Санжей-лама: любое наше неосторожное высказывание может иметь резонанс по всему миру.

1 февраля 2006 | Версия для печати

Межрелигиозная жизнь в новом году началась не лучше, чем завершилась в году ушедшем. Юдофоб, изранивший верующих в московской синагоге, вдохновился на преступление благодаря той атмосфере нетерпимости, которая воцаряется в стране не только усилиями сеющих страх и ненависть между людьми национал-патриотов. К сожалению, оскорбительно по отношению "чужим" конфесиям ведут себя в России порой и некоторые религиозные деятели.

Корреспондент сайта "Мир религий" обратился к представителям мировых религий, представленных в нашей стране, с вопросом: вправе ли духовные лица публично выступать с оскорбительной критикой чужих священных писаний и религиозных таинств? Вот, что они ответили:

Постоянный представитель Буддийской традиционной Сангхи России в Москве Санжей-лама: любое наше неосторожное высказывание может иметь резонанс по всему миру.

Духовным лицам лучше воздерживаться от оскорбительных комментариев чужих священных писаний и буддисты придерживаются этого правила - мы толерантно относимся к другим религиям. Сказано, "не судите, да не судимы будете". Мы не должны идти со своим уставом в чужой монастырь. Любое наше неосторожное высказывание может иметь резонанс по всему миру. Мы должны сотрудничать друг с другом, вести диалог, воздерживаясь от лишних комментариев.

Секретарь Отдела внешних церковных связей Московского Патриархата по взаимоотношениям Церкви и общества Михаил Дудко: мы не критикуем священнее писания других религий.

Наше принципиальное положение и негласная договоренность таковы, что мы не критикуем священнее писания тех ли иных религий, потому что считаем их не только продуктами религиозного творчества, но и документами эпохи. Очень многие вещи, будучи перенесены их древних веков в наше время, выглядят абсолютно неуместными, не отвечающими критериям нынешнего бытия. Это касается всех священных текстов древних веков. До сих пор мы придерживались этого правила, думаю, что и в дальнейшем будет уместным следовать ему.

Глава католической митрополии в России Тадеуш Кондрусевич: защищая свою идентичность, мы должны уважать ценности других религий.

Любая религиозная традиция имеет свои священные писания и надо с уважением к ним относиться. Это особенно касается мировых религий, и мы стоим на позициях толерантного отношения к ним, что отвечает учению нашей Церкви. Конечно, если нас приглашают на научную или богословскую конференцию, то мы там можем дискутировать, выдвигать свои аргументы - это нормально. Но публичная критика чужих писаний - для меня это недопустимо.

Раввин Зиновий Коган, председатель Конгресса еврейских религиозных общин и организаций России (КЕРООР): нецелесообразно говорить о каком-то превосходстве того или иного духовного пути.

Религия - это, прежде всего образ жизни той или иной этнической группы. Нужно жить по принципу "живи, и не мешай жить другому", с уважением относиться к каждому пути служения Господу. Категорически нецелесообразно говорить о каком-то превосходстве того или иного духовного пути.

Зав. отделом науки Духовного управления мусульман Европейской части России Фарид Асадуллин: наличие множественности путей к вере, к Истине не должно становиться причиной конфликтов,

Критика других религий в принципе недопустима, потому что верующих людей объединяет признание воли и милости Творца. Последователь одной религии понимает чувства, которые овладевают душой и умом человека, принадлежащего к другой религиозной традиции. Поэтому исстари так повелось, что главы конфессий и религий очень бережно и трепетно относились к тем сакральным предметам, которые связывают верующего с Творцом.

Президент Центра обществ сознания Кришны в России Бхакти Вигьяна Госвами: человек, который становится религиозным лидером, не имеет права топтать веру других людей.

Идеалом любой религии является почитание Бога или, по крайней мере, чего-то святого. В сущности, разные религии поклоняются одному и тому же Богу. Нужно понимать, что при всех различиях, которые существуют между разными религиями, основа у них одна - пробудить в людях то святое, которое является неотъемлемой частью души.

Источник: Newsru.com