27 апреля в Музее истории Бурятии имени М. Н. Хангалова открылась юбилейная выставка «Суута багшын соло», посвященная 140-летию выдающегося скульптора, габжа-ламы Янгажинского дацана, создателя первой бурятской профессиональной школы буддийской деревянной скульптуры Санжи-Цыбик Цыбикова (1877–1934).

Житель Улан-Удэ (Бурятия) предложил заменить голову Ленина, расположенную на центральной площади города, на статую Будды. Соответствующую публикацию с картинкой, обработанной в фоторедакторе, он разместил в сообществе «Аноним 03» во «ВКонтакте».

Со снежных холмов в долину Кангра несся ледяной ветер, холодный дождь хлестал из низких туч. Однако под сводами главного храма института Норбулинка все сверкало красками и дышало теплом, а на лицах гостей и сотрудников сияли улыбки радостного предвкушения от встречи с Его Святейшеством Далай-ламой. В честь 21-й годовщины со дня торжественного открытия института тибетскому духовному лидеру приготовили в подарок серию из 25 картин, изображающих события из жизни четырнадцати Далай-лам и их предшественников.

Тамара Илюхина с радостью приглашает посетить выставку и мастер-классы в буддийском центре РИПА, а также авторские лекции в Государственном музее Востока.

Несмотря на то, что практически все формальные мероприятия, связанные с Лосаром завершаются третьего числа, его празднование может затянуться до пятнадцатого числа, плавно переходя в празднование фестиваля Мёнлам ченмо. С формальным завершением официальных мероприятий мы уже познакомились ранее. Что же касается народных празднований, то тибетские авторы в работах, посвященных новогодним традициям, относят к формальному завершению Лосара мероприятия, связанные с двумя обычаями, распространенными в основном в сельской местности в У-Цанге.

В целом, третий день нового года посвящен обращению к защитникам Учения, личным защитникам и замене старых молитвенных флагов на новые, что, по мнению тибетцев, непременно должно укрепить их жизненную силу и привлечь удачу. С этой целью и на государственном, и на семейном уровне проводятся разнообразные ритуалы.

Отмечать Лосар тибетцы начинают первого числа первого лунного месяца, но его продолжительность в разных регионах может колебаться в зависимости от устоявшихся там культурных и исторических традиций. Помимо этого продолжительность и пышность празднования зависят от индивидуальных возможностей и потребностей каждой отдельно взятой семьи.

Организатором выступила Международная общественная организация «Центр духовной культуры» города Самары. На выставке представлены фотографии сотрудников данной организации, которые организовали экспедицию по Гималаям и Тибетскому нагорью в период с 2003 по 2012 года. Открытие выставки в Омске состоялось 3 февраля. Уникальный научно-творческий проект представили директор музея Юрий Трофимов и куратор выставки, заведующая экспозиционно-выставочным отделом Татьяна Медведовская.

Различие климатических условий, особенности основного для региона рода деятельности и история, наполненная удивительными, а порой и трагическими событиями, привели к тому, что Лосар в разных районах Тибета празднуют в разное время. Вместе с тем, в большинстве из них праздничные мероприятия проводят на основе общепринятого современного солнечно-лунного календаря.

Бережное отношение тибетцев к своему наследию позволило не только сохранить на протяжении нескольких тысячелетий обряды, ритуалы и главные атрибуты этого праздника практически в неизменном виде, но и предоставило всем нам уникальную возможность проследить их истоки, понять значение и, соотнеся их с нашими традициями, лучше понять и свое наследие.