4–6 ноября 2016 года в Санкт-Петербурге состоится очередной семинар с ламой Йонтеном Гиалтсо. В программе семинара: пранаяма (медитация на дыхании), нендро Калачакры, учения по бардо, посвящение пяти Дзамбал, ритуал и медитация Дзамбалы.

Расписание семинара

4 ноября, пятница
Пранаяма. Общее объяснение нендро (подготовительных упражнений) Калачакры. Подробное объяснение третьего упражнения – медитации Ваджрасаттвы. Практика с учителем. Семь аспектов тренировки ума согласно поучениям Гуру Таранатхи.

5 ноября, суббота
Пранаяма. Учения по бардо умирания, смерти и перерождения. Медитация: шаматха – випашьяна – махамудра.

6 ноября, воскресенье
Пранаяма. Посвящение пяти Дзамбал. Объяснение ритуала и медитации. Практика с учителем. Медитация: шаматха – випашьяна – махамудра.

Расписание сессий:
13:00–15:00 – 1-я сессия.
15:00–16:30 – перерыв на обед.
16:30–18:30 – 2-я сессия.
18:30–19:00 – перерыв.
19:00–21:00 – 3-я сессия.

Место проведения: Храм «Буддавихара», г. Санкт-Петербург, пос. Горелово, ул. Дачная, д. 182. Как добраться.

Стоимость и условия участия

Организационный взнос за один день семинара составляет 1 000 рублей. Кроме того, будет организовано питание: обед и ужин 4 ноября; завтрак, обед и ужин 5 ноября; и завтрак и обед 6 ноября. Стоимость питания – 1 000 рублей за 3 дня (завтрак и ужин – 100 р., обед – 200 р.). Питание можно оплачивать как полностью, так и выборочно. Можно остаться на ночлег (на полу на матрацах).

Организационный взнос необходимо внести до 25 октября.

Варианты оплаты:

1. На карту Сбербанка 5469 5500 1571 8700.
2. По договоренности при встрече.

Просьба в комментарии к платежу указать ФИО и обязательно сообщить о произведенном платеже с соответствующими пояснениями на адрес vagid@buddhism.ru. Сообщите также, пожалуйста, свой номер телефона для обратной связи.

Контакты организаторов:

По всем вопросам звоните по номеру + 7 911 126 58 38 (Вагид) или + 7 921 427 45 22 (Алексей) или пишите на вышеуказанный электронный адрес vagid@buddhism.ru.

Подробнее о практиках и учениях

Пранаяма
Простые и эффективные медитации, основанные на упражнениях с дыханием, предназначенные для гармонизации тела и сознания.

Нендро (подготовительные упражнения)
Предназначены для того, чтобы подготовить сознание к эффективной практике медитации. Они включают в себя упражнения по очищению тела, речи и ума, упражнения по наполнению их благой энергией и упражнения для подключения к потоку благословения и опыта великих мастеров этой традиции Тибета. Медитация Ваджрасаттвы в особенности способствует очищению.

Семь аспектов тренировки ума
Учения для развития сострадания и мудрости в Великом пути – махаяне.

Учения по бардо
Подробные объяснения процессов, происходящих в теле и сознании во время умирания и после смерти. Особенное знание тибетского буддизма.

Ритуал и медитация Дзамбалы (Будды богатства)
Как и все божества, Будда Дзамбала помогает нам в достижении просветления – вневременного счастья. Особенность же его в том, что он способствует также материальному достатку практикующих.

Об учителе:

Лама Йонтен Гиалтсо родился в селении Нгава, провинции Сычуань (бывшая территория провинции Амдо), в бедной крестьянской семье. По традиции, которая сложилась в Тибете, в 7 лет его отдали в один из крупнейших монастырей линии Джонанг – монастырь Сер Гомпа.

С тринадцати лет в монастыре он изучал различные области знания. Затем выполнил предварительные практики Калачакры, в том числе был лучшим в темном ретрите, который проходит в абсолютно темном пространстве, из которого монахи не выходят 47 дней. В семнадцать лет лама Йонтен сдал экзамены по учениям тантры Калачакры.

Затем в течение трех лет он находился в отшельничестве, занимаясь практикой шести йог стадии зарождения и завершения тантры Калачакры, после чего удостоился большой похвалы со стороны своего коренного учителя ламы Кунга Тукдже Пала, считающегося воплощением Всеведующего Долпопы. Лама Йонтен был одним из его лучших учеников по тантре Калачакры. С двадцати одного года он в течение 9 лет занимался изучением буддийской теории достоверного познания. По окончании обучения лама Йонтен в течение года был учителем философии, преподавал во время летнего периода отшельничества в монастыре и пять лет был учителем на отделении Калачакры.

Затем лама ушел в длительные ретриты, в которых много практиковал медитацию. Ретриты проходили в различных местах отшельничества, таких как пещеры Всеведущего Долпопы Шераб Гьялцена и четырнадцати его духовных сыновей (недалеко от монастыря Тактен Пунцолинг, поблизости от Шигаце в Центральном Тибете), а также пещеры Миларепы, Всеведущего Чок Гьялвы, Всеведущего Ньяпенпы, Тантон Гьялпо, Джецюн Кюнга Дролчок и другие места.

Лама был одним из инициаторов восстановления ступы Джонанг Кумбум, разрушенной во время культурной революции рядом с монастырем Тактен Пунцолинг. Он вместе с монахом из этого монастыря начал восстановление – носили камни, скрепляли их раствором. Сейчас эта ступа практически восстановлена.

Затем у ламы Йонтена Гиалтсо появилось стойкое желание увидеть Далай-ламу, и он тайно, ночью при помощи местного населения пересек непальскую границу. Придя в Индию, лама поступил в монастырь Джонанг Тактен Пунтсок Чоелинг линии Джонанг в г. Шимла (столица штата Химачал-Прадеш). Являясь одним из главных учителей в монастыре, он время от времени давал учения по буддийской Дхарме иностранцам, живущим в Дхарамсале.

В 2004 году под его руководством в монастыре была построена библиотека. Был построен трехэтажный ретритный центр для практики шести йог Калачакры, а также планируется возведение нового большого храма. До 2005 года лама Йонтен Гиалтсо был заместителем настоятеля монастыря Джонанг Тактен Пунцок Чойелинг. Халха Джецун Дамба Богдо-геген Ринпоче уполномочил ламу Йонтена Гиалтсо передавать обширное Учение Дхармы традиции Джонанг в России и других странах.

С 2003 года лама Йонтен Гиалтсо большую часть времени находится в России, где передает свои знания и опыт российским, а также украинским и молдавским ученикам. Под руководством ламы ученики осваивают предварительные практики (нендро) традиции Калачакры, практику пхова (перенос сознания в чистую землю), практики шаматха и випашьяна, чод, получают устные наставления от учителя, передачу мантр и комментарии по выполнению практик.

Информация предоставлена организаторами