25 апреля 2018 года, отвечая на вопросы журналистов по прибытии в аэропорт Гаггал в Дхарамсале, Его Святейшество Далай-лама заявил, что 11-й Панчен-лама Гедун Чокьи Ньима «согласно достоверному источнику, жив и получает хорошее образование».

Публикация приурочена к дню рождения Панчен-ламы XI Гендун Чоки Нимы
9−10 ноября 2016 года в Москве в Институте востоковедения РАН состоялся круглый стол "Тибетология и буддология на стыке науки и религии", в работе которого приняли участие ученые из России, Индии и Казахстана. Российский ученый Сергей Львович Кузьмин, доктор исторических наук, кандидат биологических наук, ведущий научный сотрудник Института востоковедения РАН выступил с докладом "Государственный контроль реинкарнации лам в КНР: проблема соответствия буддийским канонам".

Тибетское бюро в Женеве представило в Управление Верховного комиссара ООН по правам человека (УВКПЧ) новый доклад о нарушении прав и свобод человека в Тибете. В докладе приводятся сведения об экономической маргинализации тибетцев в условиях растущей волны развития и процветания Китая, насильственном переселении тибетских кочевников с их исконных земель, ущемлении религиозной свободы, усилении карательных мер в отношении тибетских правозащитников. Совместный доклад стал одним из документов, подготовленных неправительственными организациями для тридцать первой сессии Универсального периодического обзора ООН, которая пройдет в Женеве с 5 по 16 ноября 2018 года.

В тибетском регионе Нгаба исторической провинции Амдо по обвинению, связанному с протестным самосожжением, приговорен к 5 годам тюрьмы монах монастыря Кирти. Лобсанг Сангье был задержан в монастыре Кирти еще 14 августа 2012 года. Спустя «продолжительный», хотя и неясный, период пребывания под стражей он был отпущен. Причины, по которым забрали монаха, учившегося в то время на курсе пхарчин («запредельная мудрость»), так и остались неизвестными. Его снова арестовали 20 августа 2017 года за несогласие с политикой китайской компартии, однако конкретные обвинения еще необходимо уточнить. Он содержался под стражей incommunicado (без свиданий с семьей и адвокатами), и весь процесс проходил «втайне» от внешнего мира.

В Тибетском автономном районе монахов и монахинь заставляют сдавать экзамен на знание изменений в китайской конституции, что фактически означает проверку на лояльность пожизненному правлению лидера компартии. Как говорится в репортаже китайского агентства CNS, 21 марта среди 400 монахов монастыря Сэра, одного из трех главных монастырей Лхасы, были проведены экзамены по вопросам, касающимся конституции и положений по религиозным делам. Подобные экзамены прошли и в других монастырях региона.

Тибетский писатель Друкло, более известный под авторским псевдонимом Шокьянг, вышел на свободу после трех лет заключения в тюрьме по обвинению, носившему чисто идеологический характер. Шокьянг входит в число писателей нового поколения, которым пришлось заплатить высокую цену за выражение своего мнения. Из-под его пера вышли четыре книги, в том числе «Путь мужества», которая запрещена китайской цензурой. Он все еще находится под ограничениями, в частности, на участие в публичных мероприятиях, в силу лишения политических прав. Друзья Тибета выражают обеспокоенность по поводу его состояния и продолжат добиваться для него свободы в полном объеме.

В уезде Сершул тибетского округа Карцзе (кит. Шицюй, Ганьцзы-Тибетского автономного округа провинции Сычуань) по неясным пока причинам задержаны два монаха монастыря Онпо. Как сообщил Radio Free Asia живущий в изгнании тибетец, монах Лобсанг Лхундруп арестован 9 марта, тогда как второй монах Чочок был взят под стражу еще 25 декабря 2017 г. 12 марта вернулся домой после 10-летнего заключения в китайской тюрьме бывший монах монастыря Онпо по имени Лодро. Он был арестован в центре Лхасы во время массовых выступлений протеста 2008 года. Центральная тибетская администрация заявила в опубликованном ранее докладе, что за участие в весенних манифестациях 2008 года были приговорены к различным срокам 510 тибетцев. Суды проводились в спешке, без обеспечения прав на защиту и обжалование вердикта.

Целую серию публичных мероприятий, направленных на привлечение внимания к положению в Тибете, организовали тайваньские и тибетские активисты к 59-й годовщине тибетского народного восстания 1959 года в Лхасе. Председатель Тайваньского фронта за права человека в Тибете Таши Церинг рассказал, что «за прошедшие без малого шесть десятилетий тибетцы, проживающие за пределами своей родины, стали свидетелями уничтожения своей культуры». По его словам, «тибетцы должны иметь возможность изучать родной язык и практиковать традиционную культуру в своей стране».

В столице Литвы Вильнюсе 9 марта прошли мероприятия так называемой «Группы поддержки свободы Тибета» с целью обратить внимание общества «на постоянно ухудшающуюся ситуацию в Тибете». Официальные мероприятия прошли и в парламенте Литвы. Согласно пояснению канцелярии литовского парламента, эти мероприятия проводились, «чтобы напомнить обществу о национальном восстании тибетцев, прошедшем 10 марта 1959 года в Тибете, во время которого тысячи мирных жителей требовали, чтобы китайские вооруженные силы ушли из Тибетского региона. Это восстание было подавлено силой. Духовный лидер Тибета Далай-лама и тысячи тибетцев были вынуждены бежать из своей страны и жить в ссылке. С тех времен насчитывается более миллиона тибетских жертв».

Пятьдесят девять лет назад в столице Тибета Лхасе тысячи тибетцев собрались в этот день у дворца Норбулинка, летней резиденции Его Святейшества Далай-ламы, чтобы встать на защиту своего духовного лидера и своей родной страны. Выходцы из самых разных слоев общества, движимые несокрушимым тибетским духом, выступили с решительным, но мирным протестом против вооруженного вторжения и оккупации Тибета Китайской Народной Республикой. Сегодня, отмечая 59-ю годовщину Тибетского народного восстания, мы отдаем дань почтения всем тибетцам, пожертвовавшим жизнями во имя борьбы нашего народа за свободу.