Далай-лама провел диалог с молодыми людьми из стран Юго-Восточной Азии
8 июня 2020. Разместил: Editor
Тхекчен Чолинг, Дхарамсала, штат Химачал-Прадеш, Индия, 7 июня 2020 г. – Сегодня утром Его Святейшество Далай-лама вошел в гостиную своей резиденции, сложил руки у груди в приветственном жесте и улыбнулся множеству молодых людей, лица которых он видел на установленных перед ним экранах. Модератор Уини Ын из Тибетского буддийского центра в Сингапуре поприветствовала духовного лидера и сказала ему, что помимо более семисот молодых людей из стран Юго-Восточной Азии в видео-конференции принимают участие три почетных гостя: Кишор Махбубани, заслуженный научный сотрудник Азиатского исследовательского института в Сингапуре, профессор Имтиаз Ахмед Шаукат Юсуф, заместитель декана Международного исламского университета Малайзии и профессор Камар Ониа Камарузаман, писатель и преподаватель Международного исламского университета Малайзии.
Модератор Уини Ын из Тибетского буддийского центра в Сингапуре приветствует Его Святейшество Далай-ламу в начале диалога духовного лидера с молодыми людьми из стран Юго-Восточной Азии. Фото: дост. Тензин Джампхел.
«Вспышка коронавируса привела к изменениям в мире и вызвала тревогу и страх в сердцах людей, – отметила Уини Ын, произнося вступительное слово. – Многие столкнулись с безработицей. Жить стало труднее, и в мире еще более очевидным становится принцип взаимозависимости. В сегодняшнем виртуальном диалоге участвуют более семисот молодых людей из восьми стран Юго-Восточной Азии. Ваше Святейшество, мы надеемся задать вам несколько вопросов, но сначала хотели бы спросить: что бы вы посоветовали молодым людям в наши дни?».
«Большое спасибо. Я высоко ценю старания организаторов, благодаря которым эта встреча стала возможной, – ответил Его Святейшество. – В первую очередь, я считаю нужным донести до вас идею о том, что все семь миллиардов людей на планете одинаковы. С буддийской точки зрения, все живые существа одинаково желают счастья и не желают страданий. Человеческие существа наделены интеллектом, но в сочетании с омрачающими эмоциями он может стать орудием разрушения. Развитие науки и техники набирает небывалые обороты, однако это используется в военных целях, в целях разрушения. Люди создают все более грозное оружие, но другие животные на такое не способны».
«Когда наш замечательный мозг находится во власти разрушительных эмоций, мы сами создаем себе проблемы. Следовательно, поскольку нам под силу обуздать разрушительные эмоции, ответственность за решение этих проблем лежит на наших плечах».
«Некоторые ученые утверждают, что сострадание заложено в людях самой природой. Мы общественные животные. Нам присуще чувство общности. С самого рождения мы понимаем важность заботы о других, и беспрестанное взращивание альтруизма придает нам сил».
Его Святейшество Далай-лама смеется над шуткой во время видео-конференции с молодыми людьми из стран Юго-Восточной Азии. Фото: дост. Тензин Джампхел.
«Я принял на себя несколько обязательств. Во-первых, я стараюсь помочь людям понять, что альтруизм – часть нашей человеческой природы и что мы естественным образом должны проявлять заботу о других. В современном мире слишком большое внимание уделяется разграничению между “своими” и “чужими” – такое мышление наблюдается у людей повсеместно. Именно оно и становится причиной конфликтов. А это значит, что нам следует постоянно напоминать себе о единстве всего человечества. Если бы мы не забывали об этом, не было бы никаких причин для враждебности или кровопролития».
«Представьте, что вы потерялись в каком-нибудь пустынном месте. И вот, блуждая там, вы вдруг видите на горизонте человека, который идет в вашу сторону. Вам не будет дела до его цвета кожи, национальности или вероисповедания – вы просто будете рады, что встретили другого человека. По сути люди совершенно одинаковы. Мы рождаемся и умираем одинаково, а посему мы должны помнить о нашем единстве, о том, что нас объединяет. И я стараюсь напоминать людям об этом. Таково мое первое обязательство».
«Во-вторых, я всем сердцем предан делу продвижения межрелигиозной гармонии. Наши духовные традиции развивались на протяжении тысячелетий. Все они несут единое послание любви и прощения. Конечно, философские воззрения, присущие разным религиям, отличаются. Некоторым религия присуща вера в Бога-творца, в других религиях подчеркивается, что ответственность за нашу жизнь лежит на нас самих. С научной точки зрения, жизнь зародилась в океане и в результате эволюции появился человек – обладатель замечательного мозга».
«Поскольку все духовные традиции несут единое послание о важности любви, они могут сосуществовать в ладу и согласии. Здесь, в Индии, бок о бок живут представители всех крупнейших религий. Вторая по численности населения страна мира служит живым примером тому, что межрелигиозная гармония возможна».
Его Святейшество Далай-лама во время видео-конференции с молодыми людьми из стран Юго-Восточной Азии. Фото: дост. Тензин Джампхел.
«В-третьих, я тибетец, и тибетский народ возлагает на меня большие надежды. Если говорить о Тибете, то я, помимо прочего, прилагаю усилия для сохранения тибетского языка. Это язык, на который мы перевели более трехсот томов буддийской литературы с санскрита и пали. Из них мы черпали знания и медитировали о смысле изученного. Эти знания, принадлежащие к традиции Наланды, которую учредил в Тибете в VIII в. Шантаракшита, я считаю бесценной частью человеческого наследия. Присущие им логика и философия не ограничиваются рамками религиозной традиции – если изучать их с объективной, академической точки зрения, они могут принести большую пользу».
«Кроме того, я обеспокоен состоянием природной среды Тибета. На Тибетском нагорье находятся истоки нескольких крупнейших рек Азии, от вод которых зависят жизни миллионов людей в Индии, Пакистане, Бангладеш, Вьетнаме, Китае и других странах. Сейчас, когда глобальное потепление становится все более серьезной угрозой, очень важно защищать хрупкую природу Тибета».
Отметив, что хранимые в Тибете знания возникли в древней Индии, Его Святейшество рассказал о принятом недавно четвертом обязательстве – пробуждать у современных индийцев интерес к древнеиндийским знаниям. Он подчеркнул, что это нужно не столько для достижения нирваны или благоприятного перерождения, сколько для того, чтобы молодые индийцы могли развивать и оттачивать свой ум здесь и сейчас.
Духовный лидер также воздал хвалу древнеиндийским традициям ахимсы (ненасилия) и каруны (сострадания). По его мнению, ненасилие может сыграть в современном мире решающую роль.
Далай-лама выразил убежденность, что древнеиндийские знания об устройстве ума и эмоций вполне могут сочетаться в Индии с преимуществами материального развития.
«Мои юные братья и сестры, поразмышляйте об этих четырех моих обязательствах и, если они покажутся вам полезными, расскажите о них своим друзьям. В современном обществе слишком многих заботит лишь достижение материальных целей. Люди бросаются в погоню за чувственными удовольствиями, при этом забывая о ментальном сознании. Ведь если они будут уделять больше внимания внутренним ценностям, то скорее достигнут покоя ума».
Первый вопрос задала участница из Таиланда. Она поинтересовалась, почему проще проявить сострадание к другим, чем к себе самому.
«Когда мы рождаемся, наши матери проявляют к нам сострадание. Это естественный материнский инстинкт, и он не имеет ничего общего с духовной практикой, – ответил Его Святейшество. – Без этой доброты мы бы попросту не выжили. Так что наша жизнь начинается с доброты и сострадания окружающих. В момент смерти даже горы золота и драгоценностей не служат нам утешением. Однако, умирая в окружении заботливых и любящих нас людей, мы будем спокойны. Вот насколько важным может быть сострадание».
Его Святейшество Далай-лама отвечает на вопросы во время видео-конференции с молодыми людьми из стран Юго-Восточной Азии. Фото: дост. Тензин Джампхел.
Молодой человек из Гонконга спросил, как молодым людям следует справляться с травлей в интернете, из-за которой они подчас причиняют себе вред или пытаются совершить самоубийство. Его Святейшество ответил, что человеческие существа наделены интеллектом, и мы способны оценить происходящее и понять, что нужно принимать всерьез, а что нет. Даже Будда советует своим последователям: «Подобно тому, как мудрец проверяет чистоту золота, подвергая его действию огня, разрезая и растирая его, так и вы, бхикшу, должны принимать мои слова, лишь проанализировав их, а не из простого почтения ко мне». Духовный лидер подчеркнул, что как буддист и последователь традиции Наланды он считает очень полезным всегда задаваться вопросом: «Почему?».
Его Святейшество посоветовал молодым людям задействовать свой интеллект, дабы анализировать ситуации, в которых они оказываются. Это позволит им более уверенно двигаться в правильном направлении.
«Мне 85 лет, – сказал Далай-лама. – Когда мне было 14 или 15, меня лишили свободы. Когда мне было 24, меня лишили родины. С 1959 года жизнь тибетцев в Тибете полна страданий, но оказываясь перед лицом трудностей, я сначала анализирую происходящее и уже затем принимаю решение. Так мне удается избежать необдуманных поступков и ни о чем не сожалеть. Исторически Тибет и Индия были связаны тесными узами. Поскольку современная Индия страна демократическая, уже 60 лет я наслаждаюсь свободой, которую здесь обрел».
Участник встречи из Малайзии сообщил, что недавно потерял работу, и спросил, связано ли это с его плохой кармой. Его Святейшество ответил своему собеседнику, что он совсем молод и у него впереди еще вся жизнь. Так что терять надежду и опускать руки не стоит, ведь, сохраняя уверенность в себе, трудности преодолеть куда легче.
Его Святейшество Далай-лама отвечает на вопросы во время видео-конференции с молодыми людьми из стран Юго-Восточной Азии. Фото: дост. Тензин Джампхел.
Когда молодая женщина из Сингапура поинтересовалась, насколько важна религия для представителей ее поколения сейчас и будет ли она актуальна в ближайшем будущем, Его Святейшество сказал, что улыбаясь окружающим, вы дарите им хорошее настроение и ощущение счастья. При этом совсем неважно, религиозны вы или нет. Гораздо важнее иметь доброе сердце. По словам духовного лидера, у представителей молодого поколения есть возможность восполнить недостатки современного образования, взращивая внутренние ценности и борясь с разрушительными эмоциями, чтобы обрести покой ума.
Юная участница из Вьетнама сказала, что все мы однажды умрем, ведь такова реальность. Она спросила, как можно преодолеть страх смерти. Его Святейшество напомнил ей, что даже Будда и все великие святые и ученые, рожденные на свет после него, в конечном итоге ушли из жизни. Всем нам придется умереть, поэтому важно наполнить жизнь смыслом и не растрачивать ее понапрасну. Если в общении с близкими вы проявляете лучшие человеческие качества, вы сможете покинуть этот мир без сожалений, даже если это случится на следующей неделе.
Молодой женщине из Индонезии, желавшей узнать, как найти счастье внутри себя, Его Святейшество ответил, что современная система образования уделяет недостаточно внимания тренировке ума и способам обрести внутренний покой. Он посоветовал использовать полезные достижения материального мира, при этом прилагая усилия для понимания устройства ума. Когда нас поражает физический недуг, мы применяем соответствующее лекарство. Подобным образом, чтобы справиться с тревожащими нас чувствами и достичь внутреннего покоя, нам следует понять устройство ума и эмоций.
«У нас, жителей азиатских стран, есть традиция практиковать медитацию: однонаправленное сосредоточение и аналитическую медитацию. Если вы сможете медитировать с опорой на свой чистый ум, не отвлекаясь на чувственное восприятие, это будет очень полезно. Посредством однонаправленного сосредоточения мы увеличиваем силу ума, которую в дальнейшем можем применить во время аналитической медитации».
Его Святейшество Далай-лама приветствует участницу видео-конференции, которая готовится задать ему вопрос. Фото: дост. Тензин Джампхел.
«Квантовая физика указывает на различие между видимостью и реальностью. Большинство наших эмоций во многом возникает из-за поверхностного взгляда на вещи, и если мы хотим справиться с разрушительными эмоциями, нам нужно более глубоко познавать реальность. Понимание того, что все материальное состоит из частиц, подрывает основу для привязанности. Учение о шуньяте, или пустоте, созвучно объяснениям квантовой физики: ни одно явление не существует так, как нам представляется».
Участница из Сингапура задала вопрос о том, как способствовать гармонии в обществе в условиях нарастающего религиозного экстремизма. Его Святейшество повторил, что, к сожалению, существующие системы образования ориентируют людей в первую очередь на достижение материальных целей. Они почти не дают возможности изучить устройство ума. Если на первый план выходят различия в цвете кожи, национальной и религиозной принадлежности, религия может стать причиной разобщения. Даже в рамках буддизма выделяют санскритскую и палийскую традиции, сутру и тантру, школу «желтошапочников» и школу «красношапочников». На основе этих различий мы цепляемся за «свою веру» и «свою религию». Далай-лама сказал, что религиозные различия подчас становятся орудием политических манипуляций в руках власть имущих. Решить эту проблему можно, лишь памятуя о единстве всего человечества и о том, что религиозная практика – это вопрос личного выбора.
«Мы, люди, братья и сестры, – подчеркнул Его Святейшество, – и мы должны жить бок о бок как члены одной семьи. Доброжелательное общение между людьми играет большую роль. К примеру, мусульмане, буддисты и христиане в Ладаке живут в атмосфере дружбы и гармонии, в то время как в арабских странах, где почти все исповедуют ислам, меньше людей знакомы с последователями других вероисповеданий. Я предложил своим друзьям из Ладака созвать конференцию мусульман в Дели, и на нее прибыли представители из Ирана. Было бы замечательно проводить такую встречу ежегодно».
На вопрос молодого человека из Индонезии о разнице между любовью к себе и эгоизмом Его Святейшество объяснил, что каждый человек любит себя, а значит, эгоизм в той или иной мере присущ всем нам. Тем не менее, каждый человек зависит от общества, поэтому мы сможем наилучшим образом заботиться о себе, лишь проявляя заботу о других. Земледельцы заботятся о своей земле не из сентиментальных побуждений, а потому, что от этого зависит их выживание. Подобным образом, все наше счастье зависит от окружающих.
Участник беседы из Сингапура полюбопытствовал, какую пользу изучение буддизма может принести человеку, который не является буддистом. В ответ Его Святейшество произнес, что можно применять логику и психологию традиции Наланды на интеллектуальном уровне. Например, ее методы можно использовать, чтобы сделать ум острее.
Его Святейшество Далай-лама отвечает на вопросы во время видео-конференции с молодыми людьми из стран Юго-Восточной Азии. Фото: дост. Тензин Джампхел.
На следующий вопрос из Малайзии Далай-лама ответил, что наши сознание и эмоции не возникают в результате работы какого-то механизма. По этой причине образование должно предоставлять людям возможность познать свой внутренний мир, свое сознание и эмоции.
«Ранее ученые исследовали только функции головного мозга, – заявил Его Святейшество. – Однако к концу XX века многие из них стали понимать, что есть нечто большее. Нейробиолог Ричард Дэвидсон провел эксперименты, которые показали, что в головном мозге опытных созерцателей наблюдаются изменения. Открытие нейропластичности доказывает, что тренировка сознания приводит к изменениям в структуре головного мозга. Вот почему все больше людей теперь обращают внимание на такую обширную тему, как сознание».
«Медитация способна научить нас использовать свое сознание целенаправленно. Мы можем научиться сосредотачивать внимание на различных темах, анализировать их, и это будет невероятно полезно. Разрушительные эмоции происходят из неведения, а более глубокое понимание действительности поможет нам искоренить их. Было бы полезно ввести в школах практику медитации, поскольку это помогло бы улучшить способность детей к сосредоточению и аналитическому мышлению».
«Я сам занимаюсь аналитической медитацией ежедневно и, судя по моему опыту, она очень действенна. К примеру, я каждый день читаю “Коренные строфы о срединности” (Муламадхьямака-карика) Нагарджуны и нахожу очень полезным размышлять о смысле прочитанного. Я начал изучение буддийской философии в возрасте семи или восьми лет, заучивая наизусть классические тексты. Сейчас мне 85, но я по-прежнему при любом удобном случае занимаюсь чтением и анализом. Стремясь к новым знаниям, вам следует читать, размышлять о смысле прочитанного, чтобы добиться полного понимания, а затем медитировать, чтобы обрести убежденность и непосредственное восприятие».
«Долгие годы неустанных размышлений о том, что явления лишены самосущего бытия, и о важности взращивания альтруизма помогли мне преобразовать мой ум».
Когда один из преподавателей произнес, что религиозным традициям не хватает взаимопонимания, Его Святейшество посоветовал создавать площадки для диалогов между их представителями. Другой преподаватель заметил, что у людей есть материальные и технические ресурсы для устранения бедности и спросил, почему они этого не делают. В ответ духовный лидер сказал, что разрыв между богатыми и бедными очень серьезная проблема. В странах Африки народ в целом очень беден, однако, к примеру, в Индии есть миллионеры с огромным состоянием, в то время как большинство людей в этой стране лишены даже малого. По его мнению, людям с большим достатком следует помогать неимущим улучшить их жизнь, предоставляя необходимые средства и возможности.
Его Святейшество высоко отозвался о социалистической идее достижения всеобщего равенства, но иронично заметил, что, хотя Китай формально и является социалистической страной, между богатыми и бедными там настоящая пропасть.
По завершении видео-конференции с молодыми людьми из стран Юго-Восточной Азии Его Святейшество Далай-лама машет им рукой на прощание. Фото: дост. Тензин Джампхел.
В заключение юная участница из Малайзии спросила, как молодые люди могут способствовать тому, чтобы мир стал счастливее. В ответ она услышала, что хотя в нынешних системах образования есть существенные недостатки, молодые люди сами могут уделять больше внимания внутренним ценностям и методам борьбы с разрушительными эмоциями и тем самым достичь покоя ума.
Модератор Уини Ын поблагодарила Его Святейшество и пожелала ему доброго здоровья, а он, в свою очередь, отметил, что как человек, практикующий буддизм, посвятил свои тело, речь и ум благополучию других, поэтому всегда готов прийти на помощь: «Сейчас благодаря современным технологиям я могу оставаться там, где я есть, и при этом делиться с вами опытом. Спасибо. До встречи».
Перевод: Инна Балтырева.
Модератор Уини Ын из Тибетского буддийского центра в Сингапуре приветствует Его Святейшество Далай-ламу в начале диалога духовного лидера с молодыми людьми из стран Юго-Восточной Азии. Фото: дост. Тензин Джампхел.
«Вспышка коронавируса привела к изменениям в мире и вызвала тревогу и страх в сердцах людей, – отметила Уини Ын, произнося вступительное слово. – Многие столкнулись с безработицей. Жить стало труднее, и в мире еще более очевидным становится принцип взаимозависимости. В сегодняшнем виртуальном диалоге участвуют более семисот молодых людей из восьми стран Юго-Восточной Азии. Ваше Святейшество, мы надеемся задать вам несколько вопросов, но сначала хотели бы спросить: что бы вы посоветовали молодым людям в наши дни?».
«Большое спасибо. Я высоко ценю старания организаторов, благодаря которым эта встреча стала возможной, – ответил Его Святейшество. – В первую очередь, я считаю нужным донести до вас идею о том, что все семь миллиардов людей на планете одинаковы. С буддийской точки зрения, все живые существа одинаково желают счастья и не желают страданий. Человеческие существа наделены интеллектом, но в сочетании с омрачающими эмоциями он может стать орудием разрушения. Развитие науки и техники набирает небывалые обороты, однако это используется в военных целях, в целях разрушения. Люди создают все более грозное оружие, но другие животные на такое не способны».
«Когда наш замечательный мозг находится во власти разрушительных эмоций, мы сами создаем себе проблемы. Следовательно, поскольку нам под силу обуздать разрушительные эмоции, ответственность за решение этих проблем лежит на наших плечах».
«Некоторые ученые утверждают, что сострадание заложено в людях самой природой. Мы общественные животные. Нам присуще чувство общности. С самого рождения мы понимаем важность заботы о других, и беспрестанное взращивание альтруизма придает нам сил».
Его Святейшество Далай-лама смеется над шуткой во время видео-конференции с молодыми людьми из стран Юго-Восточной Азии. Фото: дост. Тензин Джампхел.
«Я принял на себя несколько обязательств. Во-первых, я стараюсь помочь людям понять, что альтруизм – часть нашей человеческой природы и что мы естественным образом должны проявлять заботу о других. В современном мире слишком большое внимание уделяется разграничению между “своими” и “чужими” – такое мышление наблюдается у людей повсеместно. Именно оно и становится причиной конфликтов. А это значит, что нам следует постоянно напоминать себе о единстве всего человечества. Если бы мы не забывали об этом, не было бы никаких причин для враждебности или кровопролития».
«Представьте, что вы потерялись в каком-нибудь пустынном месте. И вот, блуждая там, вы вдруг видите на горизонте человека, который идет в вашу сторону. Вам не будет дела до его цвета кожи, национальности или вероисповедания – вы просто будете рады, что встретили другого человека. По сути люди совершенно одинаковы. Мы рождаемся и умираем одинаково, а посему мы должны помнить о нашем единстве, о том, что нас объединяет. И я стараюсь напоминать людям об этом. Таково мое первое обязательство».
«Во-вторых, я всем сердцем предан делу продвижения межрелигиозной гармонии. Наши духовные традиции развивались на протяжении тысячелетий. Все они несут единое послание любви и прощения. Конечно, философские воззрения, присущие разным религиям, отличаются. Некоторым религия присуща вера в Бога-творца, в других религиях подчеркивается, что ответственность за нашу жизнь лежит на нас самих. С научной точки зрения, жизнь зародилась в океане и в результате эволюции появился человек – обладатель замечательного мозга».
«Поскольку все духовные традиции несут единое послание о важности любви, они могут сосуществовать в ладу и согласии. Здесь, в Индии, бок о бок живут представители всех крупнейших религий. Вторая по численности населения страна мира служит живым примером тому, что межрелигиозная гармония возможна».
Его Святейшество Далай-лама во время видео-конференции с молодыми людьми из стран Юго-Восточной Азии. Фото: дост. Тензин Джампхел.
«В-третьих, я тибетец, и тибетский народ возлагает на меня большие надежды. Если говорить о Тибете, то я, помимо прочего, прилагаю усилия для сохранения тибетского языка. Это язык, на который мы перевели более трехсот томов буддийской литературы с санскрита и пали. Из них мы черпали знания и медитировали о смысле изученного. Эти знания, принадлежащие к традиции Наланды, которую учредил в Тибете в VIII в. Шантаракшита, я считаю бесценной частью человеческого наследия. Присущие им логика и философия не ограничиваются рамками религиозной традиции – если изучать их с объективной, академической точки зрения, они могут принести большую пользу».
«Кроме того, я обеспокоен состоянием природной среды Тибета. На Тибетском нагорье находятся истоки нескольких крупнейших рек Азии, от вод которых зависят жизни миллионов людей в Индии, Пакистане, Бангладеш, Вьетнаме, Китае и других странах. Сейчас, когда глобальное потепление становится все более серьезной угрозой, очень важно защищать хрупкую природу Тибета».
Отметив, что хранимые в Тибете знания возникли в древней Индии, Его Святейшество рассказал о принятом недавно четвертом обязательстве – пробуждать у современных индийцев интерес к древнеиндийским знаниям. Он подчеркнул, что это нужно не столько для достижения нирваны или благоприятного перерождения, сколько для того, чтобы молодые индийцы могли развивать и оттачивать свой ум здесь и сейчас.
Духовный лидер также воздал хвалу древнеиндийским традициям ахимсы (ненасилия) и каруны (сострадания). По его мнению, ненасилие может сыграть в современном мире решающую роль.
Далай-лама выразил убежденность, что древнеиндийские знания об устройстве ума и эмоций вполне могут сочетаться в Индии с преимуществами материального развития.
«Мои юные братья и сестры, поразмышляйте об этих четырех моих обязательствах и, если они покажутся вам полезными, расскажите о них своим друзьям. В современном обществе слишком многих заботит лишь достижение материальных целей. Люди бросаются в погоню за чувственными удовольствиями, при этом забывая о ментальном сознании. Ведь если они будут уделять больше внимания внутренним ценностям, то скорее достигнут покоя ума».
Первый вопрос задала участница из Таиланда. Она поинтересовалась, почему проще проявить сострадание к другим, чем к себе самому.
«Когда мы рождаемся, наши матери проявляют к нам сострадание. Это естественный материнский инстинкт, и он не имеет ничего общего с духовной практикой, – ответил Его Святейшество. – Без этой доброты мы бы попросту не выжили. Так что наша жизнь начинается с доброты и сострадания окружающих. В момент смерти даже горы золота и драгоценностей не служат нам утешением. Однако, умирая в окружении заботливых и любящих нас людей, мы будем спокойны. Вот насколько важным может быть сострадание».
Его Святейшество Далай-лама отвечает на вопросы во время видео-конференции с молодыми людьми из стран Юго-Восточной Азии. Фото: дост. Тензин Джампхел.
Молодой человек из Гонконга спросил, как молодым людям следует справляться с травлей в интернете, из-за которой они подчас причиняют себе вред или пытаются совершить самоубийство. Его Святейшество ответил, что человеческие существа наделены интеллектом, и мы способны оценить происходящее и понять, что нужно принимать всерьез, а что нет. Даже Будда советует своим последователям: «Подобно тому, как мудрец проверяет чистоту золота, подвергая его действию огня, разрезая и растирая его, так и вы, бхикшу, должны принимать мои слова, лишь проанализировав их, а не из простого почтения ко мне». Духовный лидер подчеркнул, что как буддист и последователь традиции Наланды он считает очень полезным всегда задаваться вопросом: «Почему?».
Его Святейшество посоветовал молодым людям задействовать свой интеллект, дабы анализировать ситуации, в которых они оказываются. Это позволит им более уверенно двигаться в правильном направлении.
«Мне 85 лет, – сказал Далай-лама. – Когда мне было 14 или 15, меня лишили свободы. Когда мне было 24, меня лишили родины. С 1959 года жизнь тибетцев в Тибете полна страданий, но оказываясь перед лицом трудностей, я сначала анализирую происходящее и уже затем принимаю решение. Так мне удается избежать необдуманных поступков и ни о чем не сожалеть. Исторически Тибет и Индия были связаны тесными узами. Поскольку современная Индия страна демократическая, уже 60 лет я наслаждаюсь свободой, которую здесь обрел».
Участник встречи из Малайзии сообщил, что недавно потерял работу, и спросил, связано ли это с его плохой кармой. Его Святейшество ответил своему собеседнику, что он совсем молод и у него впереди еще вся жизнь. Так что терять надежду и опускать руки не стоит, ведь, сохраняя уверенность в себе, трудности преодолеть куда легче.
Его Святейшество Далай-лама отвечает на вопросы во время видео-конференции с молодыми людьми из стран Юго-Восточной Азии. Фото: дост. Тензин Джампхел.
Когда молодая женщина из Сингапура поинтересовалась, насколько важна религия для представителей ее поколения сейчас и будет ли она актуальна в ближайшем будущем, Его Святейшество сказал, что улыбаясь окружающим, вы дарите им хорошее настроение и ощущение счастья. При этом совсем неважно, религиозны вы или нет. Гораздо важнее иметь доброе сердце. По словам духовного лидера, у представителей молодого поколения есть возможность восполнить недостатки современного образования, взращивая внутренние ценности и борясь с разрушительными эмоциями, чтобы обрести покой ума.
Юная участница из Вьетнама сказала, что все мы однажды умрем, ведь такова реальность. Она спросила, как можно преодолеть страх смерти. Его Святейшество напомнил ей, что даже Будда и все великие святые и ученые, рожденные на свет после него, в конечном итоге ушли из жизни. Всем нам придется умереть, поэтому важно наполнить жизнь смыслом и не растрачивать ее понапрасну. Если в общении с близкими вы проявляете лучшие человеческие качества, вы сможете покинуть этот мир без сожалений, даже если это случится на следующей неделе.
Молодой женщине из Индонезии, желавшей узнать, как найти счастье внутри себя, Его Святейшество ответил, что современная система образования уделяет недостаточно внимания тренировке ума и способам обрести внутренний покой. Он посоветовал использовать полезные достижения материального мира, при этом прилагая усилия для понимания устройства ума. Когда нас поражает физический недуг, мы применяем соответствующее лекарство. Подобным образом, чтобы справиться с тревожащими нас чувствами и достичь внутреннего покоя, нам следует понять устройство ума и эмоций.
«У нас, жителей азиатских стран, есть традиция практиковать медитацию: однонаправленное сосредоточение и аналитическую медитацию. Если вы сможете медитировать с опорой на свой чистый ум, не отвлекаясь на чувственное восприятие, это будет очень полезно. Посредством однонаправленного сосредоточения мы увеличиваем силу ума, которую в дальнейшем можем применить во время аналитической медитации».
Его Святейшество Далай-лама приветствует участницу видео-конференции, которая готовится задать ему вопрос. Фото: дост. Тензин Джампхел.
«Квантовая физика указывает на различие между видимостью и реальностью. Большинство наших эмоций во многом возникает из-за поверхностного взгляда на вещи, и если мы хотим справиться с разрушительными эмоциями, нам нужно более глубоко познавать реальность. Понимание того, что все материальное состоит из частиц, подрывает основу для привязанности. Учение о шуньяте, или пустоте, созвучно объяснениям квантовой физики: ни одно явление не существует так, как нам представляется».
Участница из Сингапура задала вопрос о том, как способствовать гармонии в обществе в условиях нарастающего религиозного экстремизма. Его Святейшество повторил, что, к сожалению, существующие системы образования ориентируют людей в первую очередь на достижение материальных целей. Они почти не дают возможности изучить устройство ума. Если на первый план выходят различия в цвете кожи, национальной и религиозной принадлежности, религия может стать причиной разобщения. Даже в рамках буддизма выделяют санскритскую и палийскую традиции, сутру и тантру, школу «желтошапочников» и школу «красношапочников». На основе этих различий мы цепляемся за «свою веру» и «свою религию». Далай-лама сказал, что религиозные различия подчас становятся орудием политических манипуляций в руках власть имущих. Решить эту проблему можно, лишь памятуя о единстве всего человечества и о том, что религиозная практика – это вопрос личного выбора.
«Мы, люди, братья и сестры, – подчеркнул Его Святейшество, – и мы должны жить бок о бок как члены одной семьи. Доброжелательное общение между людьми играет большую роль. К примеру, мусульмане, буддисты и христиане в Ладаке живут в атмосфере дружбы и гармонии, в то время как в арабских странах, где почти все исповедуют ислам, меньше людей знакомы с последователями других вероисповеданий. Я предложил своим друзьям из Ладака созвать конференцию мусульман в Дели, и на нее прибыли представители из Ирана. Было бы замечательно проводить такую встречу ежегодно».
На вопрос молодого человека из Индонезии о разнице между любовью к себе и эгоизмом Его Святейшество объяснил, что каждый человек любит себя, а значит, эгоизм в той или иной мере присущ всем нам. Тем не менее, каждый человек зависит от общества, поэтому мы сможем наилучшим образом заботиться о себе, лишь проявляя заботу о других. Земледельцы заботятся о своей земле не из сентиментальных побуждений, а потому, что от этого зависит их выживание. Подобным образом, все наше счастье зависит от окружающих.
Участник беседы из Сингапура полюбопытствовал, какую пользу изучение буддизма может принести человеку, который не является буддистом. В ответ Его Святейшество произнес, что можно применять логику и психологию традиции Наланды на интеллектуальном уровне. Например, ее методы можно использовать, чтобы сделать ум острее.
Его Святейшество Далай-лама отвечает на вопросы во время видео-конференции с молодыми людьми из стран Юго-Восточной Азии. Фото: дост. Тензин Джампхел.
На следующий вопрос из Малайзии Далай-лама ответил, что наши сознание и эмоции не возникают в результате работы какого-то механизма. По этой причине образование должно предоставлять людям возможность познать свой внутренний мир, свое сознание и эмоции.
«Ранее ученые исследовали только функции головного мозга, – заявил Его Святейшество. – Однако к концу XX века многие из них стали понимать, что есть нечто большее. Нейробиолог Ричард Дэвидсон провел эксперименты, которые показали, что в головном мозге опытных созерцателей наблюдаются изменения. Открытие нейропластичности доказывает, что тренировка сознания приводит к изменениям в структуре головного мозга. Вот почему все больше людей теперь обращают внимание на такую обширную тему, как сознание».
«Медитация способна научить нас использовать свое сознание целенаправленно. Мы можем научиться сосредотачивать внимание на различных темах, анализировать их, и это будет невероятно полезно. Разрушительные эмоции происходят из неведения, а более глубокое понимание действительности поможет нам искоренить их. Было бы полезно ввести в школах практику медитации, поскольку это помогло бы улучшить способность детей к сосредоточению и аналитическому мышлению».
«Я сам занимаюсь аналитической медитацией ежедневно и, судя по моему опыту, она очень действенна. К примеру, я каждый день читаю “Коренные строфы о срединности” (Муламадхьямака-карика) Нагарджуны и нахожу очень полезным размышлять о смысле прочитанного. Я начал изучение буддийской философии в возрасте семи или восьми лет, заучивая наизусть классические тексты. Сейчас мне 85, но я по-прежнему при любом удобном случае занимаюсь чтением и анализом. Стремясь к новым знаниям, вам следует читать, размышлять о смысле прочитанного, чтобы добиться полного понимания, а затем медитировать, чтобы обрести убежденность и непосредственное восприятие».
«Долгие годы неустанных размышлений о том, что явления лишены самосущего бытия, и о важности взращивания альтруизма помогли мне преобразовать мой ум».
Когда один из преподавателей произнес, что религиозным традициям не хватает взаимопонимания, Его Святейшество посоветовал создавать площадки для диалогов между их представителями. Другой преподаватель заметил, что у людей есть материальные и технические ресурсы для устранения бедности и спросил, почему они этого не делают. В ответ духовный лидер сказал, что разрыв между богатыми и бедными очень серьезная проблема. В странах Африки народ в целом очень беден, однако, к примеру, в Индии есть миллионеры с огромным состоянием, в то время как большинство людей в этой стране лишены даже малого. По его мнению, людям с большим достатком следует помогать неимущим улучшить их жизнь, предоставляя необходимые средства и возможности.
Его Святейшество высоко отозвался о социалистической идее достижения всеобщего равенства, но иронично заметил, что, хотя Китай формально и является социалистической страной, между богатыми и бедными там настоящая пропасть.
По завершении видео-конференции с молодыми людьми из стран Юго-Восточной Азии Его Святейшество Далай-лама машет им рукой на прощание. Фото: дост. Тензин Джампхел.
В заключение юная участница из Малайзии спросила, как молодые люди могут способствовать тому, чтобы мир стал счастливее. В ответ она услышала, что хотя в нынешних системах образования есть существенные недостатки, молодые люди сами могут уделять больше внимания внутренним ценностям и методам борьбы с разрушительными эмоциями и тем самым достичь покоя ума.
Модератор Уини Ын поблагодарила Его Святейшество и пожелала ему доброго здоровья, а он, в свою очередь, отметил, что как человек, практикующий буддизм, посвятил свои тело, речь и ум благополучию других, поэтому всегда готов прийти на помощь: «Сейчас благодаря современным технологиям я могу оставаться там, где я есть, и при этом делиться с вами опытом. Спасибо. До встречи».
Перевод: Инна Балтырева.
Фоторепортаж о событии
