Новости

Однопартийный режим в Пекине стремится превратить стихийное бедствие, поразившее населенный тибетцами регион провинции Цинхай, в информационный повод для пропаганды собственных идеологических установок. Сделавшие огромный вклад в спасательные работы тибетские монахи, без которых было бы невозможным отправление буддийских погребальных церемоний, оказались в этой схеме нежелательным источником независимой информации. Особые опасения пекинских пропагандистов вызывают расхождения по поводу числа погибших, основывающиеся на данных тибетских монахов, которые вне всякого сомнения заслуживают большего доверия, чем китайские чиновники. Эти опасения четко отразились в комментариях, с которыми выступил в Пекине заместитель председателя правительства провинции Цинхай Чжан Гуанжун (Zhang Guangrong).

Представительство Amnesty International в Российской Федерации подготовило обращение с требованием освободить из заключения тибетского монаха Джигме Гьятсо, которого китайские власти арестовали в 1996 году. Джигме Гьятсо (род.1961г.) был арестован отделом по расследованию конкретного криминального дела - подрыва бомбы в марте 1996 года перед зданием местной администрации, однако даже не по подозрению в соучастии в преступлении, а за свою политическую деятельность, в частности за создание группы «Ассоциация движения за свободу Тибета», распространение листовок и плакатов про-тибетского толка и проведение в 1992 году демонстрации в Лхасе. Вплоть до суда, который последовал через шесть месяцев после ареста, Джигме Гьятсо был заключён в тюрьму Гутса, где его систематически пытали в «камере дознания», а в остальное время держали запястья и лодыжки постоянно связанными, добиваясь признаний в совершении преступлений. Джигме Гьятсо был приговорён к 15 годам лишения свободы по обвинению в «организации и предводительстве контр-революционной группы». За более чем 13 лет тюремного заключения Гьятсо несколько раз переводили из одного пенитенциарного заведения в другое, где к нему применялись пытки и жестокое обращение...

По просьбе учеников дост. геше Нгаванг Тукжде проведет 15 мая - 16 мая ретрит по практике Ньюнг-Не – очистительной практике тысячерукого Ававалокитешвары, в которую входит ритуал поста и принятие однодневных обетов Махаяны. Обязательства, которые на себя берет выполняющий эту практику, (среди них – запрет на алкоголь и любые одурманивающие вещества, мясную пищу, сексуальную активность, убийство любых существ, даже мелких насекомых, а также строгое соблюдение поста – однократное принятие пищи на первый день и сухое голодание – на второй день, и полного молчания на второй день), позволяют очистить множество накопленной негативной кармы, накопить множество благого кармического потенциала (заслуг). Сказано, что один ретрит Ньюнг-не по очистительной силе сравним с ретритом продолжительностью до трех месяцев.

Определяющим фактом нашей жизни является то, что все мы от природы инстинктивно стремимся к счастью и не желаем страдать. Cтремление к счастью является главным для всех нас. На вопрос, почему, мы, пожалуй, можем просто ответить: «Так устроена жизнь». Но хотя всем нам присуще это естественное устремление и хотя мы всеми силами стремимся к счастью, другой определяющий факт состоит в том, что нам снова и снова приходится претерпевать боль и сталкиваться со страданиями разного рода. Почему же так происходит? Почему, несмотря на наше глубинное желание стать счастливыми, мы постоянно сталкиваемся с болью и страданием?

андалу - графическое изображение дворца – божества Арьябаалы (Авалокитешвара – санскр.) с 8 по 12 мая будут возводить ламы Кижингинского дацана. Об этом сообщает пресс – служба Буддийской традиционной Сангхи России. Для этого в храм приглашены также ламы из Дуйнхор дацана во главе с настоятелем ламой Будой Цыденовым. Зачастую мандалы создают в двумерной форме (развёртка трехмерного изображения) из мелко толченого мрамора, окрашенного в традиционные цвета, однако встречаются и трехмерные изображения. Арьябаала считается покровителем Тибета и главным защитником тибетцев является его гневная ипостась – Махакала (Гомбо Сахюусан - тиб.).

Как вы знаете, разрушительное землетрясение поразило регион Юйшу в Цонгёне (провинция Цинхай). Землетрясение унесло жизни десятков тысяч людей и животных и для многих выживших стало источником серьёзных ранений, сильных физических и психологических травм. Помимо всего этого, оно повлекло за собой разрушение храма и его драгоценного убранства, а также смерть нескольких членов монашеской общины в монастыре Трангу. Говоря вкратце, регион и его жители понесли невыносимые утраты. Пожалуйста, обратите свои мысли как к выжившим, так и к погибшим с любовью и мягкостью. Я смиренно прошу вас усердно помолиться о них и посвятить им свои заслуги с сердцем, полным великого сострадания...
Кармапа, Оргьен Тинлей Дордже

Тибетцы в изгнании во всем мире провели 4 мая минуту молчания в знак скорби о жертвах разрушительного землетрясения, произошедшего в Кьегудо (Юйшу в китайских документах) 14 апреля. Под руководством религиозного департамента центральной тибетской администрации (ЦТА) жители тибетских поселений Индии, Непала, Бутана во главе с верховными ламами и региональными административными лидерами провели в 7.49 по местному времени минуту молчания, за которой последовал специальный молебен. В церемониях скорби приняли участие также тибетцы в других странах.

Пять тибетских монахов в течение нескольких дней проведут старинный ритуал создания мандалы - песочной мозаики. Считается, что находясь рядом с мандалой, можно исцелиться от разных недугов. Акция проходит в областном музее им. Врубеля при поддержке министерства культуры Омской области. Тибетские монахи, преподаватели и студенты Гоман дацана - крупнейшего буддийского университета по изучению философии - построят в Омске мандалу Будды Медицины. Мандала (с санскрита - круг, сфера, колесо, страна, пространство) представляет собой песочную мозаику, которая отражает представление буддистов о мироздании, вселенной.

21 мая 2010 года по приглашению Верховного ламы Калмыкии Тэло Тулку Ринпоче в Россию прибывает 41-й патриарх школы Сакья Его Святейшество Сакья Тризин. Глава одной из четырех школ тибетского буддизма прочитает вступительные лекции в Центральном доме литераторов, а также даст посвящение Хеваджры (главного йидама линии Сакья) и краткие комментарии на практику Хеваджры в ретритном центре Кунпэнлинг в Подмосковье. Затем Его Святейшество Сакья Тризин направится в главный храм Калмыкии "Золотая обитель Будды Шакьямуни", где даст вступительные учения, благословение Ваджрайогини и посвящение Хаягривы. Мы начинаем публикацию обширного интервью, в котором Его Святейшество Сакья Тризин делится своими мыслями о развитии линии Сакья, а также основополагающих положениях буддизма. Первая часть интервью — это экскурс в историю, который позволит вам составить представление о юных годах и становлении одного из величайших буддийских наставников современности.