Материал по тэгу: благотворительность

Центр Рипа и Арья Сангха запускают благотворительный проект «Помощь нуждающимся». Сейчас, во время пандемии, резко возросло количество людей, нуждающихся в пище и питьевой воде. После введения ограничительных мер, а также в связи с сокращением объема пожертвований, деятельность многих некоммерческих организаций прекратилась либо была сведена к минимуму. В связи с такой ситуацией в мире и в Москве, в частности, Центр Рипа и Арья Сангха решили взять на себя ответственность в организации питания людей, которым действительно требуется помощь.

Несколько тысяч человек из Бодхгаи и близлежащих деревень, в основном женщины с маленькими детьми, за несколько часов до объявленного времени раздачи одеял выстроились в очередь у павильона монлама. Гьялванг Кармапа провел почти час в павильоне монлама, собственноручно раздавая толстые шерстяные одеяла их счастливым новым обладателям.

Буддийская монашеская община центрального хурула "Золотая обитель Будды Шакьямуни" передала в центр социального обслуживания населения гуманитарную помощь для пострадавших от наводнения в Краснодарском крае. Как сообщили в пресс-службе хурула, в 42 ящика уложены закупленные монахами продукты и новая одежда. Администратор буддийского храма Наванг Лодой сказал, что последствия стихийного бедствия стали настоящей трагедией не только для жителей Кубани, но и для всех россиян. Он сообщил, что монахи каждый день молятся о погибших и пострадавших.

В республиканской газете «Известия Калмыкии» за 21 января педагог Городовиковского детского дома Светлана Караулова сообщила о том, что осуществилась мечта воспитанников Городовиковского детского дома - новая современная кухня распахнула свои двери, благодаря спонсорской помощи центрального хурула Калмыкии «Золотая обитель Будды Шакьямуни» и наших соотечественников, живущих в Америке.

Образ Бодхисаттвы — человека, желающего стать Буддой ради спасения всех живых существ, — идеал для любого буддиста. Достигнув высочайшего духовного уровня, Бодхисаттва отказывается уйти в Нирвану, пока другие существа страдают. Будда Шакьямуни объяснял это через притчу о любви к собственной матери: «Представьте себе, мои ученики, что вы уже бессчетное множество раз перерождались в различных формах. Поэтому успели побывать со всеми живыми существами во всех мыслимых отношениях. В частности, все живые существа когда-то были вашими матерями. А разве может любящий сын или дочь уйти в Нирвану, когда его мать страдает в круговороте сансары?»