Пекинское руководство создает первую в истории материкового Китая академию тибетского буддизма в Тибетском автономном районе, вблизи Лхасы. Строительство по проекту стоимостью 11,7 млн долларов, полностью финансируемое центральным правительством в Пекине, началось 18 октября.

Академия строится в городе Ньетан (Nyetang) уезда Цюсю (Quxu), находящемся под административным управлением Лхасы, на территории в 17,4 га. Первая стадия строительства, включающая библиотеку и здания религиозного назначения, должна быть завершена к 2010 году.

Отметив, что новая академия станет первым современным высшим учебным заведением тибетского буддизма в Тибете, начальник департамента единого фронта партийного комитета ТАР Лобсанг Гьянчен (Lobsang Gyaincain) заявил государственному агентству, что «академия сделает большой вклад в изучение тибетского буддизма и [официальные] обмены с внешним миром». Данное учреждение будет выпускать «патриотический и преданный религиозный персонал», обладающий глубокими религиозными познаниями и нравственностью, добавил он.

Помимо «религиозных теорий», отмечает Xinhua, курсанты будут изучать также другие дисциплины, в том числе политику и социологию. Очевидно, пишет Times of India, что китайское правительство намеревается таким путем создать официально одобренные монашеские 'кадры', призванные ослабить влияние непокорных монахов Тибета, хранящих верность Далай-ламе.

Компартия стремится закрепить впечатление, что под ее управлением создана ветвь тибетского буддизма, независимая от Далай-ламы, противопоставляя при этом древней духовной традиции собственную идеологию. В опубликованной недавно 7-й Белой книге по тибетской проблематике подчеркивается, что «клика далай-ламы является представителем и защитником отсталой структуры старого Тибета, а центральное правительство и народное правительство Тибетского автономного района – настоящие охранители тибетской культуры». Этот труд, озаглавленный «Охрана и развитие тибетской культуры», снова навязывает устаревший тезис: компартия символизирует социальный прогресс, религия – отсталость. «Клика далай-ламы и антикитайские силы Запада, пользуясь плодами современной цивилизации и культуры, под предлогом "охраны тибетской культуры" требуют от тибетцев и тибетской культуры вечного сохранения средневековья», повторяется в нем идеологическая доктрина режима, известная еще по публикациям сталинизма.

Компартия уже неоднократно подчеркивала необходимость активно готовить религиозный персонал, в том числе тибетских монахов и христианских священников, для которого дух 'патриотизма' был бы более важен, чем собственная духовная традиция. «По инициативе центрального правительства Китая создана высшая духовная академия тибетского буддизма, готовящая его элиту. В этой академии уже прошли подготовку более 100 живых Будд и монахов высших уровней», отмечается в Белой книге. Однако теперь, как пишет Xinhua, речь идет о «генеральной» академии. С 1980-х, говорится в Белой книге, центральное и местное правительства «выделили на реставрацию «мест отправления религиозного культа свыше 700 млн юаней, а также значительное количество золота, серебра и других ценных материалов». Инвестиции в новую академию, только на строительство которой отпущено 80 млн юаней, явно станут в этой сфере самыми крупными.


Валерий Никольский