С 30 октября по 3 ноября с обширной программой буддийских учений Санкт-Петербург посетит известный учитель геше Нгаванг Тукдже (Наванг Тугчже). В программе учений: комментарий на текст ламы Цонкапы «Основа всех благих качеств», а также совместное чтение «Бодхисаттвачарья-аватары», совместные практики Львиноликой дакини, гуру-йоги, покаяния перед 35-ю Буддами, начитывание стослоговой мантры Ваджрасаттвы и другие.

Учения состоятся в Школе йоги «Зеленая Тара» по адресу:
м. Горьковская, Кронверкский пр. 35,
+7 921 659 60 59


ВХОД СВОБОДНЫЙ

Пятница, 30 октября
19:00 – 21:30 – Совместная практика Львиноликой дакини, отвращающей все препятствия. Совместное чтение Сутры Сердца Праджняпарамиты на русском языке.

– Комментарий на текст ламы Цонкапы «Основа всех благих качеств». Этот текст ламы Цонкапы (1357–1419), величайшего тибетского наставника, являющегося воплощением бодхисаттвы Манджушри, излагает схему учений Ламрима: поэтапного продвижения по буддийскому путик просветлению.

Все необходимые тексты будут раздаваться во время Учений. Если у вас есть свои тексты практик, пожалуйста, приносите с собой.

Суббота, 31 октября
11:00 – 13:00 – Совместная практика Львиноликой дакини, отвращающей все препятствия. Совместное чтение Сутры Сердца Праджняпарамиты на русском языке. Комментарий на текст ламы Цонкапы «Основа всех благих качеств».
13:00 – 14:30 – Перерыв на обед.
14:30 – 17:30 – (Перерыв в течение сессии 15 мин) Комментарий на текст ламы Цонкапы «Основа всех благих качеств».
17.30 – 18.00 – Перерыв.
18.00 – 20.00 – Совместное чтение текста ламы Цонкапы «Основа всех благих качеств» и начитывание молитвы Мигзема.

Все необходимые тексты будут раздаваться во время Учений. Если у вас есть свои тексты практик, пожалуйста, приносите с собой.

Воскресение, 1 ноября
11:00 – 13:00 – Совместная практика Львиноликой дакини, отвращающей все препятствия. Совместное чтение Сутры Сердца Праджняпарамиты на русском языке.
Совместная практика гуру-йоги. Чтение молитв Гуру Ринпоче для усмирения негативных мыслей, отпечатков, для устранения внутренних, внешних и тайных препятствий. Совместная практика для долгой жизни для Его Святейшества Далай-ламы XIV.
13:00 – 14:30 – Перерыв на обед.
14:30 – 17:30 (перерыв в течение сессии 15 мин) – Объяснение пользы очистительных практик, совместная практика покаяния перед 35-ю Буддами, совместное начитывание стослоговой мантры Ваджрасаттвы.
17.30 – 18.00 – Перерыв
18.00 – 20.00 – Совместная практика восхваление защитника Шестирукого Махакалы «Нюрзема», начитывание мантры Махакалы и защитницы Палден Лхамо. Подношение золотого питья Шестирукому Махакале и защитникам Учения для устранения всех видов препятствий и негативных воздействий, порчи, сглаза, злых языков, болезней и т. д. При возможности и желании можно принести с собой алкоголь для подношения защитникам Учения.

Все необходимые тексты будут раздаваться во время Учений. Если у вас есть свои тексты практик, пожалуйста, приносите с собой.

Понедельник, 2 ноября
19:00 – 21:30 Комментарий на Шестиразовую гуру-йогу. Общие объяснения и детальный разбор практики для имеющих посвящение в класс йога-тантр и/или аннутара-йога-тантр.

Вторник, 3 ноября
Особый день – Лхабаб дючен – сошествие Будды Шакьямуни из Сферы божеств. Заслуги от практики, благих (и не благих!) деяний в этот великий праздник увеличиваются в 10 миллионов раз. При возможности мы просим не употреблять в этот день пищу животного происхождения (рыба, мясо, яйца и т. д.) Отпустив одно живое существо на волю и тем самым спасая его от насильственной смерти, вы накапливаете столько же заслуг, как если бы в обычный день даровали свободу и жизнь 10 миллионам подобных существ! Поднеся всего один светильник Будде в этот день вы накапливаете неохватные обыденным умом, невероятные заслуги! Польза от всех благих деяний во время этого праздника безгранична.
11:00 – 13:00 – Совместная практика: чтение «Бодхисаттвачарья-аватары», текста великого индийского святого Арья Шантидэвы.
13:00 – 14:30 – Перерыв на обед.
14:30 – 17:00 – Совместная практика: чтение «Бодхисаттвачарья-аватары».
17:00 – 20:00 – Совместная практика: отпускание на свободу живых существ. Дарование жизни и свободы живым существам, обреченных на насильственную смерть и нахождение в неволе. Начитывание мантр, совершение практик для очищения негативной кармы живых существ и благопожелания на перерождение в высших сферах. Данную практику может совершать любой человек, вне зависимости от вероисповедания или его отсутствия. Любой, у кого есть сострадание к живым существам, может внести свой вклад.
20:00 – 22:00 – Совместная практика почитания Учителя «Лама чопа». Цог.
При возможности и желании можно принести фрукты, конфеты, печенье, молоко.

Все необходимые тексты будут раздаваться во время Учений. Если у вас есть свои тексты практик, пожалуйста, приносите с собой.


Биография учителя:
Геше Наванг Тугчже родился в южной Индии в 1972 году. В возрасте 11 лет он поступил в монастырь Сера Дже традиции гелуг. Закончив обучение в монастырской школе, в возрасте 18 лет он приступил к изучению пяти основных предметов буддийской философии, составляющих курс монашеского образования, и в 2007 получил ученую степень геше (доктора буддийской философии).

В 2008 году Геше приезжает Москву для работы советником Центра тибетской информации и культуры по духовным вопросам и делится своими познаниями в области буддийской философии и практики, тибетской культуры и тибетского языка.

В 2011 и 2012 геше Тугчже проводил практики и выездные ретриты, даровал ученикам бесценные комментарии на множество буддийских текстов и учения по основным аспектам буддийской Дхармы, передал в Москве полные комментарии на классические труды «Светоч на пути к пробуждению» ламы Атиши и «Сущность очищенного золота» Третьего Далай-ламы Сонама Гьяцо.

В 2013 году Геше Наванг Тугчже продолжил чтение лекций по буддизму для начинающих в рамках программы ФПМТ «Кратко о буддизме», давал комментарий на основополагающий текст Нагарджуны «Драгоценная гирлянда» в рамках годовой программы.

С октября 2015 года Геше Наванг Тугчже работает в центре «Четыре Благородные Истины».

Информация предоставлена организаторами.