Газета The Indian Express напечатала в прошлом месяце развернутое интервью Надин Крисбергер с президентом Монголии Энкхбаяром, где он, среди прочего, обсуждает и вопросы духовного свойства. Энкхбаяр – убежденный буддист, он даже перевел несколько буддийских текстов на монгольский язык. По его собственному признанию, интерес к духовности возник у будущего президента еще в студенческие годы, когда он учился в Москве. Хотя в те времена Советский Союз еще твердо стоял на платформе коммунистической идеологии, Энкхбаяр говорит, что именно тенденция русских задаваться метафизическими вопросами побудила его ступить на духовный путь, который привел его к изучению буддийских традиций Монголии.

Стоя на красной ковровой дорожке Каннского кинофестиваля, голливудская звезда Шэрон Стоун неожиданно для всех объяснила недавнее землетрясение, унесшее тысячи человеческих жизней в китайской провинции Сычуань, коротким словом «КАРМА». «Мне не нравится, как китайцы обращаются с тибетцами, потому что, уверена, все должны быть добры друг к другу», – заявила актриса, отвечая на очередной вопрос о своем интересе к тибетскому буддизму...

Сегодня в Культурно-историческом музейном комплексе открылась уникальная передвижная фотовыставка «По маршруту Мастера». Выставка создана московским Международным Центром - Музеем им. Н.К. Рериха и посвящена Центрально-Азиатской экспедиции, которую 80 лет назад совершил выдающийся русский художник, ученый, общественный деятель, просветитель и путешественник Николай Константинович Рерих.

МИД Китая заявил протест в связи с тем, что премьер-министр Чехии Мирек Тополанек пристегнул на лацкан своего пиджака значок в форме тибетского флага, сообщает Чешское радио. Глава правительства Чехии в таком виде с приколотым тибетским значком выступил на пресс-конференции с заявлением, что решил принять приглашение Чешского Олимпийского комитета прибыть на Олимпиаду в Пекине.

Интервью с буддийской монахиней Тензин Чойдрон (в миру - доктор философских наук Ирина Урбанаева)

И когда в ответ на эти вопросы ты слышишь: "Будда никуда не уходил, он здесь..." – то поначалу думаешь: Что это – религиозный догмат, интеллектуальное развлечение ума или простор для интуитивного духовного поиска? – А потом вдруг понимаешь, что это мудрость, которую можно постичь только сердцем...

Наша собеседница – буддийская монахиня Тензин Чойдрон. Это имя она получила от Далай Ламы XIV (Тензин Гьяцо) во время монашеского посвящения, которое он ей даровал в 2003 году в Бодхгае. По традиции, дарующий монашеские обеты дарует и часть своего имени. В переводе с тибетского, Тензин – "держатель Учения", Чойдрон – "светильник"… Так что в целом, имя вполне соответствует тому подвижничеству и просветительству, которым занимается эта удивительная женщина – монахиня Тензин Чойдрон, в миру – доктор философских наук Ирина Урбанаева.

Американский музыкант Моби побывал на аудиенции у Далай-ламы во время пребывания последнего в Филадельфии. Свои восторги от встречи Моби в тот же день описал на своем веб-сайте...

Активный интерес Бьорк к тибетской проблеме не является чем-то новым: еще в 1996-м она выступала на первом концерте из серии Tibetan Freedom Concert в Сан-Франциско, и в 1997-м в Нью-Йорке.В фильме о концерте за свободу Тибета в 1996 года, организатором которого стала группа Beastie Boys и созданный ею «Фонд Миларепы», Бьорк говорит: «Я была еще подростком, когда у меня началась настоящая тибетская мания. Я написала огромное эссе по Тибету, когда мне было 16».

«Будучи родом из страны с населением всего 280 тысяч человек, я всегда испытывала беспокойство о национальных меньшинствах, которые притесняют большие нации. В детстве мы смотрели фильмы про ковбоев, и всегда были на стороне индейцев и ненавидели ковбоев. Вот так я была воспитана», - добавляет она.

Об Агване Доржиеве говорит петербургский журналист из Общества бурятской культуры «Ая-ганга» Алла Намсараева: «Мы сейчас находимся в Ацагатском дацане. Это тот дацан, деньги на строительство которого собирал Агван Доржиев, он построил его и здесь его высоко чтят. Этот дацан был разрушен после революции, но до революции, когда еще Николай Второй был царевичем, путешествуя в Японию, он заезжал сюда, в этот дацан, специально к Агвану Доржиеву. Вообще Агвана Доржиева считают и ученым, и политиком. Он родился здесь недалеко, поехал в Тибет учиться в Гаман-дацане, это в Индии. Агван Доржиев учился и достиг там высшей ученой степени, что его затем оставили как учителя, как наставника для XIII-го далай-ламы. Агван Доржиев был его советником и его представителем в России...

Видеолекция верховного ламы Калмыкии Тэло Тулку Ринпоче
28 июня 2008, Московский Центр-Музей имени Н.К. Рериха

В столице Бурятии открылись Доржиевские чтения. Эта научная конференция посвящена духовному и политическому наследию одного из самых ярких пропагандистов буддизма в России Агвана Доржиева. Проповедник и общественный деятель из Бурятии, получивший высшее духовное образование в Тибете и Индии, Доржиев был представителем Далай-ламы XIII при императорском дворе в Петербурге и выступал за рост российского, в том числе и политического влияния в буддистской Азии. В 30-е годы Доржиев был репрессирован погиб, а в Советском Союзе почти все дацаны были закрыты, и возрождение буддизма началось только в 90-е годы прошлого века. Нынешние Доржиевские чтения - третьи по счету, в них принимают участие буддистские иерархи, ученые-буддологи и востоковеды.