Лаврова, который, выступая 28 января в Совете Федерации, заявил, что «никаких препятствий для пастырского визита в Россию Далай-ламы нет» (см. «НГР» от 04.02.09). Однако вскоре выяснилось, что крупнейшие буддийские общины Калмыкии и Бурятии не в состоянии договориться между собой о том, кто из них будет приглашать духовного лидера тибетских ламаистов, к последователям которого относятся и российские буддисты...

...Когда мы решили уйти в изгнание, нас было около 1200 человек, во главе с князем нашей местности. Из ста человек, может, у двадцати было оружие, из этих двадцати лишь у одного или двух было по десять-двадцать пуль. И группа разделилась: вооруженные люди вместе с князем остались на перевале отбиваться от преследующих нас солдат. Это было очень трудно: у них были только ножи, пращи, лассо, но они довольно долго сдерживали двадцатитысячную китайскую армию. Китайцы не могли пробиться, пока не вызвали авиацию, и самолеты не разбомбили всех сверху, тогда же погиб и князь. А оставшаяся тысяча человек двинулась дальше в Индию с обрывком карты, на которой был изображен путь в Индию. У нас не было компаса, никакого снаряжения, которое требовалось для долгой дороги. Мы заблудились и дошли почти до пустыни Гоби, но потом, изучив этот обрывок карты, изменили маршрут. Двадцать дней мы вообще ничего не ели, но иногда удавалось поймать какое-нибудь животное. Мы ориентировались по солнцу, звездам луне, и так дошли до местности, прилегающей к Непалу. Когда мы добрались туда, то многие были на грани смерти, но местные жители побоялись нас накормить...

Доктор буддийской философии, профессор геше Джампа родом из Ладакха. Свое обучение он начал в этой провинции в одном из буддийских монастырей. в начале 70-х он продолжил образование в крупнейшем буддийском университете Дрепунг Гоманг в Индии. На протяжение 15 лет изучал буддийскую философию. Он приехал в Калмыкию по приглашению Шаджин-ламы Тэло Тулку Ринпоче в 1995 году. Он преподает, часто встречается с молодежью Элисты, рассказывает о том, как сделать свою жизнь счастливой.

www.savetibet.ru искренне благодарит автора за этот удивительный материал и сочувствие к людям Тибета

...Родители Гьялцена остались в Тибете и вскоре после этого умерли, также там остались и его внуки. Гьялцен никогда уже не сможет побывать в Тибете и повидаться с родными, хотя многие и просили его об этом и очень ждали. Гьялцен верит, что Тибет сможет стать свободным, если в этом ему помогут другие страны…

...Китайских солдат было очень много, а из оружия у него был лишь пастуший хлыст, он так и не смог заставить себя никого убить. В его группе беженцев было 55 человек, и все монахи. Прибыв в Индию, все разъехались по разным местам. Его родители в Тибете давно умерли, но там осталась его младшая сестра и несколько знакомых, с которыми они иногда созваниваются...

...Сразу после восстания в 1959 году, вместе с группой таких же беженцев, Туптен пришел в Непал, и с тех пор живет здесь. Его группа добиралась до Непала пешком несколько месяцев, их сопровождали и защищали тибетские солдаты. Сразу после прибытия на их долю выпали огромные тяготы. Иногда приходилось спать под деревьями и в пещерах. Он верит в освобождение Тибета, но не решается даже предположить, когда именно это произойдет…

Комментарий информационного агентства "Новый Регион"

Российские буддисты с нетерпением ожидают приезда в нашу страну Далай-ламы XIV, который последний раз был в России в 2004 году. Тогда лидер Тибета и лауреат Нобелевской премии мира посетил столицу Калмыкии Элисту. Как напоминает корреспондент РИА «Новый Регион», еще 28 января министр иностранных дел России Сергей Лавров сделал заявление о том, что больше «нет непреодолимых препятствий» для визита мирового лидера буддистов Далай-ламы XIV в Россию. Разговоры о приглашении Далай-ламы XIV в РФ неожиданно вызвали раздражение у главы Буддийской традиционной сангхи России (БТСР) Хамбо ламы Дамбы Аюшеева...

В 24 года он уже богослов, правитель, ну и просто живой бог. Где бы он ни появлялся в своем красном с золотой тесьмой облачении, кармапу-ламу Угьен Тринлей Дорджи приветствуют поклоном. Он родился в семье тибетских кочевников в 1985 году. Через несколько лет на него наткнулись монахи, которые прочесывали Восточный Тибет в поисках нового перерождения духовного лидера буддистской школы Кагью. В семь лет он был провозглашен кармапой 17-м, а в четырнадцать сбежал из оккупированного Китаем Тибета в Индию к далай-ламе...

Действия китайских властей в Тибете многие историки и правозащитники называют "геноцидом". Далай-лама и правительство Тибета в изгнании обосновалось в североиндийском городе Дхарамсала. Лидер тибетцев чрезвычайно популярен во всем мире - его известность и активная борьба за права Тибета сильно раздражают китайские власти, которые обвиняют его в экстремизме и сепаратизме. Правительство в изгнании уже не выступает за независимость Тибета - оно требует предоставления широкой автономии и соблюдения прав тибетцев.