Материал по тэгу: Гюмед Кхентул Ринпоче

13 октября 2023 года в Центральном хуруле Калмыкии «Золотая обитель Будды Шакьямуни» геше-лхарамба Гюмед Кхентул Ринпоче прочитал третью лекцию в рамках учений об уме и ментальных факторах. Ментальные факторы – категории в буддизме, которые определены в учениях абхидхармы как аспекты ума, воспринимающие качество объекта и обладающие способностью окрашивать ум. Они классифицируются как мгновенные формирования, сопровождающие сознание.

12 октября 2023 года в Центральном хуруле Калмыкии «Золотая обитель Будды Шакьямуни» геше-лхарамба Гюмед Кхентул Ринпоче прочитал вторую лекцию в рамках учений об уме и ментальных факторах. Ментальные факторы – категории в буддизме, которые определены в учениях абхидхармы как аспекты ума, воспринимающие качество объекта и обладающие способностью окрашивать ум. Они классифицируются как мгновенные формирования, сопровождающие сознание.

Предлагаем вашему вниманию фрагмент учений Гюмеда Кхентула Ринпоче, в котором он рассказывает о ценности живых существ для духовной практики. В своих объяснениях учитель опирается на известный текст Лангри Тангпа (1054—1123) «Восемь строф о тренировке ума». Лекция состоялась в рамках программы Дней буддийской культуры в центре «Шанти», которая была организована фондом «Дрепунг Гоманг Центр».

11 октября 2023 года в Центральном хуруле Калмыкии «Золотая обитель Будды Шакьямуни» геше-лхарамба Гюмед Кхентул Ринпоче прочитал первую лекцию в рамках учений об уме и ментальных факторах. Ментальные факторы – категории в буддизме, которые определены в учениях абхидхармы как аспекты ума, воспринимающие качество объекта и обладающие способностью окрашивать ум. Они классифицируются как мгновенные формирования, сопровождающие сознание.

18 сентября в Москве геше-лхарамба Гюмед Кхентул Ринпоче прочитал лекцию о прибежище в буддийской традиции. С древних времен последователи Будды выражали свое устремление развиваться духовно через принятие прибежища в Трех драгоценностях: просветленном существе – Будде, его учении – Дхарме и общине развитых последователей – Сангхе. В ранних буддийских сочинениях прибежище – это выражение решимости следовать путем Будды.