Буддийский молебен на бурятском языке пройдет на родине двух Пандито Хамбо-лам

Фото: savetibet.ru

В Кяхтинском районе близ села Шарагол, у подножия святой горы Отсон Хаан в местности Шарголж ширээтэ-ламы и ламы Буддийской традиционной Сангхи России проведут ежегодный молебен на бурятском языке, почитание и подношение божеству Очирвани (Ваджрапани), –сообщает новостной портал Байкал Daily .

Эта местность является родиной I-го Пандито Хамбо-ламы Дамба Даржа Заяева и II-го Пандито Хамбо-ламы Содномпил Хетырхеева.

Молебен состоится 5 сентября, начало в 9:00 по местному времени.

«Это место является энергетически очень сильным местом и является колыбелью буддизма в России», – отметили в Сангхе.

Традиция почитания божества Очирвани на бурятском языке началась именно в этой местности, и ламы продолжают выполнять молебен ежегодно.

Ваджрапани – гневное воплощение Будды Акшобхьи, проявление могущества всех Будд, занимает в буддизме особое место, так как он устраняет препятствия на пути к Просветлению. Его имя переводится как «Держащий в руке ваджру».

Его тело синего цвета, в правой руке – ваджра, и пальцы сложены в мудре угрозы, в левой руке – крюк и аркан. Ваджрапани имеет особую связь с Монголией, Калмыкией и Бурятией. Это держатель учения тантры. Он придает силы для того, чтобы преодолеть все препятствия на пути.

Сказано, что Ваджрапани одним из тысячи будд явится на Землю в течение этого мирового периода. Считается, что воплощением Ваджрапани был царь Шамбалы Дава Самбу, которому Будда преподал учение Калачакры.

В священном тексте говорится о том, что стражи четырех сторон света обратились к Будде, сказав, что зло в мире множится, и тот попросил Ваджрапани придумать средство, чтобы защитить чистых духом. Тогда–то он и принял гневную форму. Он владыка дождей и покровитель змей–нагов.

В случаях, когда человек очень ослаб или вдруг стал подвержен страхам, или быстро теряет силы, ламы советуют посещать хуралы Очирвани, медитировать на Ваджрапани, – делится онлайн портал.