Общество

В настоящее время в Забайкалье ведется работа по поиску и уточнению имен репрессированных лам. Конечным итогом работы должна стать книга памяти репрессированных лам. Идея данного мероприятия принадлежит научному сотруднику Агинской Буддийской академии Долгор Аустермонас, которая проделала огромную работу по поиску их имен. Как сообщает корреспондент ИА «Забмедиа» в Агинском, сложность работы заключается в том, что уходят из жизни старожилы, знающие имена репрессированных лам. В настоящее время продолжением начатой научным консультантом работы занимается сотрудник окружного музея имени Гомбожапа Цыбикова Гончикбал Баиров. Он обращается ко всем забайкальцам, которые знают что либо про репрессированных лам, с просьбой помочь в поиске.

Прокуратура Санкт-Петербурга в ходе круглого стола обсудила с представителями религиозных сообществ формы профилактики экстремизма, сообщили "Санкт-Петербург.ру" в пресс-службе городской прокуратуры. В ходе круглого стола выступали муфтий - председатель Духовного управления мусульман Санкт-Петербурга и Северо-Западного региона России, настоятель Соборной мечети Петербурга, председатель правления Санкт-Петербургской еврейской религиозной общины Большой Хоральной синагоги, настоятель Буддийский храма "Дацан Гунзэчойнэй" и другие лица. Заместитель прокурора города Алексей Маяков отметил, что выявленные нарушения носят единичный характер.

В декабре 2007 года президентом России под­писан указ “О праздновании 200-летия победы России в Отечественной войне 1812 года”. В свя­зи с этой датой актуализируется проблема вос­становления Хошеутовского хурула, воздвигну­того в честь победы над Наполеоном. Этот старейший в Ев­ропе буддийский храм является памят­ником военной доблести калмыцкого народа и пост­роен активным участником войны 1812 года князем Серебджабом Тюменем. Про­ект был создан его братом Батуром Убаши. Молельня (базилика) и главная башня - единственное, что сегодня сохранилось от этого вели­чественного сооружения, которое историки рассмат­ривают как своеобразный символ взаимодействия ду­ховных и светских властей России XIX - XX веков...

По древней легенде именно на Зул родился Богдо Зунква. Он создал религиозные трактаты, по которым шли службы в калмыцких хурулах. Ввиду особой значимости Богдо Зунква для нашего народа его день рождения считается днем рождения всех калмыков. Такова религиозная трактовка праздника. В народе Зул знаменует начало калмыцкого Нового года, который, кстати, надо встречать в чистоте. «Вместе с грязью в уходящем году останется все плохое», - считает элистинка Екатерина Бембеева, хранительница традиций и знаток калмыцких обрядов. Ее мы с коллегой попросили провести своеобразный мастер-класс, посвященный празднованию Зул...

Центральный хурул «Золотая обитель Будды Шакьямуни» приглашает жителей республики на празднование калмыцкого Нового года. В день, наполненный религиозным значением, монахи республики совершат два молебна в честь очередной годовщины со дня важного события - ухода в нирвану Ламы Цонкапы (калм. Зунква-гегяна), основателя школы Гелугпа, живого воплощения Авалокитешвары, Манджушри и Ваджрапани. Перед торжественным молебном, который начнется в 9:00, Шаджин-лама Калмыкии Тэло Тулку Ринпоче освятит новую статую Ламы Цонкапы, которая будет установлена на специальном троне в центре алтарной части для всеобщего обозрения и поклонения.

Индия отвергла «недовольство» Китая по поводу визита Далай-ламы в Аруначал-Прадеш
«По моим оценкам, Индия поступила правильно, ― отметил эксперт по китайским вопросам из Института оборонных исследований и анализа в Нью-Дели Джаганнат Панда (Jagannath P Panda). ― Суверенные, демократические страны не должны уступать никакому давлению. И такой державе, как Китай, следует понимать демократические принципы Индии и проводить различие между политикой и религией. Китай должен также воспринимать как факт, что косвенное давление вроде того, что проявилось в протестах против визита Далай-ламы в Аруначал-Прадеш, может только повредить двусторонним отношениям с Индией». Как уже подчеркивал премьер-министр Индии Манмохан Сингх, Далай-лама является «почетным гостем» страны и волен посещать любой ее уголок для исполнения своих религиозных обязанностей. 9 ноября в Таванге на учения духовного лидера собрались более 30 тысяч тибетцев и буддийских паломников. Таванг, расположенный в 35 км от границы с Китаем, был первой остановкой на пути ухода Далай-ламы из Тибета в 1959 году...

Как сообщила агентству «Урал-пресс-информ» заместитель директора по выставочной работе краеведческого музея Галлия Малоушкина, коллекция буддийского искусства в музее небольшая. Она пока не атрибутирована, но есть уникальные вещи с трагической судьбой. Часть из них получена из «Вторцветмета». Иначе говоря, однажды эти вещи были предназначены на уничтожение. Они повреждены, требуют реставрации, но по художественным достоинствам и сути воплощаемого образа – это очень любопытные экспонаты. Например, изображение Будды Шакьямуни, одного из самых почитаемых учителей законов буддизма...

Центральное правительство в Нью-Дели отказалось разрешить поездку представителей иностранной прессы в Аруначал-Прадеш для освещения начинающегося 8 ноября визита Далай-ламы, сообщает Indian Express. Помимо отказа выдать разрешения на въезд по новым заявкам, правительство 5 ноября отменило действие разрешений, выданных 4 иностранным корреспондентам ранее. Как отмечается в комментарии, опубликованном Times of India, этот шаг едва ли помешает международной прессе освещать поездку Далай-ламы в приграничный штат. Более того, усиливая интерес к ней, побуждает иностранные агентства с помощью интернета и мобильной связи получать от своих индийских партнеров фотоснимки и репортажи с места событий...

«Перед вторжением в Ирак мы наблюдали антивоенные митинги от Австралии до Америки. Берлинскую стену разрушили популярные миролюбивые инициативы. Сейчас, в XXI веке, влияние миролюбивых сил растет», ― отметил Далай-лама 5 ноября в Мемориальном парке мира, стоя перед Краеугольным камнем мира (Heiwa-no-ishiji), где выбиты более 240 тысяч имен жертв ожесточенного сражения, происходившего на Окинаве в течение почти трех месяцев до 23 июня 1945 года.

В ответ на заявление о запрете на посещение штата Аруначал-Прадеш иностранными журналистами, пока там будет находиться Далай-лама, источники в правительстве Индии сообщили, что вопрос находится в стадии рассмотрения. «Сегодня мы с удивлением и огромным разочарованием узнали, что разрешения, выданные правительством штата [Аруначал-Прадеш] на поездку в штат во время визита Далай-ламы, отменены центральным правительством», ― заявила 5 ноября президент Клуба иностранных корреспондентов Южной Азии Хизер Тиммонс (Heather Timmons), представляющая New York Times. Причиной столь серьезного заявления стала информация о том, что 4 иностранных журналистов из Дели, в том числе два корреспондента Associаted Press, прибыв 5 ноября в Гувахати, узнали, что не смогут попасть в Таванг, так как ранее выданные 30-дневные разрешения недействительны. Как сообщил Indian Express спикер министерства иностранных дел (МЕА) Вишну Пракаш (Vishnu Prakash), пока ни один из иностранных журналистов не получил официальный отказ на поездку в приграничный штат для освещения предстоящего визита Далай-ламы, против которого резко выступают партийные бонзы в Пекине...