Буддизм

Чжамьян Шадба – это не имя, а скорее прозвище, данное ещё молодому монаху по имени Агван Цзондуй после поразительного случая, происшедшего с ним в храме Большого Чжу, "святая святых" Лхасы: старинное рисованное изображение на стене храма, по свидетельствам очевидцев и самого Агван Цзондуя, отчётливо улыбнулось ему, стоящему напротив. Поражённые монахи с тех пор стали называть Агван Цзондуя – Чжамьян Шадба, что с тибетского можно перевести как "Улыбающийся Манджугхоша". Это имя затем закрепилось и за линией его перерожденцев, а основателя этой линии стали называть первым Чжамьян Шадбой...

В октябре по приглашению Фонда развития и укрепления культурных традиций «Дрепунг Гоманг Центр» Россию посетит геше-лхарамба Чамба Тоньет. В Москве в рамках образовательной программы Фонда, геше-лхарамба Чамба Тоньет прочитает курс лекций по ламриму (постепенному пути к просветлению) в изложении Джамьянга Шепы (Чжамьяна Шадбы).

В октябре в Калмыкии пройдут ежегодные ритуалы, которые являются одним из главных событий духовной жизни буддийской республики. Масштабные ритуалы, направленные на благополучие, устранение препятствий и развитие буддизма в Калмыкии и России в целом, проведут досточтимый Ело Ринпоче и верховный лама Калмыкии Тэло Тулку Ринпоче при содействии калмыцких и тибетских монахов главного храма «Золотая обитель Будды Шакьямуни».

Геше Лхакдор, директор Библиотеки тибетских трудов и архивов в Дхарамсале (Индия), находившийся на прошлой неделе с визитом в Москве, в специальном интервью для фонда «Сохраним Тибет» поделился впечатлениями от посещения Калмыкии и Тувы, рассказал о том, как, на его взгляд, следует преподносить буддизм современному поколению молодых людей, о взаимоотношениях между религиями и ответил на многие другие вопросы.

18 сентября, в заключительный день визита в г. Дехрадун, Индия, Его Святейшество Далай-лама даровал краткое учение по буддизму для учеников школы фонда "Тибетские дома" (Tibetan Homes Foundation). Он рассказал детям, что сегодня буддисты из многих стран приезжают послушать его учения, и всем им он напоминает, что в мире есть множество религий, и буддизм лишь одна из них. На санскрите религиозная или духовная практика называется Дхармой, которая призвана защитить нас от страданий, поскольку подразумевает воздержание от недобродетельных мыслей и поступков.

Досточтимый Кунделинг Ринпоче, в конце августа посетивший Россию с первым ознакомительным визитом, даровал посвящение Манджшри жителям прикаспийского города Лагань в Калмыкии. По словам Тэло Тулку Ринпоче, досточтимый Кунделинг Ринпоче ‒ «преданный ученик Его Святейшества Далай-ламы. Он из плеяды молодых лам, таких как 17-й Кармапа Оргьен Тринлей Дордже, Линг Ринпоче и новое воплощение Чанкья Ролпэ Дордже, на которое буддисты наших дней возлагают большие надежды».

Мой духовный учитель, лама Еше, с которым мне посчастливилось быть рядом тридцать лет, сыграл неоценимую роль в становлении и успехе ФПМТ. Он был очень мудрым и необычайно искусно обучал Дхарме западных учеников с учетом особенностей их культуры. Другое важное духовное качество ламы Еше − сострадание. Именно благодаря ему, лама вел за собой тысячи учеников, включая меня, опекал нас, словно родной отец. Он не только обучал Дхарме − когда ученики сталкивались с трудностями, он всегда принимал участие и пытался помочь. Если лично встретиться с учениками не получалось, лама отправлял им письма со своими наставлениями

Постоянно работающий в Туве тибетский лама Шивалха Ринпоче в этом месяце посетит Красноярск, где он регулярно дает учения по просьбе своих последователей. Учения в Красноярске пройдут с 21 по 23 сентября и будут посвящены таким основополагающим понятиям буддизма, как прибежище, бодхичитта, карма, пустота, шаматха и випашьяна.

17 сентября геше Лхакдор прочитал в Москве лекцию «Бодхичитта – основа буддийской практики», в которой он дал общий обзор «Бодхичарья-аватары» Шантидевы в преддверии учений Его Святейшества Далай-ламы для буддистов России в Дхарамсале.

Интервью Гьетрула Джигме Ринпоче Life Line magazine.
Человек – странное существо. Живя в этом мире, коммуницируя в социуме, проявляясь вовне, строя карьеру и межличностные отношения, в какой-то момент он вдруг останавливается и понимает: все это – НЕ ОН, а лишь масса различных сущностей, живущих в нем и появляющихся в нужное время в нужном месте. А где же Он сам? Что есть истинный Он? Зачем пришел он на Землю? И с этого момента начинается поиск. Поиск Себя. Кто-то уходит в таких поисках очень далеко и блуждает в дебрях знаний и практик, не находя верного пути. Кто-то прекращает искать, не желая усложнять привычную комфортную жизнь. А кому-то очень повезло встретить на дороге жизни нужного человека, в буквальном смысле, Учителя …