Права человека

Власти Китая сгоняют сотни тысяч жителей Тибета в военизированные учебные центры, которые, по словам экспертов, очень напоминают трудовые лагеря, сказано в докладе Джеймстаунского фонда (Jamestown Foundation - американская неправительственная исследовательская организация). Китайский МИД отвергает обвинения и утерждает, что сообщения о принудительном труде не соответствуют действительности.

Госдума была вынуждена отложить рассмотрение правительственных поправок к закону «О свободе совести и о религиозных объединениях», обязывающих священнослужителей, которые прошли обучение за рубежом, для допуска к отечественной пастве пройти аттестацию и получить дополнительное образование. Поводом стала критика представителей ряда конфессий, а инициатором отсрочки, по данным “Ъ”, выступил спикер Вячеслав Володин. Представители церкви настаивают, что «государство не должно вмешиваться во внутренние дела образования священнослужителей», а также говорят о прекращении практики государственно-конфессионального диалога, «в рамках которого представители законодательной власти и традиционных религий России обсуждали новые законотворческие инициативы». В Госдуме “Ъ” заверили, что готовы к переговорам с духовенством: «Состав участников, формат обсуждения и его временные рамки находятся в стадии согласования».

Язык – один из важнейших факторов национальной идентичности. Несмотря на различия в языках разных монгольских этносов, языковая основа является общей. Наряду с общностью культур монгольский язык в широком смысле объединяет монгольские этносы так же, как тибетский язык объединяет различные тибетские этносы, несмотря на различия в диалектах. На монгольском языке написаны всемирно известные летописные и эпические произведения, обширная монгольская литература. Важное место занимают монгольские переводы буддийской литературы, включая каноническую.

По сообщениям зарубежной тибетской прессы, в тибетском округе Малхо исторической провинции Амдо в начале июля вынесен суровый приговор только за сочинение и исполнение песни, прославляющей Далай-ламу. Автор стихов Кхадо Цетан (Khado Tsetan) и певец Цегао (Tsegao), которые еще не достигли 30-летнего возраста, происходят из деревни Гоншу Хонгор (Gonshu Hongor), входящей в городское поселение Докармо уезда Цеког тибетского округа Малхо (кит. уезд Цзеку Хуаннань-Тибетского автономного округа).

В рамках кампании по внедрению закона об этническом единстве, вступившего в силу с 1 мая, партийные чиновники в Тибете пропагандируют смешанные ханьско-тибетские браки. В Шигацзе проводятся массовые собрания и учебные семинары, на которых чиновники призывают вступать в смешанные браки с китайцами, сообщил один из местных жителей тибетской службе Radio Free Asia (RFA). Такие браки получают звание «образцовой семьи этнического единства» и поощряются премиями, добавил источник, просивший не называть своего имени.

Госсекретарь Майк Помпео в понедельник потребовал, чтобы Китай немедленно раскрыл местонахождение Панчен-ламы, выбранного Далай-ламой, спустя 25 лет после того, как шестилетний ребенок был арестован. Далай-лама, живущий в изгнании в Индии и пользующийся широкой популярностью в мире, в мае 1995 года назвал Гедхуна Чокьи Ньиму реинкарнацией Панчен-ламы, второй фигуры по значению в крупнейшей школе тибетского буддизма. Мальчик был взят под стражу три дня спустя, и с тех пор его никто не видел, а правозащитные организации называют его самым молодым политзаключенным в мире.

5 марта 2020 года в информационном агентстве РОСБАЛТ состоялась пресс-конференция, посвящённая международному дню поддержки Тибета, отмечаемому 10 марта в годовщину народного восстания тибетцев в Лхасе против оккупации Тибета армией КНР. Предлагаем вашему вниманию расшифровку видеозаписи с этой встречи.

Предлагаемая книга представляет собой уникальное собрание свидетельств очевидцев событий, практически неизвестных в России – масштабных, невиданных репрессий против монголов, организованных Коммунистической партией Китая во главе с Мао Цзэдуном. Эти массовые убийства и репрессии достигли пика во времена организованной Мао так называемой Великой пролетарской культурной революции (про которую в Китае тоже не любят вспоминать), когда волна хаоса и насилия прокатилась по всей КНР. Собранные и изученные материалы позволили автору сделать вывод о том, что во Внутренней Монголии был осуществлен геноцид монголов. Не стоит ждать от автора научной отстраненности – эта книга из тех, что написаны кровью сердца. Эта книга будет интересна историкам, политологам, студентам гуманитарных специальностей и всем, кто интересуется историей КНР и Монголии.

В марте 2020 года Россию посетили общественные деятели и представители Тибетского парламента в эмиграции Дава Церинг, Церинг Юдон, Дхондуп Таши, а также Дхондуп Таши, главный представитель тибетского поселения Сонамлинг (Ладак), которые в специальном интервью ответили на вопросы о Тибете, положении тибетского сообщества в Индии, проблемах и перспективах отношений тибетцев с Китаем и всем миром.

10 марта 1959 года тибетский народ восстал против незаконной оккупации их суверенного государства китайской армией. Подняв в воздух кулаки, наводнившие улицы Лхасы тибетцы скандировали лозунг «Бходкьи дхакпо бходми йин!» («Тибет принадлежит тибетцам!»). В книге «Моя страна и мой народ» Его Святейшество Далай-лама XIV Тибета называет 10 марта 1959 года днем, оказавшимся «наиболее судьбоносным из всех, которые когда-либо видела Лхаса». Он пишет: «Я чувствовал, что нахожусь между двумя вулканами, каждый из которых в любой момент может начать извергаться. С одной стороны был тревожный искренний единодушный протест моего народа против китайского режима. С другой стояла вооруженная мощь могущественных и агрессивных оккупационных сил».