В Санкт-Петербурге в культурном центре «Зеленая Тара» состоится встреча киноклуба «Светоч Дхармы». В программе вечера показ фильма «Свинья на переходе» авторства Дзонгсара Кхьенце.

Фильм рассказывает историю молодого учителя и ютьюб-контентмейкера Долома, который после смерти в аварии оказывается в промежуточном мире. Он исследует последствия своих действий, включая роман с замужней женщиной, и сталкивается с выбором: исправить свои ошибки или остаться в бесконечном состоянии между сном и реальностью.

Официальный сайт фильма.

Фильм с русскими субтитрами.

Встреча с последующим показом фильма состоится 1 декабря в 17:30 (мск). Адрес: буддийский культурный центр «Зелёная Тара» на Кронверкском пр., д. 59. Вход в арку, домофон «Дизайн одежды». Можно принести с собой что-то к чаю.

Вход свободный. По желанию, гости могут оставить подношение на аренду и организацию.

Дзонгсар Кхьенце Ринпоче — неординарный буддийский учитель, известный кинорежиссёр, снявший такие фильмы как «Кубок», «Странники и маги Тибета», «В поисках дамы с клыками и усами» и др., художник и писатель — один из самых творческих и передовых тибетских лам, наших современников. Ринпоче родился в Бутане в 1961 году и является учеником Кхенпо Аппэ Ринпоче. Дзонгсар Кхьенце Ринпоче также является учеником таких выдающихся буддийских наставников как Дилго Кхьенце Ринпоче, Дуджом Ринпоче, XVI Кармапа. Он возглавляет знаменитый монастырь Дзонгсар, монастырскую школу, а также несёт на себе бремя ответственности за благополучие и образование приблизительно 1600 монахов, живущих в шести монастырях и институтах по всей Азии.

Ринпоче — попечитель организации «Намерение сиддхартхи» (Siddhartha's Intent), включающей в себя шесть учебных и практических центров, расположенных в разных странах, а также глава двух некоммерческих организаций: Фонда Кхьенце и Благотворительного фонда «Лотос». Основатель проекта перевода буддийских учений «84000».



Статьи по теме:
Дзонгсар Кхьенце Ринпоче. Медленно, но верно
Практика Дхармы ‒ предприятие, по определению чреватое разочарованиями. Практикующие, особенно начинающие, зачастую не отдают себе отчета в том, что разочарования ‒ красноречивые свидетельства нашего успеха.

Дзонгсар Кхьенце Ринпоче: «Правила пользования социальными сетями для так называемых ‘практиков ваджраяны’»
Дзонгсар Джамьянг Кхьенце — автор книги «Отчего вы не буддист» — разработал эти уникальные правила для пользователей социальных сетей. И хотя они составлены специально для практикующих ваджраяну, многое из того, что здесь написано, актуально для буддистов всех направлений.

«Правила пользования социальными сетями для так называемых ‘практиков ваджраяны’». Ответ на комментарии
Эта статья написана в продолжение обсуждения правил пользования социальными сетями для изучающих ваджраяну, которые я опубликовал пару месяцев назад. Во-первых, хотел бы принести извинения тем читателям, которые выразили неудовольствие по поводу употребленных мною «крайних» и «крепких» выражений, аналогий и идиом − хотя, по правде сказать, это неизбежно наводит меня на мысль о том, что подобные отклики есть свидетельство того, что мой пост достиг поставленной цели.

Дзонгсар Кхьенце Ринпоче. Вот уж точно «темное время»
Может случиться так, что сам Будда Шакьямуни с его лотосовыми стопами подойдет к нашим дверям попросить подаяния, а мы будем так заняты своими часами от Patek Philipe, своей славой, друзьями, накаченными мышцами, что изреченная Буддой истина будет лишь раздражать нас и мешать спокойно жить дальше. Но даже в самом эпицентре кали-юги, в бесконечном потоке причин и условий темного времени, где столько отвлечений, а все мысли сводятся к заботам о собственном выживании и достижении целей, основанных на материалистических, потребительских ценностях, можно извлечь пользу для себя...

Видео по теме:
Видео. Дзонгсар Кхьенце Ринпоче. Учение о Четырех печатях
Чтобы быть буддистом, вам необходимо признавать, что всё составное не постоянно, все эмоции – страдание, все вещи лишены независимого самобытия, а просветление – вне рассудочных понятий. Нет нужды постоянно и непрерывно памятовать об этих четырёх истинах: они должны просто пребывать в вашем уме.