Общество

Около 400 тибетцев отметили первый день нового года по лунному календарю, наступившего 14 февраля, сидячим протестом на главной рыночной площади уезда Нгаба (Аба-Тибетско-Цянский автономный округ) в провинции Сычуань. Монахи из монастырей Кирти и Сей, которых поддержали миряне, читали молитвы и бросали в воздух цампу (сухую муку) в память о тибетцах, убитых во время вооруженной расправы с участниками волнений 2008 года. Опасаясь нежелательного развития событий, прибывший к месту протеста представитель органа по религиозным делам монастыря Кирти Дуэдул Трулку (Duedul Trulku) призвал всех разойтись по домам. После того как монахи монастыря Кирти отказались прекратить протест, к ним присоединились монахи из других монастырей. Солдаты китайской вооруженной милиции отобрали у снимавших протест тибетцев мобильные телефоны...

Далай-лама обратился к собравшимся в храме нескольким тысячам тибетцев, передав свои поздравления всем, кто живет внутри и вне Тибета, а также народам гималайского региона, Монголии и буддийских регионов России, разделяющим культурные и религиозные традиции тибетцев, Его Святейшество выразил благодарность и добрые пожелания представителям международного сообщества за активный интерес и поддержку справедливой борьбы за свободу Тибета. «Хотя в течение многих лет в Тибете наличествуют серьезные проблемы, живущее там тибетское население в этих условиях демонстрирует неукротимую отвагу и искренность», - сказал Далай-лама...
Посмотреть выступление Его Святейшества Далай-ламы (тибетский язык)

В этом году тибетский новый год – лосар – выпадает на 14 февраля, и тибетский народ, как в Тибете, так и за его пределами, с гордостью празднует этот национальный праздник. Что может быть лучше, чем начать 2137 год с традиционной чаши горячего Гу-туг в предпраздничный день? Но мы предостерегаем вас от бездумного повторения внешней части традиции, не вникая в её смысл...

Буддийский и калмыцкий национальный праздник Цаган сар (Белый месяц), отмечаемый в 1-й день месяца Дракона по лунному календарю, выпал в этом году на 14 февраля - воскресный день, удобный для совершения традиционных в честь этой даты религиозных служб и домашних дел. В этот день принято ходить друг к другу в гости, дарить подарки, готовить обильные и сытные кушания, в особенности борцоки (мучное блюдо), которые подносятся на алтарь Буддам и Бодхисаттвам, а также родственникам и друзьям во время праздничных визитов. Цаган сар связан с именем богини Окон Тенгр (богиня-дева, небесная дева): с 12 по 14 февраля к ней, а также к другим защитникам-сякюснам будут обращаться монахи Калмыкии, продолжая тем самым уникальные многовековые калмыцкие традиции. «Во все времена будем соблюдать законы и обычаи предков!» - говорится в известном йоряле (благопожелании) в честь Цаган сара.

Буддисты Московского центра ламы Цонкапы в рамках подготовки к наступлению нового года по лунному календарю, который на этот раз празднуется в ночь с 13 на 14 февраля, примут участие в ритуале Гутор - особом ритуале очищения, когда "отбрасывается" все негативное, что было накоплено за предыдущий год, сообщил РИА Новости председатель центра Дмитрий Никифоров. В первый день нового года в центре также состоится праздничный Цог (ритуал "подношения" (едой, напитками) Буддам и Бодхисаттвам), который позволяет накопить заслуги. "В первый день нового года читаются молитвы пожелания удачи, здоровья, долгой жизни в новом году, делается подношение цог Буддам, Бодхисаттвам и всем живым существам", - сказал Никифоров.

Сегодня, 12 февраля, в буддийских дацанах Забайкальского края отмечают праздник Дугжууба – особый обряд очищения в канун нового года. С давних времен народы, исповедующие буддизм, трепетно и серьёзно относятся к этому дню. Дугжууба проводится в канун праздника Белого месяца, который в этом году приходится на 14 февраля. В это время в семьях идут последние приготовления к Сагаалгану – самому главному празднику верующих...

Предновогодние молебны начались в дацанах (монастырях) Буддийской традиционной Сангхи России. Сегодня ее священнослужители-ламы совершают молебен Балин Адислалга. Это обряд освящения балинов - подношений божествам в виде тортов из ячменной муки, обмазанных козьим жиром и раскрашенных гуашью. В преддверии Нового года по лунному календарю готовится самый большой балин - Зоогын Далай (Океан Яств). Его украшают цветами и фигурами, вылепленными из козьего жира. Дары ставятся в алтаре храма, где молятся миряне. 12 февраля они примут участие в одной из самых красочных предновогодних церемоний - "Дугжууба". Это обряд "устранения препятствий" - 64 злых сил, приносящих несчастья, болезни и смерть. Они символически сжигаются в больших кострах возле храмов.

Храм Божий как путь к исправлению. Так называемые «трудные» подростки вместе с инспектором уже не раз посещают религиозные места. Это делается в целях профилактики детской преступности и безнадзорности. Такие походы в религиозные места ребята вместе учителем и инспектором совершают ежеквартально. На Рождество ходили в православный храм, в преддверии Сагалгана посетили дацан. Говорят, очень бы хотели увидеть обряд подавления злых сил, причиняющих несчастья Дугжуба...

"Как правило, буддийские монахи ведут уединенный образ жизни вдали от общества, посвящая свою жизнь молитвам о благополучии разумных существ и нашей планеты. Я — один из этих монахов, однако на меня возложена ответственность за деятельность правительства Тибета в изгнании. Моя должность позволяет мне общаться с представителями разных стран, благодаря чему я могу видеть более полную картину мира. Во время своих путешествий я встречался с разными людьми. Одни из них бедны, другие богаты, но все они занимают свое собственное место в мире. Я пользуюсь доверием у людей, и поэтому многие из них рассказывали мне о своей жизни, о своих надеждах и заботах, а также о будущем. Так я узнал, к чему стремятся люди. В конечном счете, то, к чему стремится почти каждый из нас, это и есть мера нашего счастья. Почему я пишу эту книгу сейчас? Потому что чувствую, что все мы должны взять на себя заботу и ответственность за то, как функционирует глобальная экономика, и задуматься над ролью бизнеса в построении целостной и взаимосвязанной картины мира. Времена изменились, и я убежден в том, что лидеры религиозных течений, с их способностью смотреть в будущее, обязательно должны принимать участие в обсуждении глобального бизнеса и экономики..."

Верховный лама (Шаджин-лама) Калмыкии Тэло Тулку Ринпоче награжден памятной медалью, выпущенной в честь 20-летия возрождения казачества в Республике Калмыкия. «Тэло Тулку Ринпоче является продолжателем казачьего рода, его дед Току Докугинов был донским казаком, выходцем из Сальского округа», - сказал атаман калмыцкого казачьего округа войскового казачьего общества «Всевеликое войско донское» Эрдни Манжиков, вручивший награду духовному лидеру буддистов республики.