Материал по тэгу: Япония

В заключительный день своего визита в Японию Его Святейшество Далай-лама даровал в Токио однодневные учения сразу по трем важным текстам: "Сутра сердца", "Восхваление Дхармадхату" Нагарджуны и "37 практик бодхисаттвы" Гьялсэ Тогме Сангпо. А непосредственно в день отъезда он встретился с группами из Китая и Монголии, а также с тибетцами, проживающими в Японии.

Его Святейшество Далай-лама прибыл в Токио 15 апреля вечером, а на следующий день встретился с несколькими весьма непохожими группами людей. Первой прибыла делегация предпринимателей из Индии. Его Святейшество начал встречу с рассказа о том, что путешествуя по миру, всегда хвалит их родную страну за межрелигиозную гармонию, ведь в Индии мирно сосуществуют самые различные вероисповедания, и местные, и иноземные. Он добавил, что индийские сообщества в других странах должны способствовать распространению этой традиции. В 21-м столетии светский подход, примером которого стала Индия, все более актуален по всему миру.

В отличие от вчерашнего пасмурного дня сегодня утром, когда Его Святейшество Далай-лама направился пешком в аудиторию университета Коясан, на небе ярко сияло солнце. Далай-лама начал с проведения подготовительных церемоний для назначенного на сегодня посвящения Вайрочаны-абхисамбодхи.

11 и 12 апреля 2014 г. в Киото Его Святейшество Далай-лама принял участие во встрече с учеными и специалистами в созерцательных практиках, посвященной составлению "карты ума". Открывая конференцию, Его Святейшество Далай-лама отметил, что он рад, что эта встреча проходит в Японии. "Встречи в рамках института "Ум и жизнь" проходят уже более 25 лет, но мне бы очень хотелось, чтобы такая встреча прошли в одной из азиатских стран, где буддийские идеи на протяжении столетий являются неотъемлемой частью культуры", – отметил тибетский духовный лидер.

В отличие от состоявшихся накануне официальных мероприятий, молебна и публичной лекции, сегодня встреча Его Святейшества Далай-ламы с синтоистами из самых разных слоев общества прошла в неформальной обстановке. После короткой приветственной речи один из присутствующих, пожилой человек, преподнес Его Святейшеству изображение японского иероглифа, означающего «мир», а также листовку, которую он распространяет ради продвижения мира во всем мире.

Вчера Его Святейшество Далай-лама прибыл в Японию из Индии, а сегодня он совершил перелет из Нариты в Сендай. Его путь пролегал над областями, пострадавшими от цунами три года назад, когда в марте 2011-го по этим местам прокатилась разрушительная волна, вызванная землетрясением у восточного побережья острова Хонсю.

Нобутака Мурао (программа News Zero, телеканал NTV) берет интервью у Его Святейшества Далай-ламы. Интервью было записано в Нарите, Япония, 15 ноября 2013 г. и транслировалось на телеканале NTV 22 ноябре 2013 г. Нобутака Мурао (программа News Zero, телеканал NTV) берет интервью у Его Святейшества Далай-ламы. Интервью было записано в Нарите, Япония, 15 ноября 2013 г. и транслировалось на телеканале NTV 22 ноябре 2013 г.

На вопрос о месте махаяны в буддийском учении, Его Святейшество рассказал о диалоге в Дели, в котором он принимал участие. Там как раз подняли этот вопрос. Его Святейшество заметил, что Нагарджуна, который всегда отстаивал истинность учения махаяны, жил всего лишь на четыреста лет позже Будды, поэтому был намного ближе к первоисточнику, чем современные западные скептики. Более того, Нагарджуна обладал блестящим умом и написал великое множество рассуждений об учении Будды, опираясь на логические обоснования. Совершенно очевидно, что учение махаяны, или санскритский канон, не давались широкой публике, а предназначались для группы близких учеников с чистой кармой. Это видно из Сутры сердца, в которой упоминаются Шарипутра и Авалокитешвара. Учения, составляющие палийский канон, в свою очередь, давались широкому кругу слушателей.

Сегодня утром Его Святейшество Далай-лама дал три интервью. Первое из них провела госпожа Кинтойо из киотского университета Сеика, организатора визита Далай-ламы в этот город. Она спросила тибетского духовного лидера, что он переживает, когда смотрит на различные религиозные изображения. Его Святейшество ответил, что, глядя на изображение Девы Марии с младенцем на руках, чувствует исходящую от него материнскую любовь, и с большой вероятностью похожие эмоции испытывают и все остальные люди. Изображения Иисуса Христа на кресте или скелетообразного постящегося Будды обладают глубочайшим смыслом и значением, но гораздо менее универсальны, чем Богоматерь с младенцем или привычный образ Будды.

Его Святейшество сказал журналистке, что его очень интересует диалог с японскими учеными, поскольку, какими бы ни были их личные убеждения, все они воспитаны в культуре, на которую большое влияние оказал буддизм. Некоторые ученые называют буддизм наукой об уме; но он сам старается смешивать современную науку и буддийский подход. Его Святейшество с теплом вспомнил слова своего старого друга Франциско Варелы, который в таких случаях любил говорить: «Сейчас я надеваю буддийскую шляпу», или «А вот сейчас у меня на голове шляпа ученого». Его Святейшество сказал, что всегда старается надеть «научную шляпу», когда беседует с учеными...