(окончание. Часть 3)
-------------------------------
Чтобы не упустить свой шанс из-за отсутствия ясности, желающие обозначить себя «диаскером» должны как-то выделить себя среди собравшихся поприветствовать факелоносца. Простейший вариант - изобразить в удобный момент букву «W», приподнимая и разводя в стороны согнутые в локтях руки. Цветная ленточка в руках диаскера может усиливать значение, которое он лично придаёт стягиванию рогов у знака «W». Такой жест по идее должен означать приглашение к жрецам-распорядителям огня пробежаться с ним по намечаемому интерактивно (соревновательно) маршруту. Изображая на себе букву «VV», я смотрю в направленный на меня объектив буквально через петлю нанесённого на глобус маршрута эстафеты, которую используют для демонстрации превосходства силы. Как смотрит на всадника олень через летящий в него аркан, показывая всем своим видом: «Я не пойду в твоё лошадиное стойло, пусть даже самое современное!» Я адресую эту воображаемую картину конфликтующим сторонам, как подают боксёрам в перерыве между раундами полоскание для рта. Вдумайтесь в этот образ, охладитесь и всплюньте, пока есть чем! И если снимающий эту картинку телеканал действительно настроен на демилитаризацию покрываемого сигналом пространства, то телекамера обязательно зафиксирует мой (твой) этот жест для истории – как самое непосредственное начало рождаемой в Интернет традиции. Ведь всему миру интересно будет узнать, что помешало сосредотачиваемой таким образом активности юзеров перекинуться вслед за факелом с форумов Алма-Аты на форумы Анкары!? Языковый барьер, неуверенность в себе или отсутствие реального стимула? Чтобы избежать обвинений в подыгрывании мусульманам, советую ассоциировать закравшееся в название идеи имя Саид исключительно с героем фильма «Белое солнце пустыни».

-----------------------
* - Впервые этот материал опубликован на юридическом форуме Казахстана, а значит именно оттуда следует вести хронологию развития идеи при любом раскладе
http://forum.zakon.kz/index.php?showtopic=31555&st=520&gopid=295618&

(продолжение. Часть2)
------------------------------

Национальная и международная сборные геймеров стараются каждая в свою пользу обыграть варианты мотивации отказа распорядителей пронести огонь со значением ДИАС через ближайшую проблемную зону. Виртуальное обыгрывание вариантов осуществляется по ходу перемещения реального огня. Сценарий такой игры основан на универсальных критериях оценки справедливости требований меньшинства к большинству, выработанных с участием курдов, басков, тибетцев и иных. Чтобы национальной сборной выиграть, ей нужно убедить интерактивно болеющих за международную сборную в том, что причина освещаемого факелом конфликта находится сейчас в компетенции внутренних, а не международных (надгосударственных) институтов по обеспечению демократии. Таким образом эстафета олимпийского огня прорисует на карте мира действующую РАЗНИЦУ между реальным (компромиссным) и виртуальным (бескомпромиссным) маршрутами перенесения опыта урегулирования конфликтов через все горячие точки планеты. Ту самую разницу (проблемную или конфликтогенную) между траекториями перемещения фокуса (пика, эпицентра) политической и экономической активности, по которой только и можно определить текущее значения показателя стоимости отказа распорядителей признавать очевидное выгодным.

* * *

(см. продолжение)

Я так думаю, что Далай-лама воспользуется приглашением Европарламента, когда у него в руках будет козырная карта. Когда в противовес видеозаписи, где тибетцы громят и поджигают китайские учреждения (не исключая инсценировку и провокации), Далай-лама сможет использовать для аргументации своего выступления видеозаписи с участием тибетцев в продвижении самых передовых демилитаризационных идей, включая интерактивные. Почему бы нам с Вами не помочь ему в этом, используя благоприятсвующее стечение обстоятельств и предолимпиадную настроенность общества на рекорды?

*++++++++*++++++++*+++++++++*


Рогатка диаскера - альтернатива факельным шествиям
================================================

Как автор черновых набросков идеи (условно ДИАС), я не обладаю необходимыми возможностями, чтобы развивать эту идею вглубь и вширь одновременно. И даже не могу изложить её более доходчиво. Помоги мне пожалуйста, если считаешь нужным.

Найди способ заявить о себе в качестве «ДИАСкера» или основателя новой традиции* личного участия в политической жизни общества. ДИАС – это условное название сетевой альтернативы устаревшим методам уличного протеста. Расшифровывается как демонстрационная имитация автосрабатывания санкций. Название взято с запасом на будущее, когда безопасность и прибыльность пользовательского места в сети будет определяться содержанием обмена через общесетевой рейтинг пользователя. А пока только имитация, разметка чистого листа пером, как керном. Обозначая себя «ДИАСкерно», пользователь уже сегодня наполняет конкретикой понятие «кредитная история», чтобы обеспечить себя завтра системным кредитом доверия.

Вот приблизительное описание ситуации, в которой должно работать понятие ДИАС.

(см. продолжение )