Окружающая среда

В Тибете горы нередко считают обителью божеств. Например, Амнье Мачен, гора на северо-востоке Тибета, считается местом проживания Мачен Помра, одного из самых важных божеств Амдо – провинции, где я родился. Поскольку жители Амдо видят в Мачен Помра своего особенного друга, то многие совершают пешее паломничество к этой горе. Тибетцы, как правило, не проявляют интереса к восхождению на окружающие их горы, возможно, из-за почтительного отношения к населяющим их божествам. Однако тому есть и более житейское объяснение...

В рамках начатой с 2002 года в Тибетском автономном районе (ТАР) “экологической программы по восстановлению лесо-травяного покрова” бывшие пахотные земли на площади, превышающей 1,2 млн му (1 га = 15 му), превратились в лесопосадки и рощи, хотя остается неясным, как это повлияло на “благосостояние” лишившихся своих полей тибетских семей...

Самые высокие горы на Земле - Гималаи - состоят из 110 пиков и имеют протяженность более 2500 километров. Это третий по размеру массив льдов после полюсов, ведь на его территории насчитывается более десяти тысяч ледников. Ученые говорят о том, что этот уникальный природный регион находится на грани катастрофы. Как бы далеко не располагались от него источники загрязнения, их влияние все же сказывается.

Далай-лама, совершающий 10-дневную поездку в Австралию и Новую Зеландию, где выступит с публичными лекциями, встретится с учеными и примет участие в Парламенте религий мира, призвал помнить о проблеме глобального изменения климата. Как подчеркивает Sydney Morning Herald, на пресс-конференции 30 ноября Далай-лама выступил с предостережением: Тибет переживает изменения окружающей среды, угрожающие благополучию миллиардов жителей стран Азии.

Массовые демонстрации буддийских общин с призывом отказаться от жертвоприношения животных во время фестиваля Гадхимаи Мела (Gadhimai Mela) и поднести индуистскому божеству фрукты и овощи, прошли в Непале. Но организаторы, заявляя, что не намерены уступать "вмешательству" религиозных общин и групп защиты животных, продолжают подготовку кровавого обряда, который проводится раз в 5 лет.

Как отмечается в репортаже на сайте ЦТА, Гьялва Кармапа поразил аудиторию, сменив роль «почетного гостя» на положение «ресурсного участника» и представив не значившуюся в планах организаторов презентацию PowerPoint по теме окружающей среды. Каждое человеческое существо несет ответственность за сохранение природы, подчеркнул молодой тибетский лидер, отметив, что следует действовать немедленно, если мы хотим одержать победу в борьбе с глобальным потеплением и разрушением окружающей среды. «Как буддисты мы верим, что совершаем добрые деяния, принося благо ближним, и первое, что приходит на ум в качестве акта доброты ― это давать подаяния бедным. Но это не единственный путь ― есть много других способов совершать добро. Забота об окружающей среде и природе ― это также весьма важный акт доброты, который может в будущем принести пользу многим человеческим существам и животным», ― отметил в своей основной речи Гьялва Кармапа...
Смотрите также:
Большой молитвенный фестиваль линии Кагью 2009

Рам Бахадур Бомждан – непальский юноша, несколько лет назад прославившийся многомесячной медитацией у священного фикуса и прозванный местными жителями «маленький Будда» – решил выступить в защиту животных, которых в Непале каждые пять лет приносят в жертву богине Гадхимаи. Как сообщает Himalayan Times, каждые пять лет во время двухдневного праздника богини в Барияпуре приносят в жертву десятки тысяч животных. В этом году организаторы фестиваля планируют принести в жертву 60 000 буйволов, а также 140 000 козлов, свиней, кур, голубей и крыс. Местные жители верят, что массовое жертвоприношение угодно богине Гадхимаи, которая в благодарность очищает их от грехов. На фестиваль Гадхимаи приезжают паломники из соседней Индии, где принесение в жертву животных запрещено.

В челябинском зоопарке новички – пара яков. Животные приехали к нам из северского зверинца. Челябинск получил их по программе обмена. Сегодня «новосёлов» представили журналистам. Новосёлы ещё дети. Илоне всего полгода, и у неё ещё даже нет рогов. Лаврентию – год и два месяца, он крупнее и уже «рогатее» своей подруги. Она спокойная и покладистая, а он задира. Яки очень быстро освоились на новом месте, сразу после выгрузки стали есть. Больше всех появлению яков обрадовалась их соседка – бизон Милка. Долгое время она скучала в одиночестве, а теперь в соседнем вольере с ней поселились новые знакомые.

Из-за мощных снегопадов, обрушившихся на округ Али, расположенный в Тибетском автономном районе КНР, около 200 тибетских скотоводов и свыше 1000 яков оказались отрезанными от внешнего мира. В ряде мест снежный покров превысил метровую высоту, сообщает ИТАР-ТАСС со ссылкой на китайское информационное агентство «Синьхуа». В уезде Пулань из-за сплошных заносов прервано дорожное сообщение. На расчистку дорог брошены инженерные подразделения Вооруженной народной полиции, которые пытаются пробиться к блокированным в результате непогоды людям.

Широко практикующийся в среде буддистов и даосов обряд выпускания на волю обитателей дикой природы, известный как «милостивое освобождение», в силу коммерциализации приносит живым существам большой ущерб и должен быть пересмотрен, заявила на пресс-конференции 2 октября экологическая организация «Тайванское общество защиты окружающей среды и животных» (Environment and Animal Society Taiwan). Эта религиозная практика не занимает много времени: птиц и животных в клетках приносят в определенное место и выпускают на волю, полагая, что это способствует созданию хорошей кармы и приносит удачу. Но на самом деле, отметил директор EAST Чэнь Юй-минь, такая практика, как показало проведенное его организацией исследование, приносит не меньше вреда, чем пользы.