Буддизм

Инициативная группа обращается ко всем интересующимся тантрой Калачакры (и в особенности к тем, кто получил посвящение Калачакры от Его Святейшества Далай-ламы в Бодхгае в январе 2017 года) с просьбой рассмотреть возможность создания «Калачакринского сообщество» для того, чтобы «чтобы объединять мысли и усилия и продвигать те дела, которые помогут создавать условия для изучения и практики Калачакры в России».

В июне 2016 года в Москве буддийский учитель Тензин Приядарши провел трехдневный семинар по «Книге кадам» − основополагающему труду одноименной школы тибетского буддизма. Школа кадам, берущая начало от учений индийского наставника Атиши и его главного ученика Домтонпы, знаменита своими уникальными практическими методами осуществления альтруистических идеалов бодхисаттвы в повседневной жизни. Предлагаем вашему вниманию вторую часть семинара.

В мае–июне 2017 года Россию посетит один из величайших буддийских наставников нашего времени лама Сопа Ринпоче, духовный руководитель Фонда поддержания махаянской традиции (ФПМТ). Полная событиями московская программа пройдет в формате «городского ретрита».

"В тибетском обществе довольно распространен обычай произносить «Кармапа Кхьенно» («Кармапа, знай обо мне») или «Кармапа Зиг» («Кармапа, охвати меня своим взором»). Я часто задаюсь вопросом, когда он возник? Ответить на этот вопрос трудно. В целом тибетцы часто обращаются к тем, на кого возлагают надежды и к кому идут за прибежищем, со словами: «Кхьенно» («Знай обо мне») или «Зиг» («Охвати меня своим взором»). Эта традиция имеет добуддийские корни, а потому сложно сказать, когда именно она сложилась.

По словам Кармапы в комиссию входят «сакьяпинский кхенпо из монастыря Чокьи Лодро Дзонгсара Кхьенце; судья из монастыря Дзонгчен, представляющий шесть главных ньингмапинских монастырей; геше-лхарамба из Дрепунг Гоманга, представляющий три главных гелугпинских монастыря-университета; кхенпо традиции друкпа кагью, приехавший по особому запросу, направленному в правительство Бутана; и, наконец, кхенпо из традиции Джонанг».

Вниманию участников 34-го посвящения Калачакры в Бодхгае! Предлагаем вашему вниманию перевод на русский язык садхану Авалокитешвары, освобождающего все несчастливые уделы «Источник всех сиддхи». Последующее разрешение (дженанг) на эту практику было даровано Его Святейшеством Далай-ламой в Бодхгае, Индия, в январе 2017 г. Перевод с тибетского: ачарья Бем Митруев.

15 января 2017 г. по завершении программы 34-го посвящения Калачакры Его Святейшество Далай-лама совершил паломничество в храм Махабодхи в Бодхгае.

Офис Его Святейшества Семнадцатого Кармапы опубликовал уточненную программу его учений и событий в Бодхгае, где духовный находится с 10 января. Вместе с главами других школ тибетского буддизма Кармапа Огьен Тринлей Дордже принимал участие в обширном посвящении Калачакры, дарованном в первой половине января Его Святейшеством Далай-ламой.

Меня очень тронула история, случившаяся с Первым Далай-ламой Гендуном Друпом, великим ученым-философом и практикующим. Он дожил до преклонных лет, и когда его ученики заметили, что он без сомнений обретет новое рождение в Чистой Земле, Первый Далай-лама ответил, что вовсе этого не желает. Он сказал, что хочет быть там, где живым существам нужна защита, где он сможет приносить им пользу и дальше. Я тоже должен буду снова переродиться и хотел бы оказаться там, где смогу служить другим.

Учения всех религиозных традиций являются источником счастья, – заметил Его Святейшество, – поскольку все они учат любви, состраданию и непричинению вреда другим. Они все проповедуют терпение и прощение. Нет удовольствия в том, чтобы думать только о себе и не заботиться о других. Ну разве сможете вы наслаждаться роскошным обедом на глазах у голодных?