Далай-лама: тексты лекций, выступлений

Приводим полный текст заявления Его Святейшества Далай-ламы касательно его следующего воплощения, которое стало предметом обсуждения участников 11-го совещания глав и представителей четырех школ тибетского буддизма и традиционной религии бон, состоявшегося в Дхарамсале 22-24 сентября 2011 г.

Его Святейшество Далай-лама: "Чтобы достичь успеха в вопросах защиты и сохранения природной среды, прежде всего, важно чтобы сами люди обрели внутреннее равновесие. Злоупотребление окружающей средой, которое уже нанесло человеческому обществу столько вреда, стало следствием недооценки важности окружающей нас природы. Мы должны помочь людям это понять. Необходимо учить людей, что окружающая среда имеет прямое отношение к нашему собственному благу".

Детальные научные прогнозы относительно изменений окружающей среды обычному человеку могут показаться довольно сложными для понимания. И тем не менее, мы постоянно получаем новости о потеплении климата, о повышении уровня океанов, увеличении числа случаев заболевания раком, стремительном росте населения, истощении природных ресурсов и исчезновении видов. Повсеместно человеческая деятельность ведет к стремительному разрушению базовых элементов природных экосистем, от которых зависит жизнь всех существ.

Всем известно, что войны и крупные военные структуры это основой источник насилия в мире. Вне зависимости от того, с какой целью они созданы, наступательной или оборонительной, задача у этих могущественных организаций одна – убивать людей. Нам необходимо задуматься о природе войны. Большинство из нас приучены считать ведение войн захватывающим и увлекательным занятием, в ходе которого мужчины могут проявить мужество и доказать свои способности...
(Эссе, 2011 г.)

В возрасте шестнадцати лет я был вынужден принять на себя политическое руководство. В то время у меня не было глубокого понимания политической системы самого Тибета, не говоря уже о международных отношениях. Однако я всем сердцем желал провести реформы, продиктованные самим временем, и мне удалось осуществить некоторые принципиальные изменения...

Сегодня мы отмечаем 52-ю годовщину мирного восстания тибетского народа против репрессий коммунистического Китая 1959-го года и третью годовщину ненасильственных демонстраций, прошедших по всему Тибету в 2008-м. Я хотел бы почтить память и вознести молитвы о храбрых мужчинах и женщинах, пожертвовавших жизнями за правое дело Тибета...

В Тибете принято говорить, что от многих болезней помогает только одно средство ― любовь и сострадание. Эти качества ― наивысший источник человеческого счастья, а потребность в них заложена в самом сердце нашего существа. К сожалению, любви и состраданию давно уже не находится места во многих областях общественной жизни. Эти качества принято проявлять в семье, в собственном доме, а их демонстрация в обществе рассматривается как нечто неуместное и даже наивно простодушное. А ведь это трагедия. В практике сострадания я усматриваю не признак оторванного от реальности идеализма, но наиболее действенный способ соблюсти интересы других людей, равно как и свои собственные.

Новогоднее эссе Его Святейшества Далай-ламы
Многие из нас живут в обществе, весьма развитом в материальном отношении, и все же среди нас найдется немало людей не таких уж счастливых. За прекрасным фасадом богатства и процветания скрывается внутреннее беспокойство, ведущее к разочарованию, ненужным ссорам, зависимости от наркотиков и алкоголя, а в худшем случае и к самоубийству. Нет никакой гарантии, что богатство обязательно приведет вас к радости или самореализации, к которым вы стремитесь. То же самое можно сказать и о ваших друзьях. Когда вы во власти сильнейшего гнева и ненависти, то даже самый близкий друг покажется вам холодным, далеким и отталкивающим...

В наши дни такие негативные эмоции, как гнев, страх или ненависть, становятся причиной ужасающих бедствий во всем мире. И ежедневно слушая в новостях напоминания о разрушительной силе этих эмоций, мы в первую очередь должны задаться вопросом: «Как мы можем с ними справиться?»

На территории Ладака в течение многих веков доминировал буддизм. Но одновременно бурно развивались и другие религии: ислам, христианство, индуизм и сикхизм. Хотя для жителей Ладака естественно питать привязанность и любовь к исповедуемым ими религиям, по сей день здесь очень спокойная обстановка, и нет серьезных случаев религиозной нетерпимости. Во время своей первой поездки в Ладак, я слышал, как пожилые мусульмане употребляют в своей речи слова «духовная община, Сангха». Хотя в самом исламе подобная терминология не применяется, когда мусульмане произносят слово «Сангха», это вызывает у буддистов чувство глубокого доверия к ним. Вот почему люди различной религиозной принадлежности в Ладаке поддерживают близкие отношения и живут в гармонии...