Книги

21 мая в Центральном хуруле Калмыкии «Золотая обитель Будды Шакьямуни» после праздничного молебна, посвященного дню рождения, просветления и ухода в паринирвану Будды Шакьямуни, прихожанам была бесплатно роздана книга «Работа с гневом» известной буддийской монахини Тубтен Чойдон (или Чодрон). Как и в прошлом году, эта брошюра сейчас переиздана тиражом 2000 экземпляров Центральным хурулом Калмыкии и Общественной организацией «Иткл».

«Дыхание и доброта» — краткое руководство по двум основополагающим для всех традиций буддизма практикам медитации: наблюдению за дыханием и развитию любящей доброты. Оба этих метода доступны каждому независимо от религиозных воззрений. Объясняя смысл и технические особенности этих двух видов медитации, досточтимая Тубтен Чодрон призывает нас посредством личной практики сделать свой посильный вклад в благополучие общества и человечества в целом.

Издательство «Ганга» выпустило книгу «Озарение изначальной мудростью. Учения школы Ньингма о йоге сна, созерцании и преображении». В нее вошли три текста школы ньингма тибетского буддизма: «Преображение радостей и печалей в духовный путь» Джикме Тенпе Ньимы, «Осуществление ума Ваджрасаттвы во снах» Тердага Лингпы и Лочена Дхарма Шри, а также «Озарение изначальной мудростью» Дуджома Ринпоче и Е.С. Джикдрела Еше Дордже.

Книга посвящена истории теократической государственности в Монголии ХХ в. от ее основания до ликвидации буддийской церкви там в конце 1930-х гг. Обсуждаются предпосылки и формирование теократии, проблема влияния на это мироустроительных моделей империй Юань, Цин и Китая, роль буддизма и монгольской традиции власти великих ханов в легитимации правления империи Цин Монголией, причины успешного распространения буддизма школы Гэлуг в Монголии и формирование теократических структур. Провозглашение независимости Монголии в 1911 г. было вызвано угрозой ее китаизации вследствие "новой политики" руководства империи Цин.

Фонд «Дрепунг Гоманг Центр» и «Салев Шедруб Чокорлинг» рады сообщить вам о выходе в свет нового расширенного и дополненного издания «Текстов для ежедневных практик».

В дни начала празднования Белого месяца увидели свет первые экземпляры трёх книг досточтимого Ело Ринпоче по тантре Шри Ваджрабхайравы, сообщает официальный сайт дацана «Ринпоче Багша». «Полное собрание практик тантры Шри Ваджрабхайравы на тибетском языке довольно обширно и трудновыполнимо для многих. Мой драгоценный Коренной Гуру Владыка Прибежища Ело Ринпоче составил весьма краткие садханы по тантре круга Шри Ваджрабайхравы для того, чтобы облегчить задачу желающим практиковать эту тантру в затворничестве, совершать огненное подношение согласно всем правилам и выполнять практику самопосвящения», – отмечает в предисловии к трехтомнику геше-лхарамба Тензин Лама.

Монгольские буддисты традиционно почитают своего верховного ламу – Богдо-гэгэна Джебцзундамба-хутухту. В своем восьмом перерождении он стал последним великим ханом Монголии и в течение короткого времени управлял страной. После его кончины в 1924 г. революционные власти провозгласили народную республику и запретили искать его новые перерождения. Однако Богдо-гэгэн IX был достоверно выявлен в Тибете согласно канону и традиции.

Исследование «К истории тантры Ямантаки» посвящено возникновению и развитию тантры Ямантаки, история которой прослеживается от момента ее проповеди до наших дней. Особую значимость представляют источники по истории Ямантака-тантры Кунчена Чжамьяна Шадбы и Таранатхи, материалы которых впервые вводятся в научный оборот.

Великий текст «37 практик бодхисаттвы» написан Гьялсэ Нгулчу Тхогме Ринпоче (1295–1369) много веков тому назад, но и по сей день является драгоценной сокровищницей буддийских наставлений для тех, кто стремится следовать возвышенному пути благородных бодхисаттв. Самые известные Учителя буддизма давали объяснения и комментарии на эти практики, нет недостатка в переводах на русский язык самого текста.

Всем, кто готов принять этот вызов, Кармапа предлагает действенный способ построить глобальное общество на основе сострадания. В этой книге он показывает, как можно активно участвовать в общественной жизни посредством осознанного выбора, который мы делаем ежедневно, когда решаем, что покупать, чем питаться и как выстраивать отношения с родными, друзьями, коллегами на работе. Его оригинальное и убедительное учение свидетельствует о том, что в нас есть сила проявлять доброту, несмотря на многие проблемы, с которыми мы сталкиваемся как существа, озабоченные состоянием окружающей среды и социума.