Буддизм

Центр «Четыре благородные истины» с радостью сообщает всем, кто интересуется буддийской философией, практиками преобразования ума и кто является буддийским практикующим, что досточтимый геше Нгаванг Тукдже продолжает даровать учения по самым важным опорным инструкций Дхармы, а также по другим темам, которые являются необходимыми и полезными для всех последователей буддизма. Ближайшие занятия 15, 18 и 19 декабря.

Учитель традиции ньингма Пема Рандрол Ринпоче регулярно приезжает в Россию и передает буддийское учение и посвящения в тантрическую практику. Специально для сайта "Сохраним Тибет", а также для своих учеников Ринпоче рассказывает о гневных божествах и защитниках учения в традиции ваджраяны.

Директор Библиотеки тибетских трудов и архивов геше Лхакдор посетил Калмыкию в сентябре 2015 года по приглашению почетного представителя Его Святейшества Далай-ламы в России и Монголии, Шаджин-ламы Калмыкии Тэло Тулку Ринпоче и администрации центрального хурула "Золотая обитель Будды Шакьямуни". Геше Лхакдор прочитал три лекции по тексту Дхармаракшиты «Дхармачакра», который посвящен махаянским практикам преображения мышления (лоджонг) для устранения привязанности к "я". Вторая лекция состоялась 22 сентября.

Обзор Библиотеки тибетских трудов и архивов, опубликованный на официальном сайте этого крупнейшего учебного и научно-исследовательского центра по сохранению буддийского наследия Тибета в Дхарамсале (Индия). С 2005 года директором Библиотеки является известный в России учитель ‒ досточтимый геше Лхакдор.

Андрей Анатольевич Терентьев известен в России как переводчик, редактор и издатель многих крупных буддийских сочинений, в частности, под его руководством был издан переведенный на русский язык Альгирдасом Кугявичусом основополагающий труд Чже Цонкапы «Ламрим ченмо» (Большое руководство к этапам пути пробуждения). Он основал первое в России буддийское издательство «Нартанг» и журнал «Буддизм России». Андрей Терентьев принимал участие в создании Санкт-Петербургского союза буддистов и возвращении верующим Санкт-Петербургского дацана Гунзечойнэй. В 1990-е гг. во время визита Его Святейшества Далай-ламы XIV в Россию и страны Балтии он был его личным переводчиком. В специальном интервью для сайта «Сохраним Тибет» Андрей Терентьев рассказывает о том, как открыл ценность буддизма и о роли Далай-ламы в своей жизни.

Вторая часть трехдневных учений Его Святейшества Далай-ламы, состоявшихся в Нью-Йорке в мае 1998 года. Цикл носит название "В духе Манджушри" и содержит комментарии, посвященные аспекту мудрости духовного пути к пробуждению. Лекции предваряют и завершают комментарии профессора Колумбийского университета Роберта Турмана.

Буддисты должны сплачиваться для развития своей религии. Но этому мешает стремление некоторых монастырей к независимости. Казалось, что этот раздрай удалось преодолеть, когда Богдо-гэгэн Джебцзундамба-хутухта IX был официально признан главой буддистов Монголии. Но его кончина в 2012 г. стала началом сложного периода. Сейчас появились опасные тенденции, о которых надо писать открыто...

5-6 декабря 2015 г. в Москве состоятся уникальные семинары по Шести йогам Нигумы под руководством досточтимого ламы Йонтена Гиалтсо. Шесть йог Нигумы предназначены для того, чтобы практикующий научился сохранять ясность сознания всегда, в каком бы состоянии ни находились тело и ум — бодрствование, сон со сновидениями, глубокий сон, медитация, умирание или период между смертью и следующим рождением.

С 25 по 27 сентября 2015 г. в Москве досточтимый Ело Ринпоче даровал комментарий на сочинение Чже Цонкапы (1357–1419) «Сокращенное руководство к этапам пути пробуждения», или «Средний Ламрим», в котором излагается буддийской теория и практика, путь нравственного совершенствования и техника медитации. Учения Ело Ринпоче в Москве состояли из четырех сессий, мы предлагаем вашему вниманию заключительную часть его наставлений.

В каком-то смысле я должен был отдать всё, чтобы быть Кармапой. У меня нет личной жизни, кроме как жизнь Кармапы. Такие вещи, как личный выбор, личная свобода, личные права и личная жизнь, даже не обсуждаются. Если кто-то спросит меня: «Как тебя зовут?» — я должен ответить: «Кармапа». Если меня спросят: «Кем ты работаешь?» — я также отвечу: «Кармапой». Если кто-то просто спросит: «Кто ты?» — я отвечу: «Кармапа»...