Тибет сегодня

10 марта 1959 года тибетский народ восстал против незаконной оккупации их суверенного государства китайской армией. Подняв в воздух кулаки, наводнившие улицы Лхасы тибетцы скандировали лозунг «Бходкьи дхакпо бходми йин!» («Тибет принадлежит тибетцам!»). В книге «Моя страна и мой народ» Его Святейшество Далай-лама XIV Тибета называет 10 марта 1959 года днем, оказавшимся «наиболее судьбоносным из всех, которые когда-либо видела Лхаса». Он пишет: «Я чувствовал, что нахожусь между двумя вулканами, каждый из которых в любой момент может начать извергаться. С одной стороны был тревожный искренний единодушный протест моего народа против китайского режима. С другой стояла вооруженная мощь могущественных и агрессивных оккупационных сил».

Китайская пропаганда выпускает множество почти военных сводок на тему борьбы с нашествием коронавируса, среди которых заметное место занимают отчеты об арестах «нарушителей» и «вредителей» по туманным обвинениям. Причины этих арестов, если не считать продажу «фальшивых масок», по большей части скрыты за формулировками, характерными для любой кампании. По сообщению Синьхуа, на 30 января в ходе борьбы с правонарушениями и преступлениями, связанными с продолжающейся эпидемией пневмонии «рассмотрено 377 дел, связанных с нарушением общественного порядка, и 83 дела, касающиеся подрыва усилий по предотвращению и контролю за распространением эпидемии».

Патриотическую волну отчетов о ходе кампании по борьбе с коронавирусом, нацеленную на рост сплоченности вокруг партийной верхушки и ее «вождя», должны поднимать еще выше новости из Тибета. В первую очередь речь идет о запретах встреч тибетцев и «крупномасштабных мероприятий», внедрение которых, как утверждает пропаганда, было необходимо для борьбы с эпидемией Covid-19. Тибетский автономный район, где «официально» нет случаев заражения коронавирусом нового типа, превращен в карантинную зону, куда не допускаются туристы и паломники.

В Лхасе запрещены любые «крупномасштабные мероприятия» в честь новогоднего праздника Лосар, который тибетцы обычно отмечают в течение трех дней. Лосар является одним из важнейших праздников, составляющих традиционный тибетский календарь. Торжества по случаю наступления Нового года, которое в 2020-м пришлось на 24 февраля, включают поздравления, ритуалы и собрания в монастырях. Объявляя о запрете, чиновники автономного района прибегли к ссылке на «вспышку пневмонии, вызванной коронавирусом нового типа».

Печальная весть о новом самосожжении пришла из уезда Нгаба исторической провинции Амдо (кит. Аба-Тибетско-Цянский автономный округ провинции Сычуань), где 26 ноября в знак протеста против пекинского правления и репрессий предал себя огню молодой тибетец. 24-летний Йонтен (Yonten) поджег себя около 16 часов по местному времени в центре городского поселения Меурума, рядом с которым находится его скотоводческая деревня. Он скончался на месте огненного протеста.

6 октября 2019 г. в главном тибетском храме в Дхарамсале Его Святейшество Далай-лама даровал аудиенцию делегатам 3-го специального генерального собрания и сотрудникам Центральной тибетской администрации. Собрание было организовано представителями трех столпов тибетской демократии – Высшей комиссии юстиции Тибета, Тибетского парламента в эмиграции и Кашага, а также калонами (министрами) различных департаментов ЦТА.

Путешественник и блогер Леонид Пашковский поехал в Восточный Тибет, чтобы найти места, в которых тибетская культура максимально сохранилась в первозданном виде, потому что после китайской оккупации в регионе началась активная китаизация и ассимиляция населения, массовая миграция в Тибет китайцев и реформы, из-за которых традиционная культура и быт очень быстро исчезают. Он пересек тибетскую область Кхам автостопом с востока на запад, пообщался с приезжими китайцами, с местными, живущими в городах, и с кочевниками, до сих пор разводящими стада яков и живущими в простых палатках в ужасно тяжелых климатических условиях на высоте больше 4000 метров. Предлагаем вашему вниманию видеорепортаж Леонида Пашковского, посвященный его путешествию по Тибету.

Тибетский центр прав человека и демократии (TCHRD) сообщает некоторые подробности еще одного уголовного процесса над выступавшими в защиту окружающей среды сельскими активистами, приговоренными к тюремному заключению под предлогом борьбы с деятельностью «черных и злых сил». Две группы – в общей сложности 21 тибетец – осуждены в мае в уезде Нангчен тибетского округа Кьегудо исторической провинции Кхам. Обвинения включают воспрепятствование внедрению политики правительства, «несогласие с компенсацией на сохранение окружающей среды и побуждение других лиц к отказу от получения данной компенсации», а также отрицательное влияние на работу партийного и деревенского комитетов.

Назначенный китайцами "Панчен-лама" Гьялцен Норбу (Эртни Чоэлки-кялбо в китайской версии) займет должность председателя отделения китайского буддийского общества в Тибетском автономном районе, которое с 2003 года возглавлял Чжукан Тубданкечжуб (Тудэнкэчжу). По информации Синьхуа, такое решение было принято на пленарном заседании местного отделения патриотического общества буддистов, состоявшемся в Лхасе 22 июня.

Более 3500 монахов и монахинь подверглись принудительному выселению из центра тибетского буддизма Ярчен Гар, расположенного на высоте 4 тысячи метров в уезде Пальюл округа Карцзе (кит. Байюй, Ганьцзы-тибетский автономный округ провинции Сычуань). Сокращение затронуло в основном тех, кто приехал в этот труднодоступный монастырь из других провинций. В Ярчен Гаре насчитывалось 10 тысяч монахов, монахинь и практикующих мирян, занимавшихся изучением текстов и получением посвящений.