Где можно полную версию посмотреть?

В организации участвовал центр "Рангджунг Еше". Это страница контактов на их сайте :http://rangjungyeshe.ru/page.php?id=17
Попробуйте узнать у них...

"многих привлекает буддийское воззрение.т.е философская часть буддизма.а не его причины этой философии но не понимают о чем буддизм в целом "
что он хотел этим сказать?пожалуйста кто знает объясните мне.

Хошуд, друг мой, Джигме Ринпоче говорит нам о словесной Дхарме и реализованной Дхарме. Все Учителя и Наставники говорят нам об этом. Неявно, искуссными средствами они подталкивают нас к этому - пониманию Высшей цели - практической реализации Учения. А мы чаще всего не имеем даже устремления к Пробуждению, а зачастую не испытали и искорки веры, окончательно запутавшись в философских аспектах и труднопроизносимых терминах. Всемирный Учитель дал восемьдесят четыре тысячи учений. И все эти учения - отражение Его опыта, Его реализации. Почитайте "Ланкаватара-сутру", в ней Будда говорит о словах, средствах, различных учениях - Дхарме и воззрениях иноверцев. Где же нам искать ответы на вопросы как не в сутрах Учителя? И к слову сказать, Джигме Ринпоче - тертен - один из учеников Гуру Ринпоче, связанных древней клятвой. Они вновь и вновь возвращаются в наш мир, чтобы передать скрытые до срока учения Гуру Ринпоче. Вы можете судить об учениках по их Учителю.

неявное это скрытое?искорка веры какой должна быть?

Неявно - сообразуясь с индивидуальностью, с потенциями, склонностями, с жизненным опытом. Это и есть искусные средства. (В беседах со знакомыми и родными вы ведь тоже исходите из своего знания этих людей) А вера - это убежденность в том, что вы следуете путем истины, а не тешите себя иллюзиями. Будда в своем великом милосердии подумал о каждом из будущих последователей, от того и множество учений - подходов к изложению Дхармы. Именно поэтому ученика призывают так тщательно присматриваться к будущему Учителю. А приняв от него Дхарму, почитать как самого Будду Шакьямуни. Хошуд, в любом случае, Дхарму услышите только вы своими собственными ушами и воспримите сердцем. Еще раз посмотрите фильм "Семь лет в Тибете" (это необременительно). В этом фильме о буддийской вере и позитивных изменениях в человеке, который обрел ее рассказано доходчиво и красиво, и занимает это всего полтора часа. И не считайте мой совет легкомысленным. Над этим фильмом работали основательно, недаром он запрещен в материковом Китае, а многим актерам, сыгравшим в нем, путь в эту страну закрыт.

если не встали на путь накопления шраваков или пратьекабудды или бодхисатвы,то такая вера которая убеждена что следуем путем истины и будет наверное иллюзиями?

Хошуд, если позволительно будет, я процитирую некоторые утверждения Геше Джампа Тинлея из его Комментария на Сутру Сердца: "Будда говорил: "Тот, кто станет делить мои наставления на хорошие и бесполезные, тем самым будет накапливать очень тяжелую негативную карму. Уничтожение миллионов ступ не сравнится по своей тяжести с оскорблением Дхармы. Такие слова будут являться отказом от Дхармы". Вам нужно понимать, что любому существу, желающему достичь состояния Будды, будут полезны все наставления, преподанные Буддой, без какого-либо исключения... Поэтому с большим уважением слушайте любое учение. Помните о том, что эти наставления помогут вам углубить ваше понимание и стать лучше. По сути, все 84 тысячи томов учения направлены на развитие отречения, бодхичитты и мудрости, постигающей пустоту. Если вы понимаете, каким образом все учения Будды связаны с этими тремя основами пути, значит, вы понимаете учение Будды". Это слова искусного проповедника и Наставника. Я уверен, что любой из трудов Геше Джампа Тинлея развеет ваши сомнения и углубит понимание интересующих вас аспектов Учения. Успехов, Хошуд.

ну на счет него не надо.лучше книги Далай ламы читать.

Павел, Вы немного ошиблись - Джигме Римпоче не является тертоном, тертон - открыватель новых учений - его отец, Намка Дриме Рабджам.
http://www.ripasangha.ru/