Новые самосожжения в Тибете. После трех самосожжений подряд в Сангчу тибетский парламент призывает воздействовать на Пекин
25 октября 2012 13:14
После трех самосожжений, произошедших за четыре дня в уезде Сангчу исторической провинции Амдо (кит. уезд Сяхэ, тибетский автономный округ Ганьнань провинции Ганьсу), тибетский парламент в изгнании обратился к международному сообществу с призывом оказать существенное воздействие на Пекин, чтобы добиться долгосрочного разрешения ухудшающейся ситуации в Тибете.
Самосожжения тибетцев являются “высшей формой ненасильственного протеста против систематических репрессивных кампаний китайского руководства, касающихся свободы религии и прав человека, против разрушения тибетского языка, культуры и окружающей среды, против ассимиляции тибетской национальности путем массового притока китайцев в Тибет”, говорится в заявлении, опубликованном 24 октября.
“Именно китайское правительство, отказывающееся принять во внимание коренные источники проблемы, несет ответственность за продолжающиеся самосожжения тибетцев в Тибете”, цитирует текст заявления сайт Центральной тибетской администрации (ЦТА). Своими репрессиями китайское правительство “рождает глубокую боль и негодование в сердцах тибетцев как внутри, так и за пределами Тибета”. Если у него нет желания “прямо взглянуть на реальное положение вещей в Тибете, китайское правительство должно взять на себя полную ответственность за дальнейшее ухудшение ситуации”.
Если Пекин настаивает, что за самосожжениями стоит так называемая “клика Далая”, то почему нельзя допустить в тибетские регионы независимые делегации и прессу для проверки фактов на местах, отмечается в заявлении. Тибетский парламент выразил “искреннюю печаль” по поводу серии самосожжений в уезде Сангчу округа Канлхо, где 20 октября у монастыря Бора совершил самосожжение 27-летний Лхамо Кьяб.
Через два дня, 22 октября, прямо под стеной молитвенного зала монастыря Лабранг сгорел Дхондуп (Dhondup), 63 лет. Возможно, его возраст - это самый пожилой из среди тибетцев, прибегших к огненному протесту - заставил китайскую администрацию провинции Ганьсу подтвердить этот инцидент публично. “Мужчина был предварительно опознан как 63-летний пастух из городка Даммай”, говорится в заметке русской службы Синьхуа.
По словам очевидцев, член управления монастыря и монахи не дали милиции забрать тело скотовода, у которого остались жена Долма Цо и приемный сын Ринзин Чопхел. В соответствии с требованиями религиозной традиции, останки умершего должны быть кремированы родственниками.
Краткая заметка Синьхуа завершается словами “местная администрация ведет расследование по этому делу”. Но еще не успели появиться сообщения о рейдах китайских солдат по тибетским домам и арестах, как здесь же совершил самосожжение еще один тибетец в возрасте около 60.
23 октября около 16.30 напротив отделения вооруженной милиции на главной улице города Лабранг поджег себя 57-летний Дорджи Ринчен (Dorjee Rinchen). Как видно на фотографиях в блоге тибетской поэтессы Осер, он прошел несколько шагов, пока не упал, а потом его обугленное тело, накрытое шарфами (хадаками), окружили китайские солдаты. После кратковременного противостояния тибетцам все же удалось забрать тело Дорджи Ринчена, чтобы доставить домой в Лабранг Цзаюл (Labrang Zayul), где у него остались жена Лутхар Цо и сын Табо.
Узнав о самосожжении, монахи монастыря Лабранг намеревались прийти к ним, чтобы прочесть буддийские молитвы над телом, но въезд в верхнюю часть поселения был уже перекрыт. Монахам пришлось молиться на на обочине дороги.
Как сообщил источник RFA, готовясь к самосожжению тем утром, Дорджи Ринчен трижды прошел путь между домом и монастырем и несколько раз обошел вокруг монастыря.
“Только в этом месяце это уже восьмой случай, когда тибетцы рискуют своей жизнью ради протеста против китайского правления – и семеро из восьми уже скончались”, - заявила директор базирующейся в Лондоне организации Free Tibet Стефани Бригден (Stephanie Brigden). Призывы к свободе для Тибета невозможно загасить силовыми методами, добавила она, и Пекину “следует вступить в серьезный диалог с тибетскими представителями при участии международного сообщества”.
Центральная тибетская администрация организовала 24 октября специальный молебен в знак солидарности со всеми, кто предал себя огню во имя Тибета. Обращаясь к собравшимся в главном храме Дхарамсалы, калон департамента религии и культуры Пема Чхинджор отметил, что ЦТА уже призывала тибетцев внутри Тибета воздержаться от таких крайних шагов, но тибетцы продолжают поджигать себя, чтобы выразить протест против жестокой китайской политики”.
Сикьонг Лобсанг Сенге, избранный глава ЦТА, еще раз подчеркнул, что вина за огненные протесты и ответственность за разрешение ситуации лежит на китайском руководстве. "Мы удручены радикальными акциями, но к сожалению, тибетцы стремятся заявить, что это единственная оставшаяся у них форма протеста, поскольку последствия любой другой формы протеста одинаковы: арест, пытки, и, зачастую, смерть", - цитирует его информационный сайт Phayul.
Валерий Никольский
![Новые самосожжения в Тибете. После трех самосожжений подряд в Сангчу тибетский парламент призывает воздействовать на Пекин Новые самосожжения в Тибете. После трех самосожжений подряд в Сангчу тибетский парламент призывает воздействовать на Пекин](/uploads/posts/2012-10/1351157994_map_self-immolations-632.jpg)
Самосожжения тибетцев являются “высшей формой ненасильственного протеста против систематических репрессивных кампаний китайского руководства, касающихся свободы религии и прав человека, против разрушения тибетского языка, культуры и окружающей среды, против ассимиляции тибетской национальности путем массового притока китайцев в Тибет”, говорится в заявлении, опубликованном 24 октября.
“Именно китайское правительство, отказывающееся принять во внимание коренные источники проблемы, несет ответственность за продолжающиеся самосожжения тибетцев в Тибете”, цитирует текст заявления сайт Центральной тибетской администрации (ЦТА). Своими репрессиями китайское правительство “рождает глубокую боль и негодование в сердцах тибетцев как внутри, так и за пределами Тибета”. Если у него нет желания “прямо взглянуть на реальное положение вещей в Тибете, китайское правительство должно взять на себя полную ответственность за дальнейшее ухудшение ситуации”.
Если Пекин настаивает, что за самосожжениями стоит так называемая “клика Далая”, то почему нельзя допустить в тибетские регионы независимые делегации и прессу для проверки фактов на местах, отмечается в заявлении. Тибетский парламент выразил “искреннюю печаль” по поводу серии самосожжений в уезде Сангчу округа Канлхо, где 20 октября у монастыря Бора совершил самосожжение 27-летний Лхамо Кьяб.
Через два дня, 22 октября, прямо под стеной молитвенного зала монастыря Лабранг сгорел Дхондуп (Dhondup), 63 лет. Возможно, его возраст - это самый пожилой из среди тибетцев, прибегших к огненному протесту - заставил китайскую администрацию провинции Ганьсу подтвердить этот инцидент публично. “Мужчина был предварительно опознан как 63-летний пастух из городка Даммай”, говорится в заметке русской службы Синьхуа.
По словам очевидцев, член управления монастыря и монахи не дали милиции забрать тело скотовода, у которого остались жена Долма Цо и приемный сын Ринзин Чопхел. В соответствии с требованиями религиозной традиции, останки умершего должны быть кремированы родственниками.
Краткая заметка Синьхуа завершается словами “местная администрация ведет расследование по этому делу”. Но еще не успели появиться сообщения о рейдах китайских солдат по тибетским домам и арестах, как здесь же совершил самосожжение еще один тибетец в возрасте около 60.
23 октября около 16.30 напротив отделения вооруженной милиции на главной улице города Лабранг поджег себя 57-летний Дорджи Ринчен (Dorjee Rinchen). Как видно на фотографиях в блоге тибетской поэтессы Осер, он прошел несколько шагов, пока не упал, а потом его обугленное тело, накрытое шарфами (хадаками), окружили китайские солдаты. После кратковременного противостояния тибетцам все же удалось забрать тело Дорджи Ринчена, чтобы доставить домой в Лабранг Цзаюл (Labrang Zayul), где у него остались жена Лутхар Цо и сын Табо.
Узнав о самосожжении, монахи монастыря Лабранг намеревались прийти к ним, чтобы прочесть буддийские молитвы над телом, но въезд в верхнюю часть поселения был уже перекрыт. Монахам пришлось молиться на на обочине дороги.
Как сообщил источник RFA, готовясь к самосожжению тем утром, Дорджи Ринчен трижды прошел путь между домом и монастырем и несколько раз обошел вокруг монастыря.
“Только в этом месяце это уже восьмой случай, когда тибетцы рискуют своей жизнью ради протеста против китайского правления – и семеро из восьми уже скончались”, - заявила директор базирующейся в Лондоне организации Free Tibet Стефани Бригден (Stephanie Brigden). Призывы к свободе для Тибета невозможно загасить силовыми методами, добавила она, и Пекину “следует вступить в серьезный диалог с тибетскими представителями при участии международного сообщества”.
Центральная тибетская администрация организовала 24 октября специальный молебен в знак солидарности со всеми, кто предал себя огню во имя Тибета. Обращаясь к собравшимся в главном храме Дхарамсалы, калон департамента религии и культуры Пема Чхинджор отметил, что ЦТА уже призывала тибетцев внутри Тибета воздержаться от таких крайних шагов, но тибетцы продолжают поджигать себя, чтобы выразить протест против жестокой китайской политики”.
Сикьонг Лобсанг Сенге, избранный глава ЦТА, еще раз подчеркнул, что вина за огненные протесты и ответственность за разрешение ситуации лежит на китайском руководстве. "Мы удручены радикальными акциями, но к сожалению, тибетцы стремятся заявить, что это единственная оставшаяся у них форма протеста, поскольку последствия любой другой формы протеста одинаковы: арест, пытки, и, зачастую, смерть", - цитирует его информационный сайт Phayul.
Валерий Никольский
Самоcожжения в Тибете
![Новые самосожжения в Тибете. После трех самосожжений подряд в Сангчу тибетский парламент призывает воздействовать на Пекин Новые самосожжения в Тибете. После трех самосожжений подряд в Сангчу тибетский парламент призывает воздействовать на Пекин](/uploads/posts/2012-10/1351157994_map_self-immolations-632.jpg)
- 20 октября 2012 г. Лхамо Кьяб. 27-летний тибетец совершил самосожжение возле монастыря Бора в уезде Сангчу округа Канлхо
- 13 октября 2012 г. Тамдин Дордже. Еще одно самосожжение: дедушка Гунтанга Ринпоче предал себя огню
- 6 октября 2012 г. Двадцатисемилетний тибетский мужчина Сенге Гьяцо предал себя огню
- 4 октября 2012 г. Гудруп. Тибетский писатель и блогер совершил протестное самосожжение в Нагчу
- 29 сентября 2012 г. Юнгдунг. В уезде Дзато на востоке исторического Тибета совершил самосожжение 27-летний тибетец
- 28 августа 2012 г. Лобсанг Калсанг и Дамчоек. Два тибетских подростка погибли, устроив самосожжение
- 7 августа 2012 г. Долкар Кьи, Лобсанг Цултрим. Из Тибета поступили сообщения о новых протестных самосожжениях
- 18 июля 2012 г. Лобсанг Лозин. 18-летний тибетский монах скончался в результате самосожжения в округе Нгаба
- 7 июля 2012 г. Цеванг Дорже. Новый случай самосожжения в Тибете в знак протеста против политики Китая. Свидетели арестованы
- 20 июня 2012 г. Тензин Кхедуп. Еще два молодых тибетца подожгли себя в округе Кьегудо исторической провинции Тибета Кам
- 30 мая. 2012 г. Рикьо. В тибетском округе Нгаба совершила протестное самосожжение 33-летняя женщина
- 27 мая 2012 г. Два тибетских монаха совершили самосожжение на глазах у туристов
- 28 марта 2012 г. Лобсанг Шераб. Еще один монах монастыря Кирти совершил самосожжение в уезде Нгаба на востоке Тибета
- 16 марта 2012 г. Лобсанг Цултрим. Нгаба: еще один молодой монах монастыря Кирти совершил самосожжение 16 марта
- 14 марта 2012 г. Джамьянг Палден. 34-летний тибетский монах совершил самосожжение в уезде Ребконг провинции Цинхай
- 10 марта 2012 г. Гепе. 18-летний монах монастыря Кирти совершил самосожжение в годовщину тибетского национального восстания
- 4 марта 2012 г. Женщина и школьница совершили самосожжения в тибетских регионах Нгаба и Мачу
- 19 февраля 2012 г. Нангдрол. 18-летний тибетский юноша совершил самосожжение в Нгаба
- 11 февраля 2012 г. Тензин Чодрон. Нгаба: еще одна монахиня умерла, совершив самосожжение в знак протеста против пекинского режима
- 8 февраля 2012 г. Ригзин Дорже. Тибет протестует: еще один акт самосожжения в Нгаба и массовая демонстрация в Кьегудо
- 3 февраля 2012 г. Еще трое тибетцев совершили самосожжения в городе Сертхар провинции Сычуань
- 14 января 2012 г. Лобсанг Джамьянг. Нгаба: новый акт самосожжения, вооруженная милиция обстреляла тибетцев
- 8 января 2012 г. Сопа Тулку. В округе Голок провинции Цинхай совершил самосожжение 42-летний тибетский тулку
- 6 января 2012 г. Лобсанг Цултрим, Теньи. Еще двое тибетцев в Нгаба подожгли себя в знак протеста против политики Пекина
- 3 ноября 2011 г. Палден Чоцо. В исторической провинции Тибета Кхам скончалась еще одна совершившая самосожжение монахиня
- 25 октября 2011 г. Дава Церинг. Десятый с марта акт протестного самосожжения произошел в тибетском регионе провинции Сычуань
- 17 октября 2011 г. Тензин Вангмо. Неподалеку от монастыря Кирти в Нгаба совершила самосожжение 20-летняя монахиня
- 15 октября 2011 г. Норбу Дамдул. Еще один бывший монах монастыря Кирти поджег себя в Нгаба
- 7 октября 2011 г. Каянг, Чопхел. ЦТА призвала тибетцев и друзей Тибета во всем мире проявить солидарность с населением Нгаба
- 3 октября 2011 г. Калсанг. На Тайване прошла акция памяти, после которой стало известно о 4-м самосожжении в Кирти
- 26 сентября 2012 г. Лобсанг Калсанг, Лобсанг Кунчок. Еще два молодых монаха Кирти подожгли себя в ходе протеста против политики китайских властей
- 15 августа 2011 г. Цеванг Норбу. Центральная тибетская администрация скорбит в связи с новым актом самосожжения внутри Тибета
- 16 марта 2011 г. Лобсанг Пхунцок. Монах монастыря Кирти совершил самосожжение в третью годовщину расстрела тибетской манифестации