Материалы за Март 2010 года

10 марта 2010 в Институте региональной прессы состоялось представление книги С.Л. Кузьмина "Скрытый Тибет: история независимости и оккупации" издательства "Нартанг". Публикация осуществлена при поддержке фонда «Сохраним Тибет». На презентации книги выступил ответственный редактор издания - Андрей Терентьев: "Сегодня - 10 марта - 51-ая годовщина подавления восстания в Тибете властями Китая. Это событие ознаменовало новую эпоху в истории Тибета. Проблема имеет для нас два измерения. Есть правда того, что происходит в Китае, в Тибете. Это касается всех людей мира в моральном аспекте. Кроме того, наша страна связана с Тибетом на протяжении многих столетий. Сейчас в трех республиках РФ: Бурятии, Калмыкии и Туве – проживает около полумиллиона последователей тибетского буддизма, считающих своим лидером Его Cвятейшество Далай-ламу. Поэтому ситуация в Тибете затрагивает нашу страну непосредственно..."

В старейшем буддийском храме Забайкалья – Цугольском дацане, готовят документы для восстановления культового сооружения. Речь идет о ступе «Ендун Шодон», которая была разрушена в 30-х годах прошлого века. Красивый субурган, простоял 10 лет до того, как его разрушили. Основание этих развалин составляет 36 квадратных метров. По словам знатока структуры буддийских субурганов Дамбы Оротова, эти останки вполне могут выдержать ступу высотой 12 метров. Именно такой будет общая высота субургана при восстановлении.

Большинство школьников предпочли изучать в российских школах светскую этику в рамках экспериментального курса "Основы религиозной культуры и светской этики". "В целом расклад такой: порядка 40% семей выбрали светскую этику, примерно треть - основы православной культуры, около 25% - историю мировых религий, и совсем небольшие блоки (по 10-20 тысяч экземпляров) - культуры иудаизма, буддизма или ислама", - сообщил гендиректор издательства "Просвещение" Александр Кондаков в интервью, которое публикует во вторник газета "Московский комсомолец".

В ближайшее время Калмыкия начнет переговоры с коллегами из Астрахани по поводу ремонта и реставрации памятника буддийской культуры - Хошеутовского хурула (храма), расположенного на территории астраханского села Речное. Об этом сообщил Заместитель председателя избиркома Калмыкии и член правления Монгольско-калмыцкого культурно-экономического центра Батыр Мучаев. Батыр Мучаев назначен указом главы РК от 26 февраля на должность специального представителя руководителя республики в Астраханской области. Он сообщил корреспонденту "Кавказского узла" о том, что поставлен на эту должность для решения локальной задачи - ремонта и реставрации Хошеутовского хурула.

15 марта Его Святейшество Далай-лама даровал полные монашеские обеты в традиции Муласарвастивада большой группе монахов. Традиция Муласарвастивада была принесена в Тибет индийским настоятелем Шантаракшитой по просьбе царя Трисонга Децена. За время своего полувекового изгнания Его Святейшество Далай-лама даровал полные монашеские обеты в общей сложности 7.795 монахам, в их числе и 32 монаха, которые получили обеты 15 марта. Виная, кодекс монашеской дисциплины, действует как в Малой Колеснице (Хинаяне), так и в Большой Колеснице (Махаяне), и составляет основу буддийских практик по развитию сосредоточения и мудрости. Таким образом человек, получающий полные монашеские обеты, способствует одновременно и собственному духовному развитию и сохранению Дхармы.

10 и 11 марта в Улан-Удэ, Бурятия, прошла программа "Дни Тибета", приуроченная к 51-й годовщине Тибетского народного восстания в Лхасе. В рамках программы, организатором которой выступил действующий в республике Дхарма-центр "Зеленая Тара", в Республиканской Юношеской и Национальной библиотеках состоялся показ документальных фильмов, посвященных положению дел в Тибете.

Монах тибетского монастыря Гьюдмед медитировал три недели … после смерти
В нашем монастыре монахи нередко подшучивают друг над другом, говорят: «Вот когда придет время умирать, тогда и посмотрим, какой ты — великий практик». В этом есть своя правда. Покуда ты жив, ты можешь казаться другим великим духовным практиком, но никому не под силу разглядеть твоих внутренних качеств, ведь у них нет ни цвета, ни формы.

Однако благие свойства человека естественным образом обнажаются в процессе умирания или же после смерти. Вот почему смерть — золотое время для настоящего практика. Я хочу рассказать вам об одном из старейших монахов тантрического монастыря Гьюдмед, который после своей кончины оставался в посмертной медитации, «тукдам», 21 день...

Около тысячи человек – тайваньцев, тибетцев, китайцев, американцев, европейцев и латиноамериканцев – вышли 14 марта на улицы Тайбэя в память о 51-й годовщине тибетского народного восстания 1959 года. C транспарантами и плакатами, призывавшими к “самоопределению Тибета”, “прекратить культурный геноцид в Тибете” и “прекратить убийства в Тибете”, участники демонстрации прошли от пересадочного узла метрополитена “Zhongxiao Fuxing” до второго по высоте в мире небоскреба ‘Taipei 101’. “Мы собрались здесь, чтобы вспомнить о 10 марта 1959 года, когда более 100 тысяч тибетцев вышли на улицы Лхасы, протестуя против китайской оккупации своей страны, и подверглись насильственной расправе, - сказала Чоу Мэй-ли, председатель организации “Друзья Тибета в Тайване”, организовавшей шествие. - Мы хотим, чтобы тибетцы внутри и вне Тибета, по-прежнему сражающиеся за свою свободу, знали, что у них есть поддержка тайваньцев”.

Недавно в свет вышла брошюра молитв на калмыцком языке. Такая книга ежедневных молитв была издана несколько лет назад по инициативе Верховного ламы (Шаджин-ламы) Калмыкии Тэло Тулку Ринпоче на русском языке. Священнослужители дарили сборник и еще текст прибежища «Иткл» верующим и гостям республики на больших буддийских праздниках.

Администрация дистрикта Катманду (DAO) приняла 12 марта решение о превентивном задержании еще 8 тибетских беженцев в связи, как пишет Himalayan Times, с их причастностью к подрыву дружеских отношений между Непалом и Китаем. Общее число задержанных по условиям статьи 2 (1) “Акта общественной безопасности” 1989 года, который предусматривает применение в чрезвычайных обстоятельствах мер предупреждения общественных беспорядков без твердых оснований, необходимых в уголовном праве, достигло 24. Они содержатся под стражей полиции в районах Hanumandhoka, Singha Durbar и Boudha (тибетцы собираются здесь возле буддийской ступы Боднатх).