Фоторепортаж. В тантрическом монастыре Гьюдмед начинаются многодневные ритуалы Ямантаки

В тантрическом монастыре Гьюдмед (Гьюмэ), расположенном на юге Индии, в штате Карнатака, начинаются обширные ритуалы Ямантаки – одного из трех главных йидамов (божеств медитации) этой обители. Опорой для проведения ритуалов, включающих самопосвящение, служит мандала, изготовленная из мраморной крошки.

Мрамор измельчают в огромной каменной ступе на монастырском дворе. Полученную крошку просеивают и окрашивают в яркие цвета. Основные цвета, которые используются для этих целей – белый, черный, синий, красный, желтый и зеленый. Последние четыре цвета имеют три оттенка: темный, средний и светлый. Таким образом в палитре мандалы четырнадцать оттенков.

Мраморная крошка сортируется не только по цвету, но и по размеру частичек. В традиции монастыря Гьюдмед большие фоновые поверхности мандалы выкладывают из довольно крупных осколков мрамора, которые визуально напоминают небольшие драгоценные камни. Поверх этих крупных камней мрамором тонкого помола наносятся сложные символы и декоративные узоры. Эта техника сочетания мраморной крошки разного размера чрезвычайно сложна и требует от монахов-художников большого мастерства.

Каждый год для проведения обширных монастырских ритуалов монахи Гьюдмеда строят мандалы трех основных йидамов – Гухьясамаджи, Ямантаки и Чакрасамвары. Но детским воспоминаниям Его Святейшества Далай-ламы изображения этих трех божеств были нанесены на стену его зимнего дворца Потала.

«Мне было 5 лет, когда я покинул провинцию Амдо и приехал в Центральный Тибет, – рассказывал Далай-лама. – Зимой я жил в Потале, а летом – в своем летнем дворце, Норбулинке. Монахи из Гьюдмеда и Гьюто часто посещали Норбулинку, и я с раннего детства слышал ритуальные песнопения этих тантрических монастырей, исполняемые их уникальными низкими голосами. Я находился под большим впечатлением от монахов Гьюдмеда и Гьюто, для которых главный ийдам – Гухьясамаджа».

Тибетский тантрический монастырь Гьюдмед был основан в 1433 году Джецуном Шерабом Сенге – учеником Чже Цонкапы – для сохранения его тантрической традиции. По словам Далай-ламы, Джецун Шераб Сенге основал Гьюдмед с огромной решимостью и бодхичиттой, ибо желал внести значительный вклад в развитие буддизма.

«Как нам стать такими же, как он? Как нам внести свой вклад в развитие буддизма? Это очень трудная задача. Но если мы приложим усилие, если будем действовать решительно, то сумеем осуществить даже то, что поначалу казалось чрезвычайно сложным», – отмечал духовный лидер буддистов.

Фоторепортаж Игоря Янчеглова