Весенние учения Далай-ламы в Дхарамсале посетило беспрецедентное число россиян

5 апреля 2006 | Версия для печати

По единодушному убеждению Его Святейшества Далай-ламы, а также всех жителей и гостей Дхарамсалы, высокогорного городка на севере Индии, где расположена резиденция духовного лидера Тибета, весенние учения 2006 года посетило беспрецедентное число россиян.

На учениях Его Святейшество Далай-ламы присутствовало и высшее буддийское духовенство России – глава буддистов Калмыкии Тэло Тулку Ринпоче, председатель Центрального Духовного Управления Буддистов Чой-Дорджи Будаев, представители Управления Камбы-ламы республики Тыва.

Неожиданный, хотя и весьма оправданный всплеск интереса россиян к философским лекциям и посвящениям Далай-ламы во многом свидетельствует о том, что буддийская Россия начинает испытывать усталость от ежегодных неисполненных обещаний российского правительства о предоставлении визы духовному лидеру Тибета для проведения полномасштабных лекций и посвящений, в которых буддийские регионы испытывают острую потребность.

Памятный однодневный визит Его Святейшества Далай-ламы в Калмыкию в ноябре 2004 хотя и явился источником колоссального вдохновения для жителей этой республики (что нашло свое материальное выражение в стремительном возведении в Элисте самого великолепного буддийского храма России), все же едва ли мог хоть сколько-нибудь изменить весьма плачевную ситуацию с буддийским образованием в стране.

Изучение буддийской философии предполагает планомерные занятия под руководством опытных наставников, среди которых Далай-лама занимает лидирующую позицию. Ежегодные весенние учения духовного лидера Тибета продолжаются около двух недель, в ходе которых Далай-лама дает подробные объяснения по избранному им философскому трактату. В этом году главной темой его учений стал лежащий в основе тибетского буддизма идеал беззаветного служения всем живым существам.

По признанию многих паломников из буддийских регионов России, объяснения Его Святейшества Далай-ламы по тексту Шантидевы «Бодхичарья-аватара» стали для них настоящим прорывом в постижении философских основ религии своих предков.

Для большинства жителей Калмыкии, Бурятии и Тывы поездка в Индию продолжает оставаться чрезвычайно дорогостоящей, однако большинство из тех, кто побывал в Дхарамсале в этом году, говорят, что по возвращении начнут откладывать деньги, чтобы в следующем году вновь попасть на учения. Ведь на настоящий момент это их единственный шанс полноценного общения с Далай-ламой.

В современном мире принято сопереживать тибетцам, разлученным со своим духовным лидером, однако жители буддийских регионов России на сегодняшний день находятся в абсолютно аналогичном положении. Для буддийского паломника из Калмыкии, Бурятии и Тывы добраться на весенние учения Далай-ламы так же непросто, как и тибетскому кочевнику из включенной в состав КНР провинции Амдо или Кхам.

В прошлом году Его Святейшество Далай-лама отметил свой 70-летний юбилей. И хотя, по его собственному признанию, он планирует прожить «еще 20-30 лет», его последователи в Тибете, Монголии и буддийской России стараются использовать каждую возможность, чтобы изучать буддизм под его руководством. В этой связи можно ожидать, что число российских паломников в Дхарамсале в ближайшие годы будет расти в геометрической прогрессии.

Юлия Жиронкина
5 апреля 2006
www.savetibet.ru – Сохраним Тибет!