Почетный представитель Его Святейшества Далай-ламы в России, Монголии и странах СНГ и верховный лама Калмыкии Тэло Тулку Ринпоче в этом месяце совершил паломническую поездку по местам, связанным с жизнью его предыдущего воплощения, выдающегося монгольского ламы Диловы-хутухты.

После восьмилетнего перерыва Ринпоче посетил Захванский аймак, где в прошлой жизни он родился и где был расположен его монастырь Наропанчен, ныне лежащий в руинах.

«Я давно хотел посетить это место, но всякий раз, когда приезжал в Монголию из России, было либо неподходящее время года, либо мой визит в Монголию был слишком краткосрочным для таких путешествий, — рассказал Ринпоче в интервью сайту Savetibet.ru, добавив, что на этот раз приложил старания, чтобы непременно попасть в места своего предыдущего рождения.

По словам Ринпоче, он не смог объехать все места, которые хотел, однако посетил главные места паломничества – монастырь Наропанчен, где прежде проживали воплощения Наропы (Наропанчен) и Тилопы (Дилова-хутухта), и священную гору Отгон-Тэнгэр.

«В монастыре Наропанчен мы совершили ритуалы подношения благовонных курений, очищения и освящения земли, а также ритуал, способствующий своевременному выпадению осадков. В этом году в Монголии свирепствует засуха, и мы подумали, что такого рода ритуалы могли бы быть полезны», — поделился Тэло Тулку Ринпоче.

От монастыря Наропанчен Ринпоче проследовал к горе Отгон-Тэнгэр.

«По виду она напоминает Кайлаш, — рассказал Ринпоче, — и считается в Монголии святым местом, связанным с буддийским божеством Ваджрапани. У подножия горы раскинулось озеро, оттуда нужно подниматься вверх, на этот раз я ехал верхом на лошади».

На горе Ваджрапани Ринпоче вместе с сопровождающими его монахами и мирянами провел цог (ганачакру), а затем поднес божествам черный чай и благовонные курения.

Оттуда Ринпоче проследовал в Улистай, центр Захванского аймака, по дороге сделав несколько остановок возле построенных в степи ступ.

«В Улистае мы посетили новый большой монастырь. Монастырь, существовавший там прежде, было решено перенести в более просторное место и воздвигнуть храм, вмещающий больше людей. Монахи совершили мне подношение мандалы и помолились за мое долголетие», — добавил Тэло Тулку Ринпоче.

На обратном пути представитель Его Святейшества Далай-ламы посетил монастырь Эрдэни-Зуу в древней столице Монголии, Каракоруме.

Дилова-хутухта Б. Джамсранжав, предыдущее воплощение Тэло Тулку Ринпоче, известен историкам прежде всего как религиозный, политический и государственный деятель Монголии. Он был одним из высших перерождающихся лам Монголии – хутухт. В период репрессий в 1930-х годах, которые под руководством большевиков осуществляла Монгольская Народно-Революционная партия (МНРП), он, единственный из доживших до того времени хутухт, сумел остаться в живых и покинуть Монгольскую Народную Республику (МНР). Он оставил политические мемуары и автобиографию, которые дают реалистичную картину событий и содержат важные сведения о ряде малоизвестных эпизодов истории.

Мемуары выпущены на русском языке фондом «Сохраним Тибет».

Священная гора Отгон-Тэнгэр.Паломничество к священной горе Отгон-Тэнгэр.Паломничество к священной горе Отгон-Тэнгэр.

Ритуал у подножия священной горы Отгон-Тэнгэр.Ритуал подношения благовонных куренийСвященная гора Отгон-Тэнгэр.

Ритуал у подножия священной горы Отгон-Тэнгэр.Ритуал подношения благовонных куренийПаломничество к священной горе Отгон-Тэнгэр.

Ритуал подношения благовонных куренийСвященная гора Отгон-Тэнгэр.

Священная гора Отгон-Тэнгэр.Молебен у ступы.Молебен у ступы.

Местная жительница совершает подношение Тэло Тулку Ринпоче.Руины монастыря Наропанчен.Руины монастыря Наропанчен.

Руины монастыря Наропанчен.Руины монастыря Наропанчен.Руины монастыря Наропанчен.

Руины монастыря Наропанчен.Руины монастыря Наропанчен.Руины монастыря Наропанчен.