Хошеутовский хурул должен стоять в Калмыкии

В декабре 2007 года президентом России под­писан указ “О праздновании 200-летия победы России в Отечественной войне 1812 года”. В свя­зи с этой датой актуализируется проблема вос­становления Хошеутовского хурула, воздвигну­того в честь победы над Наполеоном.

Этот старейший в Ев­ропе буддийский храм является памят­ником военной доблести калмыцкого народа и пост­роен активным участником войны 1812 года князем Серебджабом Тюменем. Про­ект был создан его братом Батуром Убаши. Молельня (базилика) и главная башня - единственное, что сегодня сохранилось от этого вели­чественного сооружения, которое историки рассмат­ривают как своеобразный символ взаимодействия ду­ховных и светских властей России XIX - XX веков.

Построенный в период зна­чительного ограничения са­мостоятельности буддийс­кой церкви в калмыцкой степи, Хошеутовский хурул стал символом победы не только в войне 1812 года, но также и над российской бю­рократией, тормозившей его строительство.

Первые реставрацион­ные работы здесь были про­ведены в начале XX века под руководством В. Вагранека-Вальдовского, архи­тектора Управления кал­мыцким народом. Но в пе­риод советской власти в хо­де планомерной борьбы с религией хурул сильно пострадал. В 30-е годы он становится сначала детским садом, затем школой и зер­нохранилищем. В 60-е годы местному колхозу понадо­бился кирпич для строи­тельства коровника: были снесены галереи и малые башни хурула.

На волне интереса к ре­лигии, к историческому прошлому народов России в конце 80-х - начале 90-х годов прошлого века возник новый проект реставрации памятника архитектуры. Но, увы, вся сложность в том, что хурул находится в ведении Астраханской об­ласти, от руководства кото­рой зависит: сколько будет израсходовано средств, как будут проводиться работы. Кстати, на восстановле­ние храма было выделено уже немало средств, но они не дошли до Хошеутовского хурула. По мнению зас­луженного артиста РФ, ху­дожественного руководите­ля Государственного анса­мбля народного танца “Ло­тос” Валерия Эрдниева, та­кая история будет продол­жаться бесконечно. “Но си­туация не безвыходная, - считает Валерий Борисо­вич. - Ее можно переломить в свою пользу. Для этого нужно заново отстроить Хошеутовский хурул, но уже на территории Калмы­кии, на берегу Волги около Цаган Амана. В его фунда­мент можно положить нес­колько освященных кирпи­чей со старого здания. Толь­ко таким образом мы смо­жем сохранить для наших потомков этот один из нем­ногих памятников нашей старины. К этому мнению я пришел после недавней по­ездки в с. Речное на гастро­ли. При виде хурула серд­це защемило - еще немного, и мы окончательно потеря­ем его. А восстанавливать его на месте - это все равно, что выбросить деньга на ве­тер. Ибо в селе, куда очень трудно добраться из-за пло­хих дорог, нет даже намека на какую-либо инфраструк­туру. Село не имеет перс­пективы на дальнейшее раз­витие. Так зачем же обре­кать нашу святыню на но­вое забвение?»

Надежда БАЛАКАЕВА
“Известия Калмыкии”

Буддизм в Калмыкии