Материалы за 22.04.2008

Городской совет Парижа присвоил духовному тибетскому лидеру Далай–ламе звание почетного гражданина города.
Инициатива присвоения лидеру тибетских монахов подобного звания исходила лично от мэра Парижа Бертрана Деланоэ и от его соратников по социалистической партии страны.

Многие монахи бежали из монастыря и боятся возвращаться. Согласно двум сообщениям, полученным ICT из Кхама, власти предупредили, что разрушат монастырь Тонгкор, если монахи не вернутся. Монастырь по-прежнему окружен военными, и местные жители опасаются за его судьбу. В монастыре Тонгкор хранятся древние живописные изображения божеств (танки) и другие религиозные артефакты, которые монахам и мирянам удалось спасти в годы Культурной революции. Тибетский источник, имеющий контакты в регионе, сообщил ICT: «Тонгкор – знаменитый монастырь с древней историей. Золотые статуи Будды, живописные полотна (танки) и другие ценности пережили страшное время Культурной революции, но мы очень волнуемся, смогут ли они пережить нынешнее страшное время…»

Очередной громкий скандал, касающийся Олимпиады в Пекине, грянул в Японии. Известный японский мастер с сорокалетнем стажем Масахиса Цуйитани, специализирующийся на изготовлении ядер для метателей, отказался предоставить свою продукцию для Игр-2008. Все мужчины-призеры четырех предыдущих Олимпиад пользовались именно ядрами Цуйитани.

«Это мое личное решение, - заявил 74-летний Цуйитани. – Мастер должен гордиться своей работой и тем, как используются плоды его труда». «Мне жаль, что спортсмены на этот раз не смогут воспользоваться моими ядрами, но после Тибета я знаю, что прав, – сказал он. – Все имеет свой предел».

На видеозаписи протеста монахов Лабранга перед западными журналистами от 9 апреля можно увидеть, как один из монахов подносит журналисту хадак (белый церемониальный шарф) со словами: «Мы искренне благодарим вас за то, что вы приехали». Молодой монах с большим флагом Тибета кричит: «Мы больше не можем жить при китайском режиме. Они проводят репрессии в каждом уголке Тибета, и потому мы больше не можем развивать буддийскую Дхарму, а без этого (невозможно надеяться) на мир во всем мире». Утверждая, что тибетская буддийская культура на грани полного исчезновения, другой монах говорит: «Тибетцы, особенно пожилые, подобны солнцу, заходящему за вершину горы».