Дорогие братья и сестры! Буддисты всей России!

Прежде всего, позвольте мне передать вам свои наилучшие пожелания. Я воздаю почтение Трем Драгоценностям - Будде, Дхарме и Сангхе.

В апреле этого года мне выпала возможность получать учения Его Святейшества Далай-ламы в Сан-Франциско, США. В дни этих учений у меня возникла спонтанная идея объединить буддистов России и Монголии и провести большой молебен о долголетии нашего духовного лидера Его Святейшества Далай-ламы.

Как вы знаете, нынешний год, в соответствии с тибетской астрологией, заключает в себе определенные препятствия для жизни Его Святейшества. Зная это, различные духовные и светские организации в тибетском сообществе и других странах проводят в этом году большие молебны о долголетии Его Святейшества Далай-ламы, обращая к нему свои искренние молитвы и просьбы оставаться в этом мире как можно дольше.

Я считаю, что мы, буддисты России и Монголии, которые на протяжении многих столетий являлись последователями Его Святейшества Далай-ламы, обязаны присоединиться к этой реке молитв о благоденствии, здоровье и долголетии Его Святейшества, дабы он мог продолжить свои труды на благо всех живых существ и мира на земле.

Делегация объединения буддистов Калмыкии побывала с рабочей поездкой в Синьцзян-Уйгурском автономном районе Китая, в ходе которой провела совместно с ламами региона церемонию освящения земли и воды и воздвигла ритуальный курган. В ходе поездки калмыцкая делегация встретилась с главой буддистов Синьцзян-Уйгурского автономного района Шальван-гегеном, посетила буддийские монастыри региона, в котором компактно проживают потомки кочевых племен ойратов, предков калмыков, сообщает Кавказский узел со ссылкой на "Интерфакс-Юг".

В селе Тухум Баяндаевского района освятили буддийскую ступу - субурган. Больше года средства на ее строительство собирали сами жители и выходцы села. Возвели почти за месяц на месте дацана, который был разрушен в 1937 году. Субурган верующие называют "каменной опорой речи и мысли Будды". Высота ступы два с половиной метра. Она украшена национальным орнаментом. В основании замурованы более ста мантр и минералов. Субурган символизирует возрождение традиций и духовности бурятского народа.

Молоко, конфеты, печенье - это приношение Будде. Их освящают во время специального молебна, который читают на древнетибетском языке. Впервые в новом Аларском дугане собрались настоятели сразу нескольких буддийских храмов.

В 45 странах мира стартовал трехдневный буддистский марафон одновременной медитации, передает НТВ. В нем принимают участие и российские последователи древнего восточного учения. Как говорят организаторы, за 72 часа непрерывного стремления к просветлению буддийские мантры прозвучат около 100 миллионов раз. Таким образом «марафонцы» надеются создать на планете атмосферу любви и умиротворения, которая поможет изменить мир к лучшему.

Имя Тилопы известно каждому, кто когда-либо проявлял пусть даже самый поверхностный интерес к тибетскому буддизму. Великий йогин, получивший знания и тантрические посвящения от изначального Будды Ваджрадхары; чудотворец, способный щелчком пальцев оживить казалось бы умерщвленных им кузнечиков и рыб; учитель Наропы, чей духовный путь по сей день является наиболее вдохновляющим примером непреклонной решимости ученика преодолеть любые испытания, чтобы утвердиться в преданности ламе и, оперевшись на него, прийти к Просветлению…

То, что Тилопа сознательно воплощается в этом мире вот уже много столетий, - факт, который западному миру еще предстоит открыть. Об этом хорошо знают в Калмыкии, духовную жизнь которой возглавляет нынешнее воплощение Тилопы – Тэло Тулку Ринпоче. Но еще лучше об этом известно в Монголии, где Тилопа (или Дилова Хутухту, как называют его монголы), сознательно воплощался на протяжении трех своих предыдущих рождений.

29 июля в 22:00 по московскому времени буддисты из 45 стран мира начнут медитировать вместе для развития сочувствия и взаимопонимания людей планеты. Медитационный марафон будет длиться 72 часа в формате нон-стоп. В акции примут участие 550 буддийских центров по всему миру. Об этом сообщили в российской Ассоциации Буддистов Школы Карма Кагью.

Встреча произошла 22 июля на республиканском ипподроме во время спортивно-культурного праздника, посвященного открытию Диважин-дугана в дацане на Верхней Березовке. Напомним, с 1998 года Буддийская традиционная сангха России находилась в состоянии затяжного конфликта с руководством республики в лице прежнего президента Леонида Потапова. Поводом для противостояния стали известные события вокруг “Атласа тибетской медицины” и вмешательство властей во внутренние дела Сангхи. Так, Совет по делам национальностей при президенте РБ совместно с некоторыми руководителями независимых общин предпринимал неудачную попытку провести съезд буддийского духовенства для смещения Аюшеева.

В Москве зарегистрирован буддийский центр "Тува". Как уточнила Тува-Онлайн одна из его учредителей Светлана Намчак, попытки создать такой центр в Москве со стороны национальных диаспор республик, в которых традиционно исповедуется буддизм, предпринимались неоднократно. Но зачастую организаторам не удавалось преодолеть многочисленные бюрократические препятствия.

Интервью Церинга Дхондупа журналу "Человек без границ"

"Вообще у буддистов особое отношение к врагам. Некоторые буддийские учителя людей, которые особо им вредили, считали своими лучшими учителями, потому что те помогали им развивать в себе терпение. Ни друзья, ни родственники, ни тем более учителя, которые любят нас и сострадают нам, не помогут нам так развить в себе терпение, как враги. Враги являются теми учителями, которые позволяют нам практиковать и развить в себе великое терпение. А если мы считаем их своими учителями, мы должны заботиться о них, понимать, что они проявляют великую доброту, обучая нас терпению. Но это уже высшие духовные практики..."