Калмыкия

По многочисленным просьбам учеников из Калмыкии и других регионов досточтимый Ело Ринпоче дарует в центральном хуруле «Золотая обитель Будды Шакьямуни» с 23 апреля по 2 мая 2014 года посвящения в тантры Шри Чакрасамвары (тиб. dpal 'khor lo sdom pa) и Ваджрайогини (тиб. rdo rje rnal 'byor ma), а также комментарий к практике Ваджрайогини, сообщает официальный сайт дацана "Ринпоче Багша".

26 января в главном буддийском храме Калмыкии Тэло Тулку Ринпоче даровал учения для мирян. Несмотря на гололед, метель и холодную погоду, на встречу с шаджин-ламой приехали буддисты из разных районов республики и соседних городов.

Главный буддийский храм Калмыкии «Золотая обитель Будды Шакьямуни» принял сегодня эстафету Олимпийского огня. По внутренним помещениям и территории храма Олимпийский огонь пронес верховный лама (Шаджин-лама) Калмыкии Тэло Тулку Ринпоче. «Участвуя в эстафете Олимпийского огня, я представлял, что несу зажженный светильник “Зул”, чей свет проливается ко всем живым существам, устраняя мрак неведения в их умах, принося всем им благополучие и счастье», ‒ рассказал духовный лидер.

По словам ребят, программа пребывания в Индии была интересная. Помимо изучения азов буддийской философии они прошли базовый курс тибетского языка, который преподавал руководитель исследовательского отдела библиотеки Тензин Чог. Помимо основных занятий калмыцкие студенты посетили буддийские монастыри, институты тибетского исполнительного искусства и тибетской медицины и астрологии, летнюю резиденцию Его Святейшества Далай-ламы XIV, город монастырского типа Бир, а также разные музеи.

8 декабря в Элисте состоялось заседание президиума Межрелигиозного совета Калмыкии. В мероприятии, проходившем в архиерейской резиденции на территории Казанского кафедрального собора, приняли участие главы традиционных религиозных общин республики – епископ Элистинский и Калмыцкий Зиновий, Шаджин-лама Калмыкии Тэло Тулку Ринпоче, исполняющий обязанности председателя Духовного управления мусульман Калмыкии Раджаб Зыяутдинов, православные и буддийские священнослужители, представители общественности.

В исправительной колонии в поселке Яшкуль (Калмыкия) началось строительство буддийской ступы Просветления, сообщил "Интерфаксe" руководитель буддийской общины "Номин туг" Баатр Мангаев. По его словам, на территории колонии рядом со зданием клуба был проведен тантрический ритуал очищения местности. Обряд провели монахи элистинского храма "Золотая обитель Будды Шакьямуни" при участии сотрудников регионального УФСИН и осужденных.

24 ноября буддийский мир отмечает один из важнейших праздников — нисхождение Будды Шакьямуни из чистой земли Тушита на наш континент. В этот большой буддийский праздник в центральном хуруле "Золотая обитель Будды Шакьямуни" на рассвете, в 6 часов утра, буддисты могут принять однодневные обеты Махаяны. В большом зале центрального хурула состоится этот ритуал, ставший доброй традицией. Однодневные обеты в этот день — хорошая духовная практика, и как говорят монахи, плоды благих и неблагих деяний в День нисхождения Будды Шакьямуни из рая Тушита усиливаются в десять миллионов раз...

Я был потрясён тем, насколько в Калмыкии люди сведущи в буддийском искусстве. Даже те, кто не имеет ничего общего с живописью, знали, что такое танка. Более того, показывали свои знания. Они знали, какое божество изображено на том или ином полотне. За всё время пребывания я знакомился со многими людьми, и в такси, и в магазине, и на улице, и никто у меня не спросил, что такое танка? Это удивительно, но с малых лет их учат основам буддизма. На мастер-классах дети сразу же включались и начинали рисовать по всем правилам, к примеру, голову Будды. А когда я рассказывал молодёжи о буддийском искусстве танка, мне задавали множество вопросов, кстати, половина из присутствующих - это русские и кавказцы, т. е. там буддийским искусством интересуются очень и очень многие. Стоит отметить, что в Калмыкии ни у кого не возникло вопроса, почему я, человек европейской внешности, занимаюсь буддийским искусством. Там это в порядке вещей.

7 ноября 2013 года на территории Аршанского хурула в Элисте, Калмыкия, под руководством четырех монахов ген Лобсанга Гьямцо, ген Туптена Шакья, ген Таргье и ген Джамьянга был проведен ритуал огненного подношения, джинсег. Этот ритуал (пуджа) проводился по просьбе учеников геше Дугда, которые завершили затворничество по практике божества Ваджрайогини.

В сентябре − октябре 2013 г. монахи крупнейшего монастыря − университета Дрепунг Гоманг − посетили Калмыкию по приглашению шаджин-ламы Тэло Тулку Ринппоче. Несколько монахи кропотливо трудились над возведением большой мандалы Ямантаки в молитвенном зале главного храма Калмыкии «Золотая обитель Будды Шакьямуни». Благодаря работе Андрея Эренценова и Константина Мамышева у вас есть возможность увидеть весь многотрудный процесс ее построения за восемь минут. Тур монахов по России организован Фондом развития и укрепления культурных традиций «Дрепунг Гоманг Центр».