Буддизм

8 января 2017 года в Бодхгае известный буддийский учитель Йонге Мингьюр Ринпоче встретился с паломниками из России, которые приехали в Индию, чтобы получить посвящение Калачакры от Его Святейшества Далай-ламы. Встреча была организована представителями Центрального калмыцкого хурула "Золотая обитель Будды Шакьямуни". Йонге Мингьюр Ринпоче рассказал о том, как преодолевать препятствия и трудности в повседневной жизни и использовать их в практике постижения пустоты и развития бодхичитты. В завершении встречи Ринпоче ответил на вопросы слушателей.

Тибетский буддийский ресурсный центр (TBRC) объявил о расширении своей миссии, в которую прежде входила оцифровка, сохранение и представление тибетских буддийских источников, сообщает Lion’s Roar. К работе с тибетскими текстами теперь добавится оцифровка сочинений, написанных на санскрите, пали и китайском. В связи с этими изменениями сайт переименован в «Буддийский цифровой ресурсный центр (BDRC)».

15 марта 2017 г. в Дхарамсале состоялась церемония подношения Его Святейшеству Далай-ламе молебна о долгой жизни, организованная бывшими сотрудниками службы безопасности Далай-ламы.

Отвечая на просьбы, досточтимый Ело Ринпоче дарует Учения в Москве с 28 по 30 апреля 2017 года. В программе шесть йог Наропы и благословение Манжушри.

Обустройство алтаря и совершение подношений — это неотъемлемая часть предварительных практик, которым учил Будда, для того чтобы наши занятия медитацией были успешными. Ежедневное совершение данной практики подготавливает наш ум к достижению реализации. В этой небольшой брошюре содержится полная информация о том, как обустроить свой алтарь, как совершать подношения чаш с водой и как все это делать наиболее эффективным и благотворным способом.

Все Будды превозносят Авалокитешвару. Он воплощает сострадание всех Победителей. Чандракирти писал во “Вступлении на срединный путь”: “Сострадание бесконечно важно в начале, середине и конце пути”. Будды и бодхисаттвы обретают величайшие достоинства тела, речи и ума с опорой на ум, берущий истоки в сострадании. В самом начале все Будды зарождают бодхичитту, поскольку обладают храбрым сострадательным сердцем. Служа другим, они достигают и собственных целей – и причиной тому сострадание.

Сегодня утром главный тибетский храм Цуглакханг, окружающие его веранды и нижний двор наводнило море людей, ожидавших прибытия Его Святейшества Далай-ламы. Показавшись у храма, он поднял руку в знак приветствия и постоял некоторое время перед троном, пристально вглядываясь в лица собравшихся. Среди толпившихся у храма были паломники из Тибета, и именно к ним Его Святейшество обратился, когда занял свое место на троне.

9 марта в Пурувале в Индии началась многодневная духовная программа, приуроченная к интронизации нового главы школы сакья тибетского буддизма, которым стал Ратна Ваджра Ринпоче, сын нынешнего Сакья Тризина. По сложившейся традиции Сакья Тризин, или держатель сакьяпинского трона, избираемый из числа представителей семейной линии Кхон, пребывал у власти в течение длительного времени, часто до конца своей жизни. Теперь же глава школы сакья будет занимать этот пост лишь в течение трех лет, после чего его сменит следующий кандидат, обладающий необходимой квалификацией.

В июне 2016 года в Москве буддийский учитель Тензин Приядарши провел трехдневный семинар по «Книге кадам» − основополагающему труду одноименной школы тибетского буддизма. Школа кадам, берущая начало от учений индийского наставника Атиши и его главного ученика Домтонпы, знаменита своими уникальными практическими методами осуществления альтруистических идеалов бодхисаттвы в повседневной жизни. Предлагаем вашему вниманию заключительную часть семинара.

30 июля 2016 года в Санкт-Петербурге буддийский учитель Тулку Сангнак Тензин Ринпоче прочитал лекцию "Природа тела и ума с точки зрения дзогчен". Слушатели получили глубокие объяснения об абсолютной природе элементов тела и их связи с природой ума. Эта лекция открывала двухдневный семинар по учению дзогчен. Его Святейшество Друбванг Пенор Ринпоче признал Сангнака Тензина Ринпоче реинкарнацией Кенчена Цултрима Йонтена Гьяцо, который в свою очередь был распознан как тулку – Шага Нанам Еше Де – одного из 25-ти учеников Гуру Падмасамбхавы.