Материалы за Декабрь 2015 года

В последний день уходящего 2015 года духовный лидер тибетского буддизма Его Святейшество Далай-лама XIV поздравил своих учеников, собравшихся на его учения в монастыре Ташилунпо на юге Индии, с наступающим 2016 годом и пообещал снова встретиться с ними на посвящении Калачакры в Бодхгае в январе 2017 года.

«Решительно взращивайте Дхарму в своих сердцах, – сказал Его Святейшество. – Первый Далай-лама, Гендун Друб, повторял такие слова: “Сокрушайте врага внутри себя. Этот враг – разрушительные эмоции”. Стремитесь к освобождению, то есть к свободе от негативных эмоций. Это непросто, но не жалейте сил. Поскольку наша цель – освобождение и пробуждение, необходимо шаг за шагом преодолевать разрушительные эмоции».

Фильм Романа Сухоставского. 14 июня 2015 года в Элисте в рамках празднования 80-летия Его Святейшества Далай-ламы и десятилетнего юбилея хурула "Золотая обитель Будды Шакьямуни" состоялся концерт сводного оркестра домбристов Калмыкии. 330 музыкантов со всей республики собрались на центральной площади перед Центральным хурулом, чтобы совершить музыкальное подношение традиционных калмыцких мелодий Далай-ламе и Трем Драгоценностям.

В чем цель учения Будды о пустоте? В том, чтобы буддийские ученые-философы могли похвастаться своими знаниями и логикой? Понимание того, что вещи лишены объективного существования, противоречит их внешней видимости. Пока наше представление замутнено неведением, нам кажется, что вещи обладают объективным существованием. Если вы будете просто сидеть и смотреть на вещи, вам будет казаться, что они существуют. Когда я смотрю на вас, мне кажется, что вы здесь. Когда вы смотрите на меня, вам кажется, что перед вами буддийский монах, человек, некий прочный объект. И все же, если вы начнете искать, где же этот человек, вы не сможете его обнаружить. Вы видите тело буддийского монаха. Когда я говорю, вы слышите мой голос. Наблюдая за движениями моего тела, слушая мою речь, вы составляете некоторое представление о том, что происходит в моем уме. И все же, если вы захотите с помощью анализа понять, где же Далай-лама, то не сможете его найти. Нам кажется, что перед нами монолитный объект, но каждый из нас – это всего лишь обозначение, наложенное на тело и ум.

30 и 31 декабря Его Святейшество дарует посвящение "16 капель кадам". Запланировано две сессии каждый день. Участникам посвящения понадобятся тексты "Древо веры" и особая семичленная молитва. Тексты доступны для скачивания.

Утром голоса участников философских диспутов, проходящих ежедневно перед началом учений, звучали иначе – в диспуты вступили монахини. Когда прибыл Его Святейшество Далай-лама, прочли строфы приветствия, «Сутру сердца» и молитву линии преемственности Ламрим, затем подали чай.

28 декабря 2015 г. Его Святейшество Далай-лама встретился с паломниками из западных стран, приехавшими в монастырь Ташилунпо на учений по по 18 коренным текстам и комментариям традиции Ламрим.

Выйдя на веранду монастыря Ташилунпо, Его Святейшество Далай-лама первым делом представил недавно изданную автобиографию Джампы Калдена, умершего в этот день три года назад. Джампа Калден родился в Чамдо в 1923 году, а в 50-х годах присоединился к освободительному движению «Чуши Гангдрук». В изгнании он долгие годы работал в службе безопасности Центральной тибетской администрации, пока не вышел в отставку в 1987 году. Его Святейшество сказал, что представить новую книгу, опубликованную на тибетском языке Библиотекой тибетских трудов и архивов, его попросила семья Джампы Калдена и он с радостью выполняет их просьбу в присутствии жены и дочери ушедшего друга.

По-прежнему нет сведений о местонахождении и состоянии здоровья молодого тибетца, задержанного в уезде Дзоге округа Нгаба (кит. уезд Жоэргай, Аба-тибетско-цянскогo автономного округа провинции Сычуань) за одиночный пикет в поддержку религиозной свободы в Тибете.

В монастыре Ташилунпо для учеников устроили три основные площадки, откуда можно слушать учения и наблюдать за происходящим на больших экранах. Большая группа паломников расположилась прямо перед монастырем, лицом к Его Святейшеству. Другая большая группа устроилась близ монастыря с восточной стороны, и третья – немного позади монастыря, в западной его части. Все три площадки защищены от солнца навесами. Каждый день перед началом учений, пока люди рассаживаются, монахи из главных монастырей проводят философские диспуты.