Ойратские народы встретились в Калмыкии
12 июля 2018. Разместил: Editor
Международный фольклорно-этнографический фестиваль «Ойрад Тумэн» прошёл 12 и 13 мая в Калмыкии. Название фестиваля переводится как «Ойратский народ», или «Десять тысяч ойратов». Как заявлено организаторами, его целями являются: укрепление и развитие международного российско-монгольского культурного сотрудничества; сохранение и популяризация уникального нематериального культурного наследия братских народов, пропаганда фольклорных традиций и обычаев.
Ойраты, или западные монголы, через долгое время после распада империи Чингисхана создали мощное Джунгарское ханство. Часть из них покинула историческую родину в XVI веке. Причинами, по которым это произошло, были истощение и недостаток пастбищ, противоречия между ойратскими ханами и конфликт с правителями других монгольских владений. В результате часть ойратов отправилась в юго-восточном направлении, оседая в нынешних Внутренней Монголии, Синьцзяне и Цинхае (Кукунор, или Амдо). Другая часть, преодолев Алтай, вышла на просторы Сибири, где после череды стычек и войн с местным населением, продвигаясь на запад и основав несколько недолговечных ханств, остановилась в обширных степях Нижнего Поволжья. Они и стали предками современных калмыков, получив в начале XVII века российское подданство. В настоящее время калмыки – единственный монголоязычный народ на территории Европы, а Калмыкия – единственный буддийский регион там. Рассеянные по континентам, разделённые государственными границами, ойраты в некоторой мере ассимилировались, приобретая культурные особенности, а порой и язык мест проживания. В XXI веке, в условиях глобализации, ойратские народности восстанавливают утраченные связи.
История фестиваля началась в 2006 году, в Увс аймаке государства Монголия, населённом преимущественно ойратами, по инициативе общественного деятеля и предпринимателя Жалавын Батсуха. В последующие годы фестиваль проводился в окрестностях Улан-Батора, а затем приобрёл международный масштаб, постоянными участниками стали делегаты из КНР, из Внутренней Монголии и Синьцзян-Уйгурского автономного округа. Нынешний фестиваль стал юбилейным, десятым, и первым на территории Европы. Помимо участников из Китая и Монголии, прибыли гости из Бурятии, Саха-Якутии, Тывы и Республики Алтай. На экостоянке «Шатта», недалеко от Элисты, под открытым небом состоялись главные мероприятия. Фестиваль открылся торжественной встречей гостей и грандиозным театрализованным представлением, в котором была символически отражена история ойратов. Весь день на главной сцене продолжались выступления коллективов и артистов, представлявших различные жанры народного творчества – ут дун (пение), игру на народных инструментах, танцы, шаваш (восхваление танцующего) и исполнение героического эпоса «Джангар», красочный конкурс национальных костюмов и концертная программа «Ночь в Хотоне». В это время на других площадках фестиваля проводились состязания по национальной борьбе «Бек бярльдян» и соревнования по стрельбе из лука. Калмыцкий вариант национальных видов спорта отличается от принятого в Монголии – борьба проходит по несколько иным правилам, иная и форма борцов, традиционный лук калмыков также отличается от монгольского – он изготавливается только из дерева, без использования костяных деталей. В многочисленных кибитках и юртах, развёрнутых на экостоянке, были представлены народные промыслы, предметы быта, сувениры и одежда ручной работы и, конечно, национальная кухня. Дым очагов и кулинарные запахи, разносившиеся в воздухе, не оставляли шансов для голода, благодаря многочисленным импровизированным кафе фестиваль был насыщенным не только духовно и эстетически, но и гастрономически.
Помимо основной программы фестиваля, в Элисте 12-13 мая прошла научно-практическая конференция «Традиционное наследие российских калмыков и ойратов зарубежья в современном социокультурном и образовательном пространстве», в ней приняли участие филологи, фольклористы, этнографы и монголисты из разных стран. На круглых столах и дискуссионных площадках обсуждались вопросы культурного обмена, развития туризма и укрепления связей и дальнейшего сотрудничества между регионами и странами – участниками фестиваля. «Ойрад тумэн» оправдывает своё название – семья ойратских народов обретает потерянную за века общность.
Благодарю Баир Коваеву (Международный научный центр «Культурное наследие монгольских народов», Элиста) за помощь в подготовке материала.
Сергей Аверьянов
Ойраты, или западные монголы, через долгое время после распада империи Чингисхана создали мощное Джунгарское ханство. Часть из них покинула историческую родину в XVI веке. Причинами, по которым это произошло, были истощение и недостаток пастбищ, противоречия между ойратскими ханами и конфликт с правителями других монгольских владений. В результате часть ойратов отправилась в юго-восточном направлении, оседая в нынешних Внутренней Монголии, Синьцзяне и Цинхае (Кукунор, или Амдо). Другая часть, преодолев Алтай, вышла на просторы Сибири, где после череды стычек и войн с местным населением, продвигаясь на запад и основав несколько недолговечных ханств, остановилась в обширных степях Нижнего Поволжья. Они и стали предками современных калмыков, получив в начале XVII века российское подданство. В настоящее время калмыки – единственный монголоязычный народ на территории Европы, а Калмыкия – единственный буддийский регион там. Рассеянные по континентам, разделённые государственными границами, ойраты в некоторой мере ассимилировались, приобретая культурные особенности, а порой и язык мест проживания. В XXI веке, в условиях глобализации, ойратские народности восстанавливают утраченные связи.
История фестиваля началась в 2006 году, в Увс аймаке государства Монголия, населённом преимущественно ойратами, по инициативе общественного деятеля и предпринимателя Жалавын Батсуха. В последующие годы фестиваль проводился в окрестностях Улан-Батора, а затем приобрёл международный масштаб, постоянными участниками стали делегаты из КНР, из Внутренней Монголии и Синьцзян-Уйгурского автономного округа. Нынешний фестиваль стал юбилейным, десятым, и первым на территории Европы. Помимо участников из Китая и Монголии, прибыли гости из Бурятии, Саха-Якутии, Тывы и Республики Алтай. На экостоянке «Шатта», недалеко от Элисты, под открытым небом состоялись главные мероприятия. Фестиваль открылся торжественной встречей гостей и грандиозным театрализованным представлением, в котором была символически отражена история ойратов. Весь день на главной сцене продолжались выступления коллективов и артистов, представлявших различные жанры народного творчества – ут дун (пение), игру на народных инструментах, танцы, шаваш (восхваление танцующего) и исполнение героического эпоса «Джангар», красочный конкурс национальных костюмов и концертная программа «Ночь в Хотоне». В это время на других площадках фестиваля проводились состязания по национальной борьбе «Бек бярльдян» и соревнования по стрельбе из лука. Калмыцкий вариант национальных видов спорта отличается от принятого в Монголии – борьба проходит по несколько иным правилам, иная и форма борцов, традиционный лук калмыков также отличается от монгольского – он изготавливается только из дерева, без использования костяных деталей. В многочисленных кибитках и юртах, развёрнутых на экостоянке, были представлены народные промыслы, предметы быта, сувениры и одежда ручной работы и, конечно, национальная кухня. Дым очагов и кулинарные запахи, разносившиеся в воздухе, не оставляли шансов для голода, благодаря многочисленным импровизированным кафе фестиваль был насыщенным не только духовно и эстетически, но и гастрономически.
Помимо основной программы фестиваля, в Элисте 12-13 мая прошла научно-практическая конференция «Традиционное наследие российских калмыков и ойратов зарубежья в современном социокультурном и образовательном пространстве», в ней приняли участие филологи, фольклористы, этнографы и монголисты из разных стран. На круглых столах и дискуссионных площадках обсуждались вопросы культурного обмена, развития туризма и укрепления связей и дальнейшего сотрудничества между регионами и странами – участниками фестиваля. «Ойрад тумэн» оправдывает своё название – семья ойратских народов обретает потерянную за века общность.
Благодарю Баир Коваеву (Международный научный центр «Культурное наследие монгольских народов», Элиста) за помощь в подготовке материала.
Сергей Аверьянов
Фоторепортаж Сергея Аверьянова о событии
