Материалы за Март 2015 года

После того как Далай-лама намекнул, что может оказаться последним обладателем этого титула, китайские партийные функционеры не устают выступать с раздраженными комментариями по вопросу о преемственности. Особое внимание этой теме было уделено в кулуарах ежегодной сессии всекитайского собрания народных представителей, которая завершилась в Пекине 15 марта.

По сообщению тибетской службы Radio Free Asia (RFA), тибетцы из деревни Дрансунг (Drangsung) в уезде Дечен (кит. Дэцинь, провинция Юньнань) отметили наступление нового года по лунному календарю отказом от ношения звериных шкур и сожжением нарядов с дорогими мехами. Целью акции, прошедшей 27 февраля, было исполнение пожеланий Далай-ламы, который просил тибетцев перестать использовать шкуры как элемент одежды.

С 20 марта по 29 марта 2015 года Фонд Дрепунг Гоман приглашает вас на обширную благотворительную программу «Дни тибетской культуры», которая продолжает визит в Россию VI официальной делегации монастырского университета Палден Таши Дрепунг Гоманг, крупнейшего буддийского университета по изучению философии, принадлежащего к традиции гелуг.

К 80-летию Его Святейшества Далай-ламы XIV издательство «Океан Мудрости» (г. Элиста, Калмыкия) выпустило книгу «Моя страна и мой народ. Воспоминания Его Святейшества Далай-ламы XIV». Она была написана Его Святейшеством Далай-ламой XIV вскоре после ухода в 1959 году из оккупированного Тибета. В ней глава древнейшей мировой религии и одновременно правитель самой таинственной страны нашей планеты повествует о том, как и почему в нём распознали новое воплощение предыдущего Далай-ламы, о том, как он рос и обучался, как началось китайское вторжение и что произошло в Тибете после этого.

Аукционный дом «Кристис» в Гонконге передал новому владельцу уникальную реликвию – буддийский свиток-танка, которому более 600 лет. В ноябре прошлого года за 45 миллионов долларов США святыню приобрел Лю Ицянь – знаменитый китайский коллекционер, миллиардер и владелец художественной галереи в Шанхае. Свиток вышит золотыми и разноцветными нитями по приказу третьего императора династии Мин Юнлэ (1360 – 1424 гг.) На свитке изображено божество Рактаямари, или Красный победитель смерти, с супругой, стоящие на буйволе. Этот шедевр тибетской иконографической живописи является одним из трех подобных тханок. Две другие хранятся в монастыре Джоканг в столице Тибета Лхасе.

25 декабря 2014 года на юге Индии во время учений Его Святейшества Далай-ламы ХIV по 18 коренным текстам и комментариям ламрим прошло знаменательное событие – открытие нового затворного центра в Мундгоде, созданного под руководством досточтимого Ело Ринпоче. Торжественную церемонию открытия и освящения центра провел Его Святейшество Далай-лама, в присутствии Ганден Трипа Кьябдже Ризонга Ринпоче, настоятелей монастырей Сера, Дрепунг и Ганден, а также других высоких лам.

В Туве опубликован перевод на тувинский язык популярной книги Его Святейшества Далай-ламы «Буддийская практика. Путь к жизни, полной смысла», сообщает www.tuvaonline.ru. Перевод осуществлен к 80-летию со дня рождения религиозного деятеля народным писателем Тувы Николаем Кууларом. Его Святейшество дает в своем труде полный обзор буддийской практики – от самых начал до наиболее утонченных техник. Основываясь на фундаментальной общности всех людей нашего мира, автор адресует свою книгу не только буддистам, но и тем, кто исповедует любую другую религию или не исповедует никакой.

Тибетские монахи одного из крупнейших буддийских монастырей-университетов Дрепунг Гоманг в ходе шестого визита в Россию построили в московском музее Рериха мандалу Авалокитешвары (Будды сострадания). "Я испытываю большую радость всякий раз, когда вижу, как монахи строят песочную мандалу. Она дает нам колоссальную возможность поразмышлять о законах причинно-следственной связи и одновременно о непостоянстве", — сказал почетный представитель Далай-ламы в России и Монголии, верховный лама Калмыкии Тэло Тулку Ринпоче, обращаясь к российским буддистам в музее Рериха.

Пока Далай-лама проезжал по ухабистым дорогам Дхарамсалы, его повсюду ждали небольшие группы людей, стремившихся хоть мельком увидеть своего духовного лидера. У тантрического монастыря Гьюто в ожидании Далай-ламы собралось около ста монахов с белыми хадаками и палочками благовоний в руках. В Гопалпуре все обитатели «Тибетской детской деревни» – ученики и преподаватели – выстроились вдоль дороги, растянувшись метров на двести, с улыбками на лицах и сложенными у груди в знак почтения руками...

10 марта, в день 56-й годовщины тибетского народного восстания, в Калмыкии и Туве выразили солидарности с тибетцами, которые продолжают ненасильственную борьбу за свободу своего народа, возможность исповедовать буддизм, сохранять культуру и говорить на родном языке.